Pek çok din adamı evrim teorisine bir yenilik gözüyle bakmış olmasına rağmen, diğerleri bu teorinin İncil'de anlatılan yaratılış öyküsünün yorumuyla çelişki içinde olduğunu öne sürerek teoriyi bir tehdit olarak algıladılar. Ünlü bir rahip teoriyi "Tanrı'nın tahttan indirilmesi girişimi" ve "yaradılışın başından bu yana şahit olunan en büyük sahtekarlık" olarak ilan etmişti. "Eğer Darwin'in teorisi doğruysa Yaradılış bir yalandır..."
Sayfa 216Kitabı okudu
Din otoriterleri evrimi kabul etmekten korkarlar. Çünkü evrim teorisi aynı zamanda rastlantısallık içerir. Oysa bu açığa çıkışlara bakıldığında, organizmaların sürekli geliştiği ve bir hedefe doğru gittiği görülür. Bunu yönlendiren bir kaynak olduğunu sezen ve rastlantısallığı bu formülden çıkaran evrim denen sürecin kendisi bizzat mutlak Varlık’ ın her an yeni bir yaratımda bulunmasının ve sonsuz açılımlarına devam etmesinin ta kendisidir. Dinlerle hiçbir çelişki yoktur.
Hobbes'un (1588-1679) bilinci ve ruhu bile materyalist bir mekanizme indirmeye kalkışına karşı çıkmıştır.
O, Tanrı'nın her şeye gücünün yetmesine ilişkin dini inançla, bilimin evreni mekanik bir tarzda açıklaması arasında hiçbir
çelişki olmadığını ifade etmiştir.
Sayfa 60 - İstanbul yayıneviKitabı okudu
İki türlü sosyal çelişki karşısında bulunuyo-
ruz : Bizimle düşman arasındaki çelişkiler ve halk
içindeki çelişkiler ... Halk arasındaki çelişkiler tıpkı
bizimle düşman arasındaki çelişkiler gibi çok deği-
şik niteliktedir; bu çelişkiler değişik yöntemlerle
çözülmek gerekir. Birinci tip çelişkiler için diyebi-
liriz ki bunları çözmek için bizimle düşman arasın-
da açık ve seçik bir ayırım veya farklılığı ortaya
koymamız gerekir. İkinci tip çelişkileri çözmek için
doğru ile yanlış arasındaki farkı iyice bilmemiz ge-
rekiyor
Darwin’in teorisinin Amerika’da tanınmasını sağlayan Harvard Üniversitesi’nden botanikçi Asa Gray, bugün savunulan şekliyle evrim teorisinin babası diyebileceğimiz Theodosius Dobzhansky, çağımızın belki de en önemli biyoloji-genetik projesi olan İnsan Genom Projesi’nin uzun yıllar başkanı olmuş Francis Collins, çağımızın en önemli fosilbilimcilerinden Simon Conway Morris gibi evrim teorisinin geliştirilmesinde katkısı olan ünlü bilim insanları, kendi Allah inançlarıyla evrim teorisi arasında bir çelişki olmadığını ifade etmişlerdir.
Sayfa 29 - DESTEK YAYINLARI https://www.canertaslaman.com/wp-content/uploads/2017/01/Bir-Mu%CC%88slu%CC%88man-Evrimci-Olabilir-mi_-SON.pdfKitabı okudu
Örneğin; Galile, "Matematik Tanrı'nın, evreni yazdığı dildir" diyordu. Tanrı'nın yarattığı evrenin de Tanrı'nın bir kitabı olduğunu ve Tanrı'nın kitapları arasında çelişki olamayacağını vurguluyordu.
Sayfa 51Kitabı okudu
Darwin, acımasız hayatta kalma mücadelesini tasvir ederek doğayı tüm ruhsuz ihtişamı içinde göstermiştir: Böylece düşünebileceğimiz en üstün oluş, en üstün hayat türlerinin ortaya çıkışı, doğrudan bu ebedi mücadeleden, açlık ve ölümden türemektedir. Darwin'in bize anlattığı ile Hz İsa'nın bize anlattığı şey umutsuz bir çelişki içinde durmaktadır. Darwin, hayat ve ölümün birbirine bağlılığını ve hayatın genel gelişiminde ölümün özel fonksiyonunu göstermiştir. Her birimizin içinde yalnızca karanlık çağrışımları uyandıran ölüm, Darwin'e göre tüm organik dünyanın ve o dünyada hayran olduğumuz tüm güzelliklerin devamlı surette mükemmelleşmesinin şartıdır. Eğer bir Antichrist varsa, o zaman bu Darwin'dir. Ona göre egoizm kanunu doğanın en üstün kanunudur. Bu kanun, ferdin yalnızca hakkı değil, görevidir de. "Darwin'in evrim teorisi, insanların dünya ve hayat tasavvurlarında öyle bir dönüşüm yaratmıştır ki, ondan önce gelen hiçbir keşif onunla boy ölçüşemez." (Kohan, Batı Avrupa Edebiyatının Tarihi III )
hayvan ve bitkilerin ilk örnekleri öncesiz yaratıldı, sonrasında evrimsel süreçle türden türe Allah tarafından değiştirildi. diyen kişi için İslam'a zıt bir inanç barındırdığı söylenemez. Çünkü ayet ve hadislerde insanın yaratılış safhaları bildirilse de, hayvan ve bitkilerin yaratılış safhaları bildirilmemiştir. Yani insanın evrimini kabul etmek itikadi sapma iken hayvan ve bitkilerin evrimini kabul etmek mümkündür. Ancak bu fikir sahipleri tam olarak evrim teorisini de kabul etmiyordur. Çünkü İslam'a uygun düşebilecek bu inanç evrim teorisinin bazı kısımları ile de çelişki barındırmaktadır. Çünkü "evrim teorisi 'paket' halinde snulur." Natüralistler sizlere "bunun istediğin kısmını al, istemediğini terk et" dememektedir.
Sayfa 191Kitabı okudu
12.sınıfın başlarında yeni Müslüman olduğum zamanlarda, evrime karşı nötrdüm ne evrim bilgim vardı ne de din ilişkisi konusunda bir bilgim vardı. Nötrdüm, lakin din kültürü öğretmenizi hatırlıyorum adam resmen evrim=ateizm olarak anlatıyordu. (Klasik normal düzey dindar)
Benim için büyük değişim (Vallahi Allahın lütfu oldu) Prof.Dr.Ercüment