İrade bir yanılsama mıdır? Freud’dan bu yana pek çok psikolog ve psikoterapist öyle olduğunu savunmuştur. Ba balarımızın kelime dağarcığının vazgeçilmezleri arasında olan “irade gücü” ve “özgür irade” gibi deyişler, ya çağ daş, ileri tartışmalardan tamamen çıkartılıp atılmış ya da alay edercesine sıklıkla kullanılmaktadır. İnsanlar terapist lere, kaybettikleri iradelerinin yerine koyabilecekleri bir şey bulmak için gidiyorlar artık; yaşamlarını yönlendir mek için bilinçdışına nasıl ulaşabileceklerini, davranışları nı düzenlemede en yeni koşullanma tekniklerini öğren mek veya yaşamlarına biraz güdü ekleyecek ilaçları kul lanmak için. Ya da insanlar terapistlere, “duygu boşalt- ma”nın en son yöntemini, duygunun çabalayarak elde edi lecek bir şey değil, sizin yaşamsal bir duruma kendinizi veriş biçiminizin bir yan ürünü olduğunun farkına varma dan öğrenmeye gidiyorlar. Asıl soru ise şudur; bu durumu ne için kullanacaklar? Leslie Farber, irade konusundaki çalışmasında, iradenin bu başarısızlığının, günümüzün en temel patolojisini oluşturduğunu ve yaşadığımız devrin “bozuk irade çağı” olarak adlandırılması gerektiğini iddia etmiştir.2
Kerem Çalışkan:
Batı dünyası aydınları, Doğu-Çin felsefesinin özgün bir örneği olan 2500 yıllık Tao Te Ching eseri ile 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başından itibaren yoğun olarak ilgilenmeye başladılar. Taoizmin, Budizm ile ve diğer dinlerle olan felsefe, düşünce ve inanç ilişkisi uzun yıllardır, Batı'da akademik araştırmaların konuları
İnsanın ruhu Rab'bin ışığıdır. "Ama onu yapmak isteyen sadece ben de olabilirim." Eğer "ben" derken, benliğinizden söz ediyorsanız, elbette her zaman benliğinizin sözünü dinleyemezsiniz. Ama eğer "ben" derken, içsel adamınızdan, yani gerçek sizden söz ediyorsanız, o zaman içsel adamınızın sözünü dinlemekte bir
Budizm’in sürekli olarak, bir din değil bir felsefe olduğu ileri sürülür. Bireysel düzlemde böyle olabilir, ancak kurumsallaşmış bir ideoloji olması dolayısıyla dinsel niteliği bulunuyor. Budizm, yaşamı acı ile tarifler. Bir tanrı inancı olmayan Budist ideolojiye göre, Buda, insanın içindedir. Bu özellik doğuştan gelir. İçimizdeki Buda kimileri
İspanya'mızda bir deyiş vardır; bence uzun, bilgece tecrübelerden çıkarılmış bütün özlü deyişler gibi bu da çok doğrudur. Der ki: " Ya kilise ya deniz ya da saray." Daha açıkça söylemek gerekirse 《Güçlü ve zengin olmak istiyorsan ya Kilise'ye gir ya denizlere açılıp tüccarlık sanatını icra et ya da sarayda krala hizmet et!!!》