Okuyucu dikkat etti mi ki başlangıçta Zeus’un uşakları -günümüzün diliyle polisler- Prometheus’u kaba güce başvurarak tutukladıkları sahnede, Prometheus bir tek söz söylemez: Kayaya kakılmasına, zincire vurulmasına ve Kratos’un sövüp saymalarına sessizce katlanır, ama tragedyanın sonunda Zeus’un casusu -biz buna sanığı gözdağıyla sorguya çeken polis müdürü diyelim- Hermes’le kölelik-özgürlük tartışmasında tanrıları beş paralık ettikten sonra, başına saldıkları doğal belaları bir bir izleyip diliyle canlandırır gözümüzün önünde, dünya başına yıkılıp koroyla birlikte gömülüp yok olana dek konuşmakta direnir Prometheus. Son sözünü söyler ve sonra ölür. Kıyamet de kopsa son söz özgür düşüncenindir demek istiyor Aiskhylos. Bildirisi bugün de kulaklarımızda çınlasın!
pdfKitabı okudu
Çağrıya kulak ver!
Georg Wilhelm Friedrich Hegel'in suratına bir şamar atmak, örneğin, onun için bir ikaz olurdu; bu onun için Mutlak'ın Serimlenmesi olarak "dünya"dan kurtulup Olumsal'ın Saldırısı olarak dünyaya davet anlamına gelirdi. Bu onun için genelden tikele, güvenli yanılsamasından tehlike gerçekliğine, beş paralık gösteriş ikiyüzlülüğünden hayata geçme çağrısı olurdu.
Yıldızlı Alıntı
Ehl-i hakkın ihtilafı nâmerdliklerinden, himmetsizliklerinden, hamiyetsizliklerinden olmadığı gibi; gafletli ehl-i dünyanın ve ehl-i dalaletin, hayat-ı dünyeviyeye ait işlerde samimane ittifakları dahi merdlikten, hamiyetten, himmetten değildir. Belki, ehl-i hakkın ekseriyetle âhirete ait olan faideleri düşünmekle, o ehemmiyetli ve kesretli
Sayfa 20 - ¹ Furkan 25:72Kitabı okudu
Şems-i Tebrizi Mevlânâ Celâleddin-i Rûmi’nin evine gider ve ev sahibinin ikramını gördükten sonra ona sorar:
– Benim için şarap hazırladın mı?
Mevlânâ hayret içerisinde sorar:
– Meğer sen şarap içiyorsun, öyle mi?
Yazmak istiyordun ve yazmayı da denedin, ama içinde yazmaya değer hiçbir şey yoktu ki senin. Ne vardı içinde? Çocuksu birtakım kavramlar, birkaç ham duygu, sürüyle sindirilmemiş güzellik, koskoca bir kara cehalet yığını, aşkından infilak etmeye hazır bir kalp ve aşkın kadar büyük olmakla birlikte cehaletin kadar abes olan bir hırs... Bir de kalktın, yazmak istedin, değil mi? Yazacak bir şeyleri içinde bulmanın eşiğine sen henüz daha şimdi yeni yeni geliyorsun. Güzellik yaratmak istemiştin. İyi de güzelliğin doğası hakkında beş paralık bilgin yokken bunu nasıl yapacaktın? Hayatın temel özellikleri hakkında hiçbir şey bilmeden hayat hakkında yazmaya kalkışmıştın. Dünya senin için bir Çin bilmecesinden farksızken ve varoluş düzeni hakkında bütün yazabileceğin, bir tek onun ne olmadığını bildiğini anlatmak olabilecekken, sen tutmuş dünya ve o düzen hakkında yazmak istiyorsun.
Sayfa 145Kitabı okudu
Türkiye halkı kravat takar, lüks otomobillerde dolaşır, bikinili hatunları sosyetik plajları doldurur veya şehirlerini şekilsiz gökdelenlerle doldurup oraları “modernize” ederek yaşanmaz hale getirir — ama tüm bu halk zenginiyle fakiriyle, şehirlisiyle köylüsüyle zır cahildir ve ortalama kültür düzeyi ya bir Afganistan ya da bir Orta Afrika
Sayfa 82Kitabı okudu
Uçurumla aramda yalnızca ufak bir onur kalıntısı vardı. Dünya alemin gözünde şerefini beş paralık olduğundan kuşku etmiyordum. Yalnız,kendi gözümde temiz kalmaya azmettim, sonuna kadar da onun rezilliklerinin bana bulaşmasını, akıl bozukluğu’nun beni etkilemesini önledim.
Sayfa 430 - Mr.RochesterKitabı okudu
Başkalarını aldatmak, her tüccarın hakkı sayılabiliyor artık, dünya, insan aklının alamayacağı kadar kötüleşmekteydi.
Sayfa 37Kitabı okudu
"Tarih, güçlülerin zayıfı ezdiği şeklindeki dünya görüşüne, özellikle güçlülerin iltifat ettiğini gösterir."