İlkbaharın yedi otunu* toplayıp yediğiniz zaman, ruhunuz yu muşar. Ve eğrelti sürgünü, osmunda ve çobançantası yediğiniz zaman sakinleşirsiniz. Rahatsız, sabırsız duyguları sakinleştirmek için bunlardan en iyisi çobançantasıdır. Derler ki, eğer çocuklar çobançantası, söğüt tomurcuğu ya da ağaçlarda yaşayan böcek leri yerlerse, çığlık çığlığa ağlama nöbetleri geçermiş ve eski za manlarda bunlar çocuklara sıkça yedirilirmiş. Daikon’un (Japon turbu) atası nazuna (çobançantası) adındaki bitkidir ve bu nazuna sözcüğü nagomu sözcüğüyle ilintilidir ve bu da yumuşamak anla mına gelir. Daikon “insanın mizacını yumuşatan ottur”. Yabanî gıdalar arasında böcekler genellikle göz ardı edilirler. Savaş sırasında, araştırma merkezinde çalışırken, bana Güney doğu Asya’da hangi böceklerin yenebileceğini bulma görevi veril mişti. Bu konuyu araştırdığımda, hayretler içinde neredeyse tüm böceklerin yenebileceğini ortaya çıkardım. Örneğin, hiç kimse bit ve pirenin bir yararının olabileceğini düşünmez ama bit, toz haline getirilip kış tahılıyla birlikte yenildi ğinde bir sara ilacıdır. Pire de donma sonucu oluşan kangrenin ilacıdır. Bütün böcek larvaları yenebilir, ama canlı olmalıdırlar. Eski metinleri karıştırınca, ıslak mekân kurtçuklarının “lezizlikleri” ile ilgili hikâyeler buldum ve bildiğimiz ipek böceğinin de benzer siz şekilde nefis olduğu yazılıydı. Güveler bile, eğer kanatlarındaki tozu önceden silkelerseniz, çok lezzetlidirler. Yani, ister lezzet açısından, ister sağlık açısından bakılsın, in sanların itici saydıkları birçok şey gerçekte oldukça lezzetli ve insan bedeni için yararlı olabilir.
Sayfa 112 - Kaos
Müthiş tespitler...
"İsrailli Yahudi yazar Alon Mizrahi: Filistin Devrimi, Fransız Devrimi'nden daha etkili olabilir…”
“Filistin dünya gençlerine, kapitalist, kurumsal dünya düzeninin acımasızca inkar ettiği hayatın anlamını ve manayı yeniden öğretiyor.
Tarih boyunca tam da mekanik, dikey ve izole bir varoluş biçiminin insanlığı
Anneler, babalar... Yalnız bırakmayın şu gençleri ne olur!
"Bu çocuklar konuşmak istiyorlar; dertleşmek, bilmediklerini öğrenmek istiyorlar. Kiminle konuşsunalr? Arkadaşlarıyla mı? Onlardan ne öğrenecek. Onlar da konuşmaya muhtaç. Bu çocukları saçıyla, sakalıyla, dualarıyla baş başa bırakıp, onlarla dertleşin. Bana anlattıkları sorunları, rahatça size de anlatsınlar. Öğüt verin onlara. Onlar bir güvene, bir desteğe, deneyimli insanların öğütlerine muhtaç."
Sayfa 51Kitabı okuyor
Kendi kendimi bekleyen benim. Hayır,sorun emeklilik değil, hem de hiç. Yıllar var ki günlerin tüm insanların er geç hissettikleri iniş duygusuyla gelip geçtiğini görüyorum. Aslında tam da yıllara bağlı bir şey değil,kimileri onu çocukluğundan beri duyar,böyle hisseden çocuklar da vardır. Ben erkenden hissettim,bundan kırk yıl kadar önce ve bütün bu yılları ecelin bana yaklaşmasına izin vermekle geçirdim.
Javier Marias
Yoksul bir ülkede aç çocuklar beni izlerken yediğim yemekten zevk alabilir miyim? Ben de mi açlıktan ölmeliyim? Bunun iyi, açık, kuramsal, öncesel bir yanıtı yok. Hangi yanıt verilirse verilsin sonuçta en azından bir parça hayıflanma olacaktır. Kendini gerçekleştirme bencil olmak zorundadır. Öyle ise seçim, çatışma ve hayıflanma olasılığı da söz konusudur.
Sayfa 130Kitabı okuyor
Dünyayı Verelim Çocuklara
Dünyayı verelim çocuklara
Hiç değilse bir günlüğüne
Allı pullu bir balon gibi verelim oynasınlar
Oynasınlar türküler söyleyerek yıldızların arasında
Bir öğretmen kafasını bir şeye taktıysa, onu durduramazsınız. İlle de yapar yapacağını.
-Jerome_David_Salinger608.jpg){kind=small}
yaraları sağaltan türkülerin bağrından bir infial uyanıyor
bu mısralar o infialin suç ortağı olmalı
diyorum ki ölüsü çirkinleşmiyor çocukların
hepsinin kanından bir pay âdem’in ilk oğluna
ikinci oğluna güzelliğinden.
benim sabah-ı şerifle boyanan duvarlarım vardır
annemin gece uyanıp dili damağında Allah deyişi
çift tesbihle saldırışı kâfir
Evet sevgili dostum, düşünürler her zaman başkalarına öğrettikleri ilkelere bağlı kalarak yaşamazlar; hatta şuradaki kocaman gözlü ve kocaman burunlu adam bile bir defasında, yol gösterenler gösterdikleri yolu izlemezler dedi. Belki de insan kendi ahlaki zayıflıklarını dengelemek için ahlakçı olup kendi çocuklarına yaptığı haksızlığı telafi etmek amacıyla çocuklar
için yeni bir teorik duyarlılık geliştiriyordur.
Sayfa 23 - Arion yayKitabı okuyor
İlk defa haksızlığa maruz kalan bütün çocuklar böyle etkilenir işte. Çocukların tek düşündüğü, kimsenin onlara haksızlık etme hakkının olmayışıdır. Siz ona haksızlık etseniz de sizi yine sever, ama bir daha asla aynı çocuk olmayacaktır. Hiç kimse uğradığı ilk haksızlığı hazmedemez.
Aile çocuk terbiyesinde ilk adım, güzel bir niyetle başlamaktadır. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de çocuk isteme hususunda, bu işin daha temelde güzel niyetlere bina edilmesi için, onlara şu duayı öğrenmeleri ve okumaları tavsiye edilmiştir: " Rabbimiz, bize eşlerimizden ve soyumuzdan, gözler aydınlığı olacak çocuklar ihsan et" (Furkan 25/74)
Sayfa 82Kitabı okudu
SEVGİLİ KÖYÜM İÇİN
Ne güzel ve ne şirinsin güzel köyüm seninle anıları yeniden yaşasak
Sende yürüdüm hep vicdanım rahat alnım ak.
Dile gelse de anılar sende yaşadıklarımı hissederek anlatsak.
Babamın bilgeliğini anamın ferasetini bir bir yazsak.
Çocukluğumdaki gibi çocuklar gibi elimde uçurtma ile gene sokaklarında koşsak
***