En temel hareketlerimizde bile devreye giren çetrefilli ayrıntılar, göremeyeceğimiz kadar küçük ölçekte ve kavrayışımızın çok ötesindeki bir karmaşıklık düzeyinde vızıldayıp duran trilyonlarca hesaplamayla hayat bulur. Yaptığımız robotlar, henüz insan performansının kıyısına bile varamamıştır. Bir süper-bilgisayarın gerektirdiği muazzam enerji tüketimine karşılık, insan beyni inanılmaz bir enerji verimliliğiyle çalışır. Kullandığı enerji, 60 wattlık bir ampulün kullandığı enerjiden fazla değildir.
Sayfa 93 - DomingoKitabı okudu
•
İnsan, yaşamıyla ilgili olarak çoğunluğun tercihlerini örnek alma zorunluluğunu hissetmemeli,
aklı temel almalı, akla karşı duran kalabalıktan kendini kurtarmalıdır…
•
Şu an ifade edecek öyle çok temel fikir, gerçek anlamda fiziğin ötesinde duran öyle çok şey var ki yorgunluk çöküyor üzerime, bir daha yazmamaya, artık düşünmemeye karar veriyorum; ateşin uykuyu getirmesine ses çıkarmayacağım ve gözlerimi kapayıp kedi okşar gibi, tüm söyleyebileceklerimi okşayacağım usulca.
482 hkKitabı okudu
Marinetti'nin Fütürizmin Başlangıç Manifestosu
1) Biz tehlike sevgisinin, çalışkanlık ve korkusuzluk alış kanlığının türküsünü çağıracağız.
2) Şiirimizin temel öğeleri gözüpeklik, yiğitlik ve baş kaldırma olacaktır.
3) Bugüne dek edebiyat düşünce dolu durağanlığı, ken. dinden geçmeyi ve uyuşukluğu övmüştür; bizse saldırgan devingenliği, ateşli uykusuzluğu, sekerek koş mayı, takla atmayı,
#omerhayyam
bir sır daha var, çözdüklerimizden başka!
bir ışık daha var, bu ışıklardan başka.
hiçbir yaptığınla yetinme, geç öteye:
bir şey daha var bütün yaptıklarından başka
niceleri geldi , neler istediler,
sonunda dunyayi bırakip gittiler.
sen hic gitmeyecek gibisin, degil mi?
o gidenler de hep senin gibiydiler..
geçmis günü beyhude yere yâd etme,
bir
Nerede olursa olsun, kim olursa olsun, insanoğlunun oluşturduğu ilk işaret: Dikey çizgi, yatay çizgi.
Önce daire yoktu; paralel ya da üçgen de. Her şeyin, hepsinin altında yatan, temel işaret buydu. Yüzdeki uzuvlar yerleştirilirken bu işaretten yararlanıldı.
Ayakta duran, kucaklamaya hazırlanan insan figürünü o simgeledi.
.. onu çıkardığınız an, Hıristiyanlığın dünyadaki herhangi bir dinden hiçbir farkı kalmazdı.
Kısacık bir mola vermesi için baskıcı, kıskanç yetkeye yakaran, zavallı bir topluluk. Yazgı karşısında başını eğmekten, şeytanı ufak hamlelerle atlatmaya çalışmaktan bıkıp usanmış imanlılar!
Kırık dökük bir öküz arabasıyla vahşi düzlüklere, bir hac yolculuğuna gön- derilen güçsüzler; elinden ışığı alınmış, seçeneksizliğin sonsuz karanlığına fırlatılmış yandaşlar.
Bu işaret olmayınca, bir inançlının yaşamı Tanrı'ya şükretmekle ve darbeleri kabullenmekle sınırlanırdı. Şükürler krediydi; darbelerse ödenmesi mümkün olmayan bir borcun faizleri.
.
Sayfa 160 - SelKitabı okudu
Bir elma olgunlaşıp yere düşünce, bu düşüşün nedeni nedir? Sapının kuruması, ağırlığının elmayı yere doğru çekmesi, güneşin yakması, rüzgarın etkisi, çok ağırlaşmış olması ya da dibinde duran çocuğun onu yemek istemesi midir? Neden bunların hiçbiri değildir. Burada söz konusu olan, sadece her hayati, organik, temel olayın gerçekleşmesine yol açan koşulların bir araya gelmesidir. Ve hücre dokusunun çürümesinden ötürü elmanın düştüğünü söyleyen botanik bilgini, ancak elma ağacının altında duran ve elmayı yemek istediği, bunu Tanrı'dan dilediği için düştüğünü söyleyen çocuk kadar haklıdır.
İnsan, yaşamıyla ilgili olarak çoğunluğun tercihlerini örnek alma zorunluluğunu hissetmemeli, aklı temel almalı, akla karşı duran kalabalıktan kendini kurtarmalıdır. Kendi içine çekilip yaşamı felsefe yoluyla düşünmeye başlayan insan, çoğunluğun, yeryüzüne özgü, aslında hiçbir değeri olmayan birçok gereksiz şeye değer verdiğini, bu yüzden onlardaki dışsal unsurlara dayanan mutluluk görüntüsünün sahte ve geçici olduğunu anlayacaktır.
Sayfa 11 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Bir elma olgunlaşıp yere düşünce, bu düşüşün nedeni nedir? Sapının kuruması, ağırlığının elmayı yere doğru çekmesi, güneşin yakması, rüzgarın etkisi, çok ağırlaşmış olması ya da dibinde duran çocuğun onu yemek istemesi midir? Neden bunların hiçbiri değildir. Burada söz konusu olan, sadece her hayati, organik, temel olayın gerçekleşmesine yol açan koşulların bir araya gelmesidir. Ve hücre dokusunun çürümesinden ötürü elmanın düştüğünü söyleyen botanik bilgini, ancak elma ağacının altında duran ve elmayı yemek istediği, bunu Tanrı'dan dilediği için düştüğünü söyleyen çocuk kadar haklıdır.