Suretler ve cevaplar..
" (...) Battal Gazi’yi kaynakların çoğu onu VIII.asırda başlayıp İstanbul’un Fatih Sultan Mehmet tarafından fethine kadar beş asır devam etmiş, önce Arap-Bizans, sonra Türk-Bizans mücadelesinin atmosferinde doğmuş ve yüzyıllar içinde gelişmiş” bir destanın kahramanı olarak görürler. Bu durum, onun hem “Arap” hem de “Türk” kökenli olarak
Sayfa 18 - Eskişehir Valiliği
"Hayır" diye dikilmeli, "despotlara karşıyım, doğarken de karşıydım ölürken de karşı olacağım, tanklarınızı ve toplarınızı istemiyorum, darbelerinize baş eğmeyeceğim, siz korkuttukça korkumu daha derinlere gömeceğim."
Üniformalarıyla ya da cüppeleriyle gelip silahlarını gösterdiklerinde,öyle bir ses olmalı ki, gülümsemeli, bir sırtlan sürüsü gördüğünde gülümseyen bir aslan gibi gülümsemeli.
Öyle bir ses olmalı ki kükremeli.
Baş kaldırmalı.
"Eğilin" diyenlere, "esas siz eğilin" diye cevap vermeli.
tarih ne kadar tekerrürü seviyormuş
Stockholm lnter n ational Peace Research Institute (SIPRI) adlı kuruluşun rapor l arına göre 2007 yılında tüm dünyada askeri harcamalar için 1.339 milyar dolar harcandı. Bu rakam 2006 yılına göre yüzde 6'lık bir artışa işaret ediyor. 1998-2007 yılı rakamlarına bakılırsa, bu on yıl içinde askeri harcamalar yüzde 45 artmıştır. Bu on yıl içinde en
"azla memnun kalmayan, hicbir şeyle memnun kalmaz" (Epikür), belki de sürece odaklanıp karanlığa bir nebze alışıp ay ışığının uzun süreli sakin mutluluğunu denemeliyiz.
...insan neden çalışır? Çalışmak araç mi amaç mi? "Sürekli başarı peşinde koşup bununla birlikte gelen huzursuzluk yerine sakın ve mütevazı bir hayatın getirdiği
Son devrin Diyanet İşleri başkanlarından Ahmet Hamdi Akseki de evrim meselesini şöyle değerlendirir:
“... Ahadis (hadisler) ve asar (selef âlimlerinin sözleri) ile ayat-ı kerimenin heyet-i umumiyesinden bilistidlal Hz. Âdem'in ilk insan ve ilk peygamber olduğuna ve topraktan yaratıldığına itikad ediyoruz. Cumhur-u müsliminin ve Ehlisünnetin
Sayfa 375Kitabı okudu
Öte yandan kanunnamede bu uygulamanın nizam-ı alem için yapıldığı belirtilirken, devrin kaynaklarında meşruiyeti göstermek bakımından şu hukuki prensipler veya siyasi gerekçeler göze çarpmaktadır.
Fitne adam öldürmekten daha kötüdür.
Umumi bir zararı def edebilmek için hususi bir zarar tercih olunur.
Bir kafeste iki aslan, bir kında iki kılıç olmaz.
Kangren olan kolun kesilmesi bütün vücudu kurtarmak için zaruridir.
Bütün bu ifadeler ve hükümler, devlet bütünlüğünün parçalanmasına, binlerce Müslüman'ın ve askerin ölümüne, köy ve şehirlerin felaketine ve cihat hizmetinin durmasına yol açacak olan kardeş kavgalarının önüne geçebilmek için bir veya birkaç kişinin ortadan kaldırılmasını gerekli kılıyordu.
Sayfa 286 - KTB YayınlarıKitabı okudu
