Bu dünyadan fayda yok Öteki da şüpheli :)
Ah, keşke ölümün eşiğinde olanların hepsi, bu benim gördüklerimi görselerdi.!Bazen bunu da düşündüm.Istırap , korku, dehşet ve yaşama arzusu, hepsi bitmişti bende. Bana telkin ettikleri dini inançlardan kurtulmuş, huzura ermiştim.Tek tesellim, ölümden sonra hiçlik ümidiydi; orada tekrar yaşamak düşüncesi içime korku salıyor, beni hasta ediyordu.Ben ki henüz yaşadığım dünyaya bile alışmamışım, bir başka dünya neyime yarardı benim?
Sayfa 63Kitabı okudu
Yok bende tecrübe, hiç yok, hiç olmamış!
Bende sadece ev tecrübesi var, tuvalette elimde telefon yarım saat oturma tecrübesi var, salçalı makarna yapma tecrübesi var, okey oynuyoruz ha bire, bir tek bunlar var elimde.
"Ben bir hiçim, bir hiç...Beni bu dünyada seven bir tek kişi bile yok.Bende kimseyi sevmiyorum. Ben yaşamın yükü altında ezilmiş bir köleyim."
Sayfa 131 - Sydney CartonKitabı okudu
Ben sana, bir tek huyunu mu düzelt, dedim. Benim izimde yürü, bende yok ol! dedim.
Sayfa 91 - Kubbealtı neşriyatKitabı okudu
:D
Yok bende tecrübe, hiç yok, hiç olmamış! Bende sadece ev tecrübesi var, tuvalette elimde telefon yarım saat oturma tecrübesi var, salçalı makarna yapma tecrübesi var, okey oynuyoruz ha bire, bir tek bunlar var elimde.
Sayfa 103
Hûbyâr Sultan Tekkesi Şeyhi Mustafa Temel
"Köyümün ismi Hübyår'dır. Büyük Türk sufisi Hoca Ahmet Yesevi'nin halifelerinden biri Húbyår Sultan'dır. Anadolu'ya İlk gelen Horasan pirlerindendir. Bu Rum diyarını, Diyar-ı Rum'u İslamlaştırmak ve Türkleştirmek için gelmişlerdir. Sünniler ve Aleviler özbeöz Türk olarak Orta Asya'dan gelmişlerdir. Burada uzun boylu çelişkiler var. Hattı zâtında kitap bir, din bir, yol bir, inanç bir ama bir kısım gereksiz çekişmeler var. Politikacılar bizi bir araya getirmek istemiyor. Hepimiz Orta Asya'dan gelme Öz Türkleriz. Farkımız, ayrılığımız yok. Kansa, etnik kökense birdir. Orta Asya'dan gelmiş Türkleriz. Mezhepse "Ehl-i Sünnet ve'l-cemaat" diyoruz. Bunun manası peygamberimiz hangi inanç ve itikat üzerinde ise bende aynı itikat ve inancı taşıyorum demektir. Bir peygamberin bir yolu olur. Tapılacak tek Allah'tır. Kur'an hepimizin kılavuzudur. Ahir zaman peygamberi Hz. Muhammed Nebi'mizdir. Alevilik-Bektaşilik düşüncesi, kültürümüzde önemli etkileri olan tasavvufi bir yorumdur."
Sayfa 11Kitabı okudu
