Herkes Ömer b. Abdülaziz'i tanısın, bilsin istiyorum...
Ömer b. Abdülaziz (r.a)...
Hicaz'ın en âdil ve bilge valisi, İslâm tarihinin II. Ömer'i, Müslümanların V. halifesi, müceddit devlet adamı.
Ömer b. Abdülaziz, 29 ay 10 gün devam eden hilafetinde, ümmetin İslâm Medeniyeti'ni esas alarak kısa zamanda nasıl yenilenebileceğini gösterdi. İktidara gelince sınıf farklılığını ortadan kaldırdı. Irkları ne olursa olsun her Müslümanın eşit olduğunu açıkladı. Halka zulmeden valileri görevden alıp, yerlerine bilge yöneticiler atadı. Haksız vergileri kaldırdı, fazla alınan zekatları iade etti. Kendisinden imtiyaz talep eden Emevi ailesine, "Dilerseniz sizi askere alabilirim." şeklinde karşılık verdi. Allah Rasûlü'nün ﷺ Huneynde esir alınan bütün kadınları bedelsiz serbest bıraktığı gibi, o da cariyeleri azad edip ailelerine gönderdi.
Beytü'l-mâl'den ödediği parayla kölelerin hürriyetlerine kavuşmalarını temin etti. Hutbelerde Hz. Ali'ye lanet okunmasına son verdi. Yerine Nahl Suresi'nin 90. ayetini okuttu. Hadislerin tedvin edilmesine öncülük etti. 39 yaşında Rabbi'ne yürüdü. Hıms'ta defnedildi.
Kaç üniversite, kaç akademisyen, kaç doktora Ömer b. Abdulaziz'in 29 aylık hilafetinde programı tatbik ettiği "siyaset bilimi"ni onun hayatı kadar etkili anlatabilir?
Sayfa 156Kitabı okudu
NFK
Fakat 13 milyonluk ülkede seçilen 11 kişiden biri olan Necip Fazıl haylazlık etti. (Şairin, gündüzünü hiç görmediğini söylediği Paris tecrübesini anlattığı Babıali isimli kitabına bakılabilir.) Daha önemlisi, muhafazakar çevrelerde, Atatürk'ün Necip
Fazıl'ı da o kısıtlı şartlar altında Paris'e devlet bursuyla gönderdiği gerçeği neden
Sayfa 13Kitabı okudu
Ey Türk kadını kulak ver bana!
Neler neler borçlusun aziz Ata'na!
Ece iken düşmüştün köleliğin ağına
Din! Gelen bir nimetti erkeğin ayağına,
Baban seni mal yaptı, kocana ırgat sattı.
Ağzın dilin bağlandı, kafan uykuya daldı.
Uyandırmak için seni bin yıllık uykundan,
Eşit alman için erkeğinle her haktan,
Bilir misin yoluna baş koymuştu Ata'n!
Becerini sen de göresin, diye
Bilimde simge yaptı Afet'i İnan!
Uçurdu göklere Gökçen'i ardından,
Yepyeni yollar açtı durmadan.
Artık döndürmesin kimse bu yoldan seni!
Aldığın hakları sakın ha verme geri!
Her attığın adımda Ata'nı hatırla e mi?
Sayfa 190 - Kadınlara Yazılan Dizeler İçinKitabı okudu
Din ve millet birdir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Daha güzel özetleyeni görmedim
20.yüzyılın sonlarından itibaren parti politikası neredeyse İslam ile eşanlamlı hâle getirildi.Parti siyaseti o kadar abartıldı ki politikacılara "mücahid" bile denildi.Devlet bir araç iken bir amaç hâline geldi.Daha vahim bir şey oldu: siyaset dinin bir parçası iken, din siyasetin bir parçası yapıldı.Kime oy verdiğimiz, hangi sloganı tekrarladığımız, hangi politikacıyı beğendiğimiz inancımızı belirlemeye başladı.Partiler hem İslam'ı, hem de Müslümanı teslim almaya çalıştı.İnsan eğitiminden aile terbiyesine, esnaflıktan sanata kadar her şeyin ölçütü birden partiler, parti politikası ve politikacılar oldu.
