Yakın tarihin verdiği dersler bağlamında baktığımızda, İslâm dünyasının, İsrail işgaliyle mücadelede şu iki seçeneği tam anlamıyla gündemine almadığı söylenebilir: İsrail'le topyekûn savaş veya topyekûn barış. İşgali durdurmanın, bu ikisinden başka yolu yoktur. Ya toplanır, hep birlikte savaşırsınız ve işgali etkisiz hale getirirsiniz veya yine toplanır, kendi aranızda anlaşır, işgalciyi adil ve kapsamlı bir barışa zorlayarak elini kolunu bağlarsınız. Zamana ve şartlara göre ikisinden biri tercih edilebilecek olan bu yöntemler istisnasız ve çelişkisiz uygulanabilseydi, İsrail bugünkü pervasızlığıyla hareket edemezdi.
"Utanma duygusunun nerede olduğunu sor."
İkisi konuştular. "Savaştayız, diyor. Savaşta utanma olmazmış."
"Yanıldığını söyle. Savaş onuru ortadan kaldırmaz. Tam tersine, barış zamanından çok daha fazla onur gerektirir."
Sayfa 118 - Everest Yayınları 78. Basım Ekim 2020Kitabı okuyor
Napolyon ona bakıp gülümseyerek, "Bize bulaşmaya çok genç yaşta gelmiş," dedi.
Suhtelen kesik kesik çıkan bir sesle, "Gençlik cesarete engel değildir," dedi.
Napolyon, "Mükemmel bir cevap," dedi, "delikanlı, sizin geleceğiniz parlak!"
"Ama bak, yolun sonuna doğru haklı çıktı Dostoyevski. 'Her şeyi fazlasıyla anlamak hastalıktır,' demiş ya... Ben de hastalandım işte."
Sayfa 128Kitabı okuyor
Yaşasın barış Fransız, yaşasın sakin hayat! İnsan nerede rahat yaşarsa, nerede anlamadığı şeyler yüzünden öldürülme tehlikesi yoksa gerçek vatanı orasıdır.
Bak Fransız, ben İspanyolum, sen Fransızsın, Karl Alman, kızlarım Arjantinli, aşçı Rus, yamağı Yunanlı, atlara bakan çocuk İngiliz, mutfaktaki kızların kimi buralı, kimi Galicialı ya da İtalyan, işçilerin arasında her soydan her milletten olanı var... Ve hepimiz barış içinde yaşıyoruz! Avrupa'da olsaydık bu saatte belki de birbirimizin boğazına sarılmış olurduk; oysa burada hepimiz dostuz.
megri megri kere ağzını yüzünü sktimin pçi.
"Barutun kokusu düştü burnuma / dört bir yana istiyorum dibinden patlatayım / adamlar gibi dağlara düşeyim / tutmak istiyorum Kürdistanımı / ya ölüm ya kurtuluş / uyanın uykudan çabuk, artık savaş zamanıdır" şeklinde hümanist (!) şarkılar söyleyen Şivan Perwer'e barış güvercini muamelesi yapan kim?
Akp hükümeti.
Sayfa 85Kitabı okuyor
Birliktelik yerine rekabet, barış yerine savaş, özveri yerine saldırganlık üzerine duruyor, şiddet ve savaşın kalιtιmsal temellerini arιyor, yuvadan itibaren yarιştιrdığιmιz çocuklara rekabetin erdemlerini anlatιyorsak, geleceğimizin şiddet içinde, savaşlarla sürϋp gitmesi ίçiη uğraşιyoruz demektir. Geleceğin tarihçilerinin bize nasιl bakacağı, bugün kendimize nasıl baktιğιmιza bağlι. Mesele, bugün içinde yaşadιğımιz koşullar ne kadar kötü olursa olsun, bu koşullarι biz yarattιğımιza göre, değiştirebileceğimizi de unutmamamιz. Kendimizle ilgili önyargιlarιmιzιn, türümüzün degişmez bir özelliği olmadığı gerçeğini, geleceğin tarihçilerine aktarmadιkça, onları da benzer kalιplarla düşünmeye mahkum ediyoruz demektir.
Sayfa 108
Bu devirde duyguları olan birinin iyi olabilmesi mümkün mü?
Türkiye'den giden bir üniversite heyeti olarak 1978'de Beyrut'ta Arafatla görüştüğümüzde, Arafat masanın üstünde duran sürahinin altına koyduğu bilyenin Filistin'i, sallanmaya başlayan sürahinin Ortadoğu'yu temsil ettiğini söyleyerek, İsrail-Filistin çatışması çözülmeden, ne Ortadoğu'ya ne de dünyaya barış gelemeyeceğini belirtmişti.
Sayfa 104