Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Çağdaşlık belki hayatların dışında kimsenin herhangi bir değere sahip bir şey kaybetmediği türde savaşlar yapılması konusunda uzmanlaşmıştı.
Sayfa 156 - kitapKitabı okudu
288 syf.
·
Puan vermedi
Taha Akyol'un kendi penceresinden İslam, modernleşme, türban, kadın, sermaye, liberalizm, Türkiye siyaseti gibi konulara baktığı,gazetesinde çıkmış olan köşe yazılarından derlediği, sağlam deliller getiren ve başörtüsünün gericilik değil bilakis çağdaşlık sembolü olduğunu anlattığı eseri. Farklı bir bakış açısı için okunmaya değer...
Modernleşme Sürecinde Türban
Modernleşme Sürecinde TürbanTaha Akyol · Nesil Yayınları · 200815 okunma
Reklam
" Çağdaşlaşma'yla batılılaşma arasındaki fark" ne demek? Batılılaşma miti eskiyince, yeni bir yalan çıktı sahneye, daha doğrusu aynı nazenin taze bir makyajla arz-ı endam etti: çağdaşlaşma. İntelijansiyamızın uğrunda şampanya şişeleri patlattığı bu ihtiyar kahpe, Tanzimat'dan beri tanıdığımız Batı'nın son tecellisi. Çağdaşlaşma, karanlık, kaypak, rezil bir kavram. Rezil, çünkü tehlikesiz, masum, tarafsız bir görünüşü var. Çağdaşlaşmanın kıstası ne? Hippilik mi, bürokrasi mi, atom bombası imal etme gücü mü... Çağdaşlaşmak, elbette ki Avrupalılaşmaktır. Avrupalılaşmak, yani yok olmak. Avrupa bizi çağdaş ilan etti, Avrupa, daha doğrusu onun yerli simsarları. Zira, apayrı bir medeniyetin çocuklarıyız, düşman bir medeniyetin, bambaşka ölçüleri olan, çok daha eski, çok daha asil, çok daha insanca bir medeniyetin. İki yüzyıldır bir "anakronizm'in utancı içindeyiz, sözümona bir anakronizm. Bu 'çağdışı' ithamı, ithamların en alçakçası ve en abesi. Haykıramadık ki, aynı çağda muhtelif çağlar vardır. Çağdaşlık, neden Hıristiyan ve kapitalist Batı'nın abeslerine perestiş olsun? Fâni ve mahallî abesler. Bu, kendi derisinden çıkmak, kendi tarihine ihanet etmek ve köleliğe peşin peşin razı olmak değil midir? Çağdaşlık masalı, bir ihraç metaı Batı için, kokain gibi, LSD gibi, frengi gibi. Şuuru felce uğratan bir zehir. Çağdaşlaşmanın halk vicdanında adı asrîleşmektir, asrileşmek yani maskaralaşmak, gâvurlaşmak.
Sayfa 25
Ekran, ekran, ille de ekran... Kâh televizyon ekranı olarak, kâh bilgisayar monitörü olarak; edebiyattan vakit, emek, muhatap ve rol çalıp duruyor. Yaygın olarak inanılıyor ki; görsel iletişim yoluyla beslenmeye alışan kuşağın dijital alımlama yetisi, artık ‘tuğla gibi’ romanlara pabuç bırakmayacak. Şiire programlanmamış ruhlar, lirik ve epik
Ey mevtâ! Düne kadar aboneydin harama; Hep derdin ki: ''Sözüm geçer parama.'' Şimdi musallada, boşa arama; Banka vezneleri yok tabutların, Söyle, biraz avans versin putların! Tapular bıraktın, valiz dolusu, Vârisler şimdiden, kurdular pusu. Niye getirmedin ? Hayret doğrusu; Gerçi, bagajları yok tabutların, Bir taksi tutardı, sana
TABUT Düne kadar aboneydin harama; Hep derdin ki: ''Sözüm geçer parama.'' Şimdi musallada, boşa arama ; Banka vezneleri yok tabutların , Söyle, biraz avans versin putların !
Reklam
Geri zekâlılığı mizah, kabalığı çağdaşlık, edepsizliği iktidar, kalçayı kafa, memeyi zekâ, havayı başarı sanan ve bilgisizliğini sulayarak çiçek açtırmaya çalışan Türk televizyonları, “rating” diye diye zarar ededursun, benim anladığım kadarıyla siz varsınız ve az buz sayılmazsınız. Pırıltısız çoğunluk üçgeninde, lambanın asıldığı tepedeki çoğul azınlıksınız siz. Siz olmadan gün doğmaz.
Evrim
"Türk kadınının geçirdiği çağdaşlık evrimini ne yazık ki Türk erkeği geçiremedi. Türk kadını cumhuriyet kadını oldu ama Türk erkeği cumhuriyet adamı olamadı."
Pirî Reis'in 1513 tarihli dünya haritası, sanıldığının aksine, ne Amerika'nın ilk haritası ne de bir haritacılık harikasıdır. Bu harita, bilim geleneği olmayan Osmanlı toplumunda, bilime susamış zeki ve çalışkan bir denizcinin toplumuna vermek istediği bir çağdaşlık mesajıdır.
Sayfa 141Kitabı okudu
1.500 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.