Diğerlerinden farklı olmamak daha iyidir. Çirkinler ve aptallar bu dünyada her şeyin en güzeline sahiptirler. Kafaları son derece rahat, ağızları bir karış açık öylece oturup oyunu izleyebilirler. Zafer nedir bilmezler belki ama en azından, yenilgiyi de tatmazlar. Hiç istiflerini bozmadan, kayıtsız, gürültüsüz patırtısız yaşayıp giderler; tıpkı hepimizin yaşaması gerektiği gibi.
Sayfa 6Kitabı okuyor
Yakınlarda bir hanımefendi bana "İnanamıyorum" dedi, "son günlerde diğer insanlarla bir araya geldiğimde hep kendimden bahsediyorum. Sonra kendime dönüp bakıyor, şaşırıyorum. Niye bu kadar çok kendimden bahsediyorum diye." Bu çok açık. Bir şeyin yokluğunu hissettiğinizde, ondan çok bahsedersiniz.
Sayfa 167 - Timaş yayınları 6. BaskıKitabı okudu
Diğer yandan bundan daha açık ve güçlü bir delil de şudur: Allah kâfir için daha iyi olanı değil, aksine onun için zarar ve kötü olanı yapmıştır, zira onun küfredip kendisine düşman olacağını bildiği halde ona akıl vermiş, buluğ çağına kadar (ve daha fazla) yaşamasını sağlamıştır. Elbette Allah bu kimsenin buluğ çağına erip aklı olgunlaştığında
Sayfa 433 - NesefiKitabı okudu
"Ne gördün bütün kapıların birer birer kapandığı bu dünyada?"
İçinizde bir acılık birikmez.Ne bırakılmış olmanın,ne anlaşılmamanın,ne yaşamamanın,ne de baştan yaşamamanın,ne de baştan yaşayamamanın acısı düzeninizi bozmaz.Düşünmeden kapılırsınız olaylara.Sonu ne olacak diye korkmazsınız sonu yoktur ki...Sonu gelmez şövalye romanları gibidir bu yaşantı:en zor anlarda daima açık bir kapı bulunur girip saklanacak.Ne gördün bütün kapıların birer birer kapandığı bu dünyada?Hangi kusurunu düzeltmene izin verdiler?Son durağa gelmeden önce yolculuğun bitiğini haber verdiler mi sana?
Sayfa 321
Açık denize ulaşamadan sürünerek kuruyan
Asil bir ırmağın son asi damlasıydım
`
İbnü'l Arabi'nin eserini incelersek, onda tasavvufun büyük bir evren şemasına dönüştüğünü görürüz: Bu sistemde en yukarıda Plotinos'un "Bir"ine benzeyen hiçbir belirleme almamış, hakkında hiçbir yüklemin tasdik edilemeyeceği "gizli," "kapalı," "belirsiz" bir varlık bulunur. Bu, Mutlak Varlık
Sayfa 39Kitabı okuyor
Her ben dediğimde “Affola,” diyesim geliyor oysa..
Ben de bu dünyaya düşmüş biriyim. Kimi zaman şeytan dokunmuş düşünü hayra yoramayan Havva, kimi zaman af dileyerek kırk yıl gözyaşı döken dem gibiyim.
“Ben neyim?” diye gelmedimse de dünyaya, belli,
“Ben neyim?” diye diye gideceğim. Parmaklarımın ucunda yükselerek bir pencere aralığından, batan güneşi gördüğüm günden beri, gökyüzünün rengini,
“Tüm zamanlarda, her yüzyılda, her çağda diktatörlükle din arasında son derece açık ve binlerce kez ispat edilmiş bir bağlantı vardır. Bunlardan birisine zarar verirseniz diğerini de baltalarsınız. Bu basit gerekçe nedeniyle birincisi yasaları daima ikincinin hizmetine verir. “
Sayfa 52Kitabı okudu
