Demokrasinin Cinsiyeti
Bu perspektifin içinden çıkabilecek iki apaçık sonuç var ve ben bu kitapta ikisini de savunuyorum.Birincisi toplumsal cinsiyeti ve toplumsal eşit
sizliğini belirtik bir şekilde tanınan ve
böylelikle politik kararların alındığı alanlarda cinsiyetler arasında yeni bir orantılılık sağlayacak temsil mekaniz
malarını geliştirmek.İkincisi,kamusal alan ile özel alan arasındaki ilişkiyi yeniden düzenlemek için,kadın hareketi politikasındaki kavrayışı gücünü temelini atmak.
Sayfa 20 - MetisKitabı okuyor
Doğa kadına erkeğinden daha narin bir beden vermiştir ama bir kız evlat olarak, bir eş olarak, bir anne olarak görevlerini yerine getirirken bedenine doğal gücünü, sinirlerine doğal sağlığına kavuşturabilecekken, kocasını sevgi ve muhabbetini kaybetmemek için kendini küçük düşürmeli, sağlıksız bir zarafet peşinde koşmalıdır diyebilir miyiz? Zayıflık erkeğin kibirli onurunu uyandırıp onda kadına karşı bir şefkat uyandırabilir ama bir haminin üstünlük taslayan okşayışları, saygınlık isteyen ve bunu hak eden soylu bir ruhu tatmin edebilir mi? Zayıf olan bir şeye karşı duyulan koruyucu sevginin dostluğun yerini tutabildiği hiç görülmemiştir!
Sayfa 44Kitabı okuyor
Leydi Sapiens hiç tartışmasız bir eylem kadınıydı. Arkeoloji, antropoloji ve etnografya alanlarındaki bilgilerin toplamı sayesinde Leydi Sapiens'in, ailesinin hayatta kalabilmesi için gerekli olan birçok gündelik faaliyette yer aldığını biliyoruz. Koruyucu anne, avcı kadın, toplayıcı, zanaatkâr, sanatçı ve belki daha da fazlası...
Sayfa 171Kitabı okuyor
• ANNE'sin. Çocuklarına karşı sorumlu, onların her türlü gereksinimini düşünmek durumunda olan bir anne.
• KADIN'sın. Kocanın hoyrat arzularına yanıt vermek ve ona kayıtsız şartsız itaat etmek zorunda olan bir kadın.
• EŞ'sin. Eşi olduğun insan, sana eş değeri vermese de.
Sayfa 60 - Doğan Kitap - Pdf
Doğum sırasında ek güç sağlamak için kadının yanında eşi ya da kendi babası olmalıdır. Erkeği doğum yerine almayanlar, doğum sürecinden sonra baba karakterini bilinç dışında ailenin bir parçası olarak saymazlar ve çocuğun üzerinde daha fazla hak sahibi olduklarına inanırlar. Bir kadının kocasıyla birlikte doğumhaneye girmesi, ikisinin birbirine olan bağını güçlendirir. Kadın doğum sırasında eşinin verdiği gücü hisseder. Böylece doğumu da kolaylaşır. Erkek, doğumhanede eşinin yanı başında durur ve elini tutar. Doğumdan sonra da bebeği görmeden dışarı çıkartılır. Anne ve babanın doğumu birlikte atlatmaları gerekir. Aksi halde ailede “güç birliği” oluşmaz.
