dilek.him
@dilek_him
18 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Simeranya Kaşifi: SamimEdebiyat
★ Peyami Safa'nın 1950 yılında Yeni İstanbul gazetesinde tefrika edilen ve üç ana bölümden oluşan Yalnızız; isminden anlaşılacağı üzere bir arada yaşamasına rağmen kendi içinde 'yalnız' kalan, baskı
dilek.him
Çok güzel bir inceleme olmuş. Emeğinize dilinize sağlık. 💫
"İnsan beyni onu anlayabileceğimiz kadar basit olsaydı, o zaman da biz onu yine anlayamayacak kadar aptal olurduk."
Yine bir inceleme yazmadan diğer okurların yazdığı güzel incelemelere
dilek.him
Bu güzel incelemenin sonlarında 30 yaşın her şeye alışmış olduğunu varsayan bir cümle bulundurması garip. Bu çoğunluk için doğru olsa da genelleme yapmanın pek doğru olmadığı bir konu. Eğer iki eğitimci konuşurken bunu bu şekilde ele alırsa normal karşılanır. Konuşanlar psikolog eğitimci vb alanlardan değilse, bu genelleme çürütülmeye fazla müsait. Bi an olsun paragrafların üzerimizde bıraktığı güzel etkilerden arınıp "bu nereden çıktı şimdi!" dediğimiz bir nokta olmuş incelemede. Mana olarak ne anlatıldığını anlıyoruz elbette fakat eğer otuz yaşından küçükseniz yanıldığınızı bilmenizi isterim. Otuz yaştan bildiriyorum ki yazdığınız bir açıdan doğru olmakla beraber tam da sandığınız gibi değil.
Kitap, yazarın bir dönem serserilik olarak adlandırdığı veya hayatını özgürce, rastgele yaşadığı bir dönemini anlatıyor. Yani bir otobiyografi. Serserilik demesine bakmayın, aslında bu kelime olumsuz bir durumu ifade ediyor fakat yazar bu dönemini ve bu ifadeyi büyük bir gururla taşıyor. İnsanların sırtından geçinerek yani dilenerek, gitmek istedikleri yere de biletsiz şekilde trenlerle kaçak olarak giderek bir şekilde hayatını idame eden yüzlerce çocuk. Çoğunluğu da bunu isteyerek yapıyor. Sevgili yazarımız, bu dilenme ve kaçak yolculuk esnasında onlara istediğini vermeyenleri de yerden yere vuruyor. Bu kadar mantık dışı ve tamamen bencilce hareket eden bir insanın kitaplarını okuduğumu düşününce rahatsız hissettim açıkçası, çünkü kendisi bariz şekilde suçlu ve asla pişman olmayanlarından. Kötülüğün bu kolunda, insanları sömürmek keyif verir ve sömürülmeye karşı koyanlar da onların aksine kötüdür. Esasen kitapların konularına değil yazara bakarak kitap alıp okuyorum. Ve yanlış yapıyormuşum, bunu birkaç kez tecrübe etmiş oldum. Ve bu kitap da benim için konu itibariyle tamamen can sıkıcı ve zaman kaybıydı. İşleniş olarak da birçok yerinde sıkıldığımı belirtmeliyim. Yani, biyografinin hiçbir türünü sevmem, hele böylesi saçmalığı hiç sevemedim.
dilek.him
Kitabın ilk 50 sayfasını okuduktan sonra, kitap hakkında yorumlara bakayım dedim. Benim gibi düşünen bir siz varsınız anlaşılan. Hırsızlığı, acımasızlığı yücelten 'çocuklarımızın eline geçmesini istemeyeceğimiz' bir kitap... Bir kişi iyi veya kötü olabilir, her ikisi de olabilir. Yinede güzel eserler bırakmış okunmaya değer bir yazar olabilir. Fakat bizzat kötülüğünü anlattığı bir eseri okumak gerekli midir?! Bence de değil.
Malesef...
Kitap; baştan aşağı, sarıklıları, kafasını kuma gömmüş ve hayatını hurafelere adamış kimseler olarak gösteriyor. Kitaptaki olay örgüsü iyiyle kötünün savaşına çevrilmiş. Fakat mutlaka yeşil gece erleri (sarıklılar) kötü, yenilikçiler iyi... Ben kısacık ömrümde bana keyif vermeyen eserleri yarım bırakmakta bir beis görmüyorum. Malesef bu eser de öyle bir eser oldu.
dilek.him
Üstadım, uludağ üniversitesi tarih bölümünde üç yılını geçirmiş biri olarak, kitabın tamamen anakronist olduğunu savunmam zaten mümkün değil. Kitap döneminin belirgin gerçeklerinden birini yansıtıyor. Fakat edebiyatımızın roman türü ile ilk tanışmasında olduğu gibi iyilerin hep iyi kötülerin hep kötü olduğu bir anlatım var. Gerçek hayat bu kadar siyah beyaz değildir. Sarıklıların hepsi de kötü değildir. Kitapta bahsi geçen medreselerde öyle kimseler yetişmiştir ki bugünkü profesörleri cebinden çıkarır. Bugün dahi avrupa bizim akademsiyenlerimizi okumazken, geçmişte osmanlı medreselerinde yetişmiş kimselerin eserleri okunmaktadır. Bi şehre gittiğinizde bile buradaki herkes kötü diyemezsiniz. Çoğunluk herkes ile eşit değildir. Eser asla objektif değil. Sanat için yazılmamış. Araç eserlerden...