Sayfa 129 - KetebeKitabı okudu
İslâm, siyasî ve içtimai işlere pek çok ehemmiyet veren dinlerden biridir. İslâm’ın esas kaidelerinden biri "din ve millet birdir", düsturuyla ifade olunur. İslâm, mümin olan kimselerin cinsiyet ve milliyetlerini bitirir; lisanlarını kaldırmaya çalışır, mazilerini, ananelerini unutturmak ister: "İslâm, kuvvetli bir değirmendir ki, farklı cins ve din müntesiplerini öğütüp, dinen, cinsen bir, aynı haklara sahip, yekdiğerinden hiç farksız Müslümanlar çıkarır.
Alimlerin kıymetinin bilinmeyişi çok zoruma gidiyo gerçekten
Bunların başında Buharî’nin hocası Muhammed b. Yahyâ ez-Zühlî gelmektedir. Çünkü Buhârî memleketine dönünce oradaki muhaddislerin ders meclisleri boşalmış, herkes Buhârî’nin meclisine katılmaya başlamıştır. Hatta Müslim, Zühlî’den yazdığı hadisleri geri göndermiştir. Zühlî bunun üzerine Buhârî’ye karşı halkı kışkırtıp Buhâra’dan ayrılmaya zorlamıştır. Buharî komşu şehirlere gitmek üzere yola çıktığını haber alan Zühlî, o bölgenin yani Horasan’ın genel valisi olan kendi kabilesinden Hâlid b. Ahmed ez-Zühlî’ye mektup yazarak Buharî’yi karalamıştır. Tarihte idareciler kendi güçlerine alternatif oluşturan ve halk üzerinde nüfuz sahibi olan kişilerden her zaman rahatsız olmuşlardır. Çünkü siyaset iktidarı paylaşmaktan hoşlanmaz. İdareciler halk üzerinde etkisi güçlü olan ilim adamlarının bu gücünden rahatsız olduklarında genellikle bunlara doğrudan cephe almak yerine dolaylı yöntemlerle etkisiz hale getirmeye çalışırlar. İşte mihne olayında da bu faktörün önemli etkisi olmuştur. Horasan Valisi Zühlî de Buhârî’nin devlet adamlarına mesafeli durduğunu, onların ayaklarına gitmeyi ilmin onuruna ve vakarına aykırı gördüğünü bildiğinden onu bu duyarlı noktasından vurmak istemiş ve sarayına gelerek kendisine hadis okutmasını istemiştir. Buhârî’nin bu isteği reddetmesi üzerine onun ehl-i sünnete aykırı görüşler savunduğu gerekçesiyle ülkesini terk etmesini istemiştir. Buharî Semerkant’a gitmek üzere yola çıkmış, Hartenk denilen kasabada bu olayların verdiği üzüntüdsn dolayı hastalanıp vefat etmiştir.
Osmanlı milleti yaratmak siyâseti, ciddi olarak İkinci Mahmut zamanında doğdu[1]. Bu padişahın : "Ben tebaamdaki din farkını ancak cami, havra ve kiliselerine girdikleri zaman görmek isterim." dediği meşhurdur.
Osmanlı milletinin ortaya çıkmak halinde, devletin farklı din ve cinslere mensup tebaasından, serbestlik ve hukuki müsavat üzerine kurulmuş karma bir millet hâsıl olacak, bunlar sırf vatan (Osmanlı ülkesi) ve millet (Osmanlı milleti) fikriyle birleşerek, din ve kavimlerin hayatlarından doğma ihtilaflar ve kavgalar kalmayacak ve bu esnada Rumlar, Ermeniler gibi Türkler, Araplar da eriyecek.
Kuran Mucizesi... <3
Bir mucize olan Kurân-ı Kerim halen de ortadadır. Bu mucizeyi gösteren Peygamberimiz ümmiydi. Okuma yazma öğrenmemiş ve ilimle meşgul olmamıştı. Buna rağmen, öyle bir kitap ortaya getirmiştir ki, kendisinden önce geçenlerin ve kendisinden sonra gelenlerin bütün ilimlerini kapsamış durumdadır. Bu sebeple, bu zatın peygamberliğinde şüphe
