"Öyleyse gözyaşlarımı tutmalıyım. Ama olmuyor,
Kötü alışmışız, mayamıza işlemiş bu alışkanlık.
Ayıpsa ayıp olsun ağlamak. Ama bu yaşlarımla
Çıkıp gidecek içimden kadın yanım.
Ateş alev yanacak sözlerim var ama
Söndürüyor bu budalaca gözyaşları."
William Shakespeare
Hamlet
Öpmesini öğrenmeden unutmuş, ağlamasını kimseye gösteremeden bir ayıp kuyusuna atıp boğmuştu.
İnsanlar yanımızdan geçti gitti, yüzlerine dahi bakmadık.
Ağıt sırası gelince ayıp olmasın diye insan içinde insanlık yaptık...
"Xururuca."
"N'oldu?"
"Ağlarsam ayıp olur mu?"
"Ağlamak asla ayıp değildir, sersem. Niye ki?"
"Bilmem, henüz alışamadım. İçimdeki kafes bomboş kaldı sanki..."
Başkasının ayıp ve kusurunu söyleyeceğin zaman, derhal kendi kusurunu hatırla.
(Hadîs-i Şerif, Kenzü'l Ummâl)
Sayfa 33Kitabı okuyor
6.cilt
1580. Cündeb İbni Abdullah radıyallâhu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Bir kişi:
- Vallahi, Allah falan adamı bağışlamaz, diye yemin etti. Bunun üzerine aziz ve celil olan Allah da:
- "Falanı bağışlamayacağım hakkında benim adıma kim (yemin edip) hüküm verebilir? Ben onu
Sayfa 580Kitabı okuyor
Ona buna ayıp olmasın diye bir dünya yok, bunu dediği an kendisine saygısızlaşıyor insan.
Örtük Narsisizm (IV)
Bir büyüklenmeci narsist; terk, ayıp, hastalık, sakatlık, iflas, işten çıkarılma, toplumun gözü önünde küçük düşme, rezil olma gibi sarsıcı deneyimler yaşar ve ikmal yapamaz hale gelirse narsisistik çöküş yaşar. Hayata karşı küskün ya da kindar pozisyon alarak örtük narsist haline gelir ve yıllarca öyle kalabilir. Büyüklenmeci sahte benlik işlevsizleşmiş, devre dışı kalmıştır. Zaman zaman görünüşte neşeli, tutkulu, cömert, kendine güvenli olabilen kişi gider; onun yerine sürekli sinirli, alıngan, üzgün, agresif biri gelir. "Gel bana, gör beni, beni alkışla, bana istediğimi ver, sonsuza kadar yaşayayım!" diyen yaşantı obezi büyüklenmeci narsist gider, onun yerine: "Ben istediğimi alamıyorsam, kimse alamasın!/ Ben istediğim gibi yaşayamıyorsam herkes ölsün!" diyen ölüm orucuna girmiş örtük narsist gelir.
Sayfa 55Kitabı okuyor
Tahir olmak da ayıp değil Zühre olmak da.
Hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil,
bütün iş Tahirle Zühre olabilmekte,
yani yürekte...
Nâzım Hikmet
Tek yapmamız gereken inanmak. Eskiden Tanrı'yaydı; peki, şimdi kime? Kendimize. Eskiden "İnanmazsan duan/adağın kabul olmaz" denirdi, şimdi "Başarının yarısı inanmaktır." Kısacası ayıp olmasın diye sesli dillendirmesek de modern toplumda
herkesin Tanrı'sı kendisi aslında.
Sayfa 282Kitabı okuyor
Ayıp, Miss Eyre!” diye bağırıyordu. “İnsan hiç Küçükbey’e vurur mu? Velinimetinin oğlu! Efendin o senin!”
“Efendim mi? Neden efendim oluyormuş? Hizmetçi miyim ben?”
“Yo!.. Hizmetçiden daha bile aşağısın; çünkü geçimini sağlamak için çalıştığın da yok. Hadi bakalım, otur şuraya da işlediğin günahları düşün, taşın!”
Mercan evde olduğu sürece televizyon açıktı. Evde bir ses olmadan uyuyamazdı. Artık en yakın akrabaları, televizyon dizisindeki oyunculardı. Yarışma programlarındaki gelin damat adaylarıyla hukuku, düğünlerinde çeyrek takmasa ayıp olacak düzeye gelmişti.
Sayfa 15
neden olsun ki!
DENİZİ ÖZLİYENLER iÇiN
Gemiler geçer rüyalarımda Allı pullu gemiler, damların üzerinden;
Ben zavallı,
Ben yıllardır denize hasret,
"Bakar bakar ağlarım".
Hatırlarım ilk görüşümü dünyayı,
Bir midye kabuğunun aralığından
Suların yeşili, göklerin mavisi,
Lâpinaların en hârelisi..
Hâlâ tuzlu akar kanım
Istiridyelerin kestigi yerden.
Neydi o deli gibi gidişimiz
Bembeyaz köpüklerle, açıklara!
Köpükler ki fena kalpli değil,
Köpükler ki dudaklara benzer;
Köpükler ki insanlarla
Zinalarııııı ayıp değil.
Gemiler geçer rüyalarımda
Allı pullu gemiler, damların üzerinden;
Ben zavallı, Ben yllardır denize hasret
Yky
