2.Bölüm: Araf
Ne için yaşadığını anlaman için, ne uğrunda ölebileceğini bilmen gerekir
MARTIN LUTHER KING
Sayfa 46Kitabı okudu
5. bölüm
Araf Suresi
Elif, lâm, mim, sâd: “Elif, lâm, mim, sâd.”
Kitâbun unzile ileyke fe lâ yekun fî sadrike harac:
“(Allah) Bu kitabı sana göğsünde sıkıntı olsun diye indirmemiştir.”
Minhu litunzire bihî ve zikrâ lil mu’minîn:1
“(Bu kitabı) Mü’minler için öğüt olsun
(uyarı olsun, nasihat olsun) diye indirmiştir.”
Ittebiû mâ unzile ileykum min rabbikum: “Rabbinizden size indirilene tabi olun.”
Ve lâ tettebiû min dûnihî evliyâ’:
“Ondan başka dostlara tabi olmayın.”
Ondan başka dostlar edinmeyin.
Başkalarının sözünü, kelamını Allah’ın sözünün önüne koymayın, Allah’ın sözüyle beraber başkalarının sözüne tabi olmayın, sadece Allah’ın size indirdiğine tabi olun.
Kalîlen mâ tezekkerûn:2
“Ne kadar da az düşünüyorsunuz!”
Bizi, ayetlerini sıkıntı olarak görenlerden eyleme ya rabbi! Ayetlerini uyarı ve ikaz olarak alanlardan eyle. Ayetlerinden öğüt alanlardan, nasihat alanlardan, vahyine tabi olanlardan eyle ya rabbi! Vahyinden başka kelamlara, başka sözlere tabi olanlardan eyleme ya rabbi! Senden başka dost edinenlerden eyleme ya rabbi! Bizi düşünenlerden, tefekkür edenlerden, vahyini, söylediklerini anlayanlardan eyle ya rabbi!
Sayfa 115Kitabı okuyor
[Hemîstekân/Araf] ardAvİrâfnAme
[l] Bir yere vardık. Yan yana ayakta durmakta olan birkaç kişi nin ruhunu gördüm. [2] Kutsal Sürüş ve tanrı Âzer’e, “Bunlar kim ve neden ayakta duruyorlar?” diye sordum. [3] Kutsal Sürüş ve tanrı Âzer cevapladılar: “Buraya Hemistekân derler ve bu ruhlar kıyamet gününe dek burada ayakta durarak beklerler. Bunlar se vaplarıyla günahları birbirine
Sayfa 87
Rüyada çıkılan metafizik yolculukların son halkalarından biri olan İtalyan Dante’nin yolculuğu, İranlı Ardâvîrâfın yolculuğu na en yakın olan ve en çok benzeyenidir. Dante’nin ilahi Ko medya’da anlattıklarıyla Ardâvîrâfın Ardâvîrâfnâme'de aktar dıkları arasında çok yakın benzerlikler vardır. Her iki kitaptaki anlatımlar özellikle bazı
İlahi Komedya / Sandro Botticelli ResimleriyleDante Alighieri · Alfa Basım Yayım Dağıtım · 20215,6bin okunma
Dante, Zambaklar
_Ölmedim ama diri de değilim.
_Bu rezil durumdakiler yani Araf'ta bulunanlar. Yaşarken kötülük yapmadıkları için Cehennem’e atılmazlar ama iyilik de yapmadıkları için Cennet'e de alınmazlar.
_Cehennem ümidin olmadığı yerdir. Hiçbir ümidin kalmaması, hayatta cehennemi yaşamaya denktir. Cehennemde belki acı çekilir ama ölünmez.
_Tanrıyı
İlahi Komedya'da Düzen ve Simetri
Ortaçağda Üçleme'ye işaret etmesi yüzünden 3 rakamına özel önem verilirdi. Üçün karesi olması, aynı şekilde 9 rakamına da kutsal bir sembol gözüyle bakılmasına yol açmıştır. 10 rakamı yine o devirde tamlık sembolü olarak kabul ediliyordu: 10=3x3+1.
Yukarıda görüldüğü gibi, İlahi Komedya, Cehennem, Araf ve Cennet olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. Dante bunlar bazen "Cantica", bazen de "Çanzone" diye adlandırır. Ahireti oluşturan üç Ülke'nin her biri 10 bölüme ayrılmıştır. Hepsi 30 bölüm eder ki, bu da rakamla gösterildiğinde 3+10 demektir. Her bölüm 33 manzumeden oluşmuştur. Yalnız Cehennem, giriş görevi yapan I. Manzume'yle beraber 34 manzumeden oluşmuştur 1+33x3=100=10x10.
Aslında Komedya, "terzina" denilen üçlüklerden oluşmuştur. Dizeler on bir heceliktir. Uyaklar şu şekilde tertiplenir. A-B-A-B-C-B. Demek oluyor ki manzumelerde tekrarlanıp duran üçlü uyaklar vardır. Beatrice, Araf'ın XXX. Manzume'sinde (3+10) Dante'ye görünür ve adını söylediği dize manzumenin tam ortasına, yani 73. dizeye rastlar. Bu manzume 145 dizeliktir. 72+1+72=145. Fakat Cehennem'in 34 manzumesiyle Araf'ın ilk 29 manzumesi hesaplanacak olursa Araf'ın XXX. Manzume'sinden önce 63 manzume gelmiş olduğu görülür.
Öte yandan bu manzumeden sonra 36 manzume daha gelecektir. 63 ile 36 simetrik rakamlardır, her ikisi de 3 rakamının kombinezonundan başka bir şey değildir.
Sayfa 54Kitabı okudu
