Romanın Macerası: Bozkurtların Ölümü Atsız'ın, tarihin tozlu sayfalarından çıkardığı Kür Şad'ın hikâyesidir. 639 yılında Çin sarayını basan 41 yiğidin hikâyesini Atsız Fransız kaynaklarından, muhtemelen Hüseyin Cahit'in De Guignes tercümesinden, daha üniversite yıllarında okumuş olmalıdır. Çin kaynaklarında Cie-şı-şuay olarak geçen
MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI
3 Mayıs 1920'de o dönemdeki uygulanan mevzuata göre Meclis'te yeni kurulan hükümet üyeleri için ayrı ayrı oylama yapılmıştır. Maarif Vekilliği'ne aday gösterilen Hamdullah Suphi 60, Dr. Rıza Nur 43 rey almışlardır. Çoğunluğun sağlanamaması üzerine aynı gün ikinci oylama yapılmış adaylardan hiç birisi seçilmek
ATSIZ-KÜR ŞAD-BOZKURTLAR: TURAN'A DOĞRU
Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun
Kür Şad Adı Ne Zaman Doğdu?
Bozkurtların Ölümü Atsız’ın, tarihin tozlu sayfalarından çıkardığı Kür Şad'ın hikâyesidir. 639 yılında Çin sarayını basan 41 yiğidin hikâyesini Atsız Fransız kaynaklarından, muhtemelen Hüseyin Cahit'in De Guignes tercümesinden,
"VON POLENZ'IN “KÖYLÜ” ADLI ROMANINA ÖNSÖZ"
"Her şeyin fazla üretilmesi zararlıdır; hele amaç değil, araç olan şeylerin fazla üretilmesi -hele insanlar bunları araç değil, amaç olarak gördüler mi- büsbütün zararlıdır.
At ve araba ulaşım aracı olarak, ev ve giysiler hava değişikliklerine karşı korunma aracı olarak, besleyici yiyecekler organizmanın ayakta kalmasını sağlama aracı olarak
Sayfa 250 - T.İ.B. Kültür Yayınları E-KitapKitabı okudu
200-Ebû Bekre (ra)'dan:
"Sabahleyin çıkarken, ya âlim, ya ilim tâlibi, ya dinleyici, ya da onlara karşı sevgi besleyerek çık! Sakın beşincisi olma, helâk olursun."
(Râvi) Atâ der ki: Bana Mis'ar (b. Kidâm): "Sen bizde (yani rivâyetlerimizde) olmayan beşincisini zikrettin, o ne ola ki?" deyince; "Beşincisi; ilme ve ehline nefret duyulmasıdır" diye cevap verdi.
Rûdânî, Büyük Hadis Külliyatı
İz Yayıncılık, 11. Baskı; İstanbul-2019, l. Cilt s. 50
Sayfa 50 - İz Yayıncılık, 11. Baskı; İstanbul-2019, l. CiltKitabı okuyor
Sin Şın Taşı
"Yavuz Sultan Selim Han, 24 Ağustos 1516 tarihinde Mercidâbık Savaşı’nı kazandıktan sonra Halep Şehri'ne girmiş, iki hafta sonra da oradan ayrılıp eylül ayı sonunda Şam'a ulaşmıştır. Buradan Mısır'a geçmeden önce de 15 Aralık'a kadar Şam'da kalmıştır. Şam'da ikamet ettiği sıralarda, Muhyiddin-i Arabi
Sayfa 54 - Muhyiddin İbn-i Arabi, Eş-Şeceretü’n-Numaniyye fi’d-Devleti'l Osmaniyye, IQ Kültür Sanat Yayıncılık, 3. Baskı, İstanbul, 2018, Sayfa:54Kitabı okudu
Rousseau’nun halk egemenliği anlayışının yansıması olan ”bilge kanun koyucu” olarak Mustafa Kemal, millî hâkimiyetle özdeşleştirilmiş,303 inkılâplar ve kanunlar da o minvalde değerlendirilmiştir. Bizzat kendisi, 1926 İzmir Suikastı’nın kendisine değil, millete yapıldığını ifade ederek kendisini ulusla özdeşleştirmiş, sorgulanamaz bir önder olarak
Ya bir de Papa ile açsaydık ?!
23 Nisan 1920 günü geldiğinde Hacı bayram Camiinde Cuma namazının kılınmasının ardından, cemaat cami avlusunda toplanmıştır. Törene katılanlar tekbir getirerek Meclisin toplanacağı binanın yanına gelinceye kadar yürümüşlerdir. Yürüyüş alayının önünde, üzerinde Kur’an’ı Kerim bulunan rahleyi taşıyan bir kişi yer almıştır. Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin açılışında dualar edilmiş, kurbanlar kesilmiştir. Camide başlatılan, Kur’an hatmi ve Buhari-i şerif okunmasının son bölümü Meclis’e gelindiğinde tamamlanmıştır. İlk hükümetin kuruluşunu müteakip yaptığı konuşmada Atatürk, “Cenab-ı Hakkın avn-ü inayeti bizimledir”, diyerek samimiyetini göstermiştir. (69)
(69) İhsan EZHERLİ, Türkiye Büyük Millet Meclisi, Ankara, 1986, TBMM Kültür Sanat ve Yayın Kurulu Yayını, s. 31;
Osman ÖZSOY, Kurtuluş Savaşı’nın Perde Arkası, İstanbul, 1999, Aksoy Yayıncılık, s. 302;
E. Ruhi FIĞLALI, “Atatürk ve Din”, Atatürkçü Düşünce El Kitabı, Ankara, 1998, Atatürk Araştırma M. Yay, s. 92;
Yaşar SEMİZ, “23 Nisan 1920 Büyük Millet Meclisi’nin Açılışı ve Yarattığı Milli Heyecan”, Selçuk Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılȃp Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Ata dergisi, sayı: 9, 2002, s. 95-108.
Sayfa 32 - Togan YayınlarıKitabı okudu
