Öner, medeni cesaretiyle Yücel döneminin genel eleştirisini yapmıştır. Şu tespiti çok dikkat çekicidir; "vekâletiniz hesabına yazdırılarak bastırılan kitaplar, inkılap tarihi ismi ile üniversitede okuttuğunuz dersler, resmi ve en salahiyetli ağızların irat ettiği nutuklarla memleket gençliğini Türkçülükten başlayarak ırkçılığa, Turancılığa
can sıkıntısının iki kaynağı
Onun anlamları üzerine yazmaya devam edeceğim inşallah.
Can sıkıntısının iki kaynağı
Bilhassa uzun mesafe uçak yolculuklarında, yolculara ilk servis edilen şeyin “kulaklık” olması bana hep ilginç gelmiştir.
Nispeten dar bir mekân olan kabin içinde, bir koltuğa çivilenmişçesine, saatler boyu yolculuk “sıkıcı” gelir insana. Yolcular büyüklere
Sayfa 127 - Kapı Yayınları 1.baskı
Seni Öldürmeye Gelen Sende HAYAT bulsun
İslâm âleminin yetiştirdiği en büyük hukukçu ve Hanefî mezhebinin kurucusu olan İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe Hazretleri, âlim ve fâzıl bir insandı. Yaşadığı dönemde onun üstün meziyetlerini bilenler ve onu lâyıkıyla takdîr edenler bulunduğu gibi, onu kıskanıp çekemeyen hasımları da vardı. İşte bu
II
Benerci, Somadeva'nın odasından sokağa çıkınca, Roy Dranat'ın «akşamüstü serinlikte bir teferrüçten
dönerken» soğuk alıp zatürreeden öldüğünü duydu. Ve Roy Dranat'ın oteline gitti. Gördüklerini şöyle anlatıyor:
Girdim ki içeriye,
Ariflerin Sultanı Bayezıdi BistamiAhmed B. Hüseyin B. Eş-Şeyh El Harakani · Semerkand Yayınevi · 201542 okunma
Biraz ders olsun vesselam...
Sahabeden Enes b. Malik, “Resûlullah’ın ashabı olarak biz yolculuk yapardık. Bizden kimi oruç tutar, kimi tutmazdı. Kimi dört rekâtlı namazları tam kılar, kimi iki rekât kılardı. Ne oruç tutan, tutmayanı; ne iki rekât kılan, dört rekât kılanı ayıplardı”
(Beyhakî, “Salât”, III, 145) demiştir.
