Biliyorum ki aşk, bir kaybediştir ve o büyük kaybedişin ardından bütün sözcükler ölümle cezalandırılmıştır.
Öyleyse her gün kulaklarımı işgal eden, her gün dişi bir tümör gibi çoğalıp duran bunca aşk sözcüğünün anlamı ne?
Bu lanetli aşk ormanında hangi çocuk masum, hangi ergen diri kalabilir?
Sayfa 106Kitabı okudu
Yapılacak en makul ve mantıklı iş, Peygamberimiz Hazreti Muhammed Mustafa'nın buyurdukları gibi; "Müslüman Müslüman'ın kardeşidir," Mevlana'nın ifade ettiği gibi; "Dün, dünde kaldı cancağızım; bugün yeni şeyler söylemek lazım," Hünkâr Hacı Bektâş-ı Velî'nin dediği gibi; "Bir olalım, iri olalım, diri olalım!" ve Yunus'un "Sevelim sevilelim, bu dünya kimseye kalmaz!" felsefesiyle hareket etmektir. Nefretin kazananı hiç bir zaman olmamıştır ama sevginin imar ettiği pek çok medeniyet vardır. Şu halde, sayısız sevgi medeniyetine beşiklik yapmış Anadolu'da, bunun yeniden yapılanmasına hiçbir engel bulunmamaktadır; kendi önyargı ve dar kalıplarımızdan başka!
Sayfa 199 - Şah-ı Merdan YayılarıKitabı okudu
UYAN ARTIK BİR ASIR OLDU
BİSMİLLAHİRAHMANİRRAHİM
Hadi kalk artık sabah oldu diyen bir annenin bir babanın şefkat dolu sözleriyle başlamak istedim yazıma…
Uyandırayım istedim… Fakat küçük bir çocuk gibi 5 dk daha demeniz yerine kalkmanızı temenni ederim..!
Sene 1924’ten beri bu insanların beynine istedikleri her şeyi empoze
Ben öyle birine bağlandı ki aşkı yirmi hacca bedeldir
Öyle aşık oldum ki ona, kime aşık olduğumu bile bilemedim,
Gözlerim bakmadı yüzünün güzelliğine
Kulaklarım bir şey duymadı, dayanamadı sesine
Diri olan Tanrı katından bir şimşek görülünceye dek
Beni bir günlük nimete, yüz yıllık çileye boğdu.
Sayfa 28
İşte şimdi bu gösterişli odanın servetleri içinde siyah mermerlerle örülmüş bir mezarda diri diri gömülmüş gibiydi. Nefes alamıyor, boğuluyordu; bu mezardan çıkmak, yaşamak, sevmek istiyordu.
Sayfa 170 - Can YayınlarıKitabı okudu
Bahaeddin Karakoç
Vakit akşam diyorsun, sanki görmüyor muyum
Güneşin kanatları döküldü yanlarına
Hani yürek sesinin sergilediği uyum
Gönlüm seninle döndü yolgeçen hanlarına
Çetele tutayım mı?
Ne sabahlar gördüm ben/gök bir kiraz ağacı
Çoban vakitlerinde her canlı ses bir kiraz
Ne rüyalar gördüm ben her gece sabahçı
Keşke sen de görseydin belki yumuşardın
İslâmda, her kişi, adetâ bütün dünyadan sorumludur. Bununla elbet bir megalomani anlamındaki kendini sorumlu biliş düşüncesini kasdetmiyoruz. Müslüman, ülkü adamı olarak kendini Allaha karşı bütün dünya ve insanlıktan sorumlu kabul eder, bir ülkü adamı olarak elinden geleni yapar; fakat ondan ötesi için artık o tevekkül eder, kadere razı olur. Onun kaderciliği ve tevekkülü bu anlamdadır. Yoksa, hiç bir çaba sarfetmeden kader ve tevekkülden bahsetmek, insanın yüklendiği sorumluluktan kaçması anlamına gelir. Ne doğu fataizmi, ne batının gurur yatağı inkârcılığı. Yeryüzünün varisi ve Allahın yeryüzündeki halifesi, yaralıkların en üstünü olma yazgısı, mümini, enerjik ve dinamik bir ruhla, gücünün yettiği bir vazife sorumluluğunu omuzlamaya yöneltir. Ruhtaki ego taşlaşmasını eritmek, Tanrı rızasında fâni olmak, onu bu sorum dünyasında insanlığını bütünlemeye götürecektir. O kendini sadece bir hizmet eri olarak görecektir. Başarı ve ödül Allahtandır ve otomatik olarak bir cevap gelir hizmetin sonunda Onun baktığı hizmettir, ödülleniş değil. Takatı ölçüsünde sorumunu bütünlemektir amacı. Mümin kınından sıyrılmış bir görev bilinci, sorumluluk ınancıdır. Ne toplumu hiçe sayan bir bireycilik, ne de toplum kollektivizmi ve anonimliği önünden sanı silinmeğe götüren kişiliksizlik onun özelliği karakteri olabilir. Kişinin de, toplumun da, olan kişiliğiyle, Tanrı Yoluna adanma için kendini Sorumlu tutacağı bir iç disiplinde diri kalma aşk ve aşkınlığı işte onun asıl özellik ve karakteri
Sayfa 69Kitabı okudu
"Bana doğru iki adım attı. Aramızda her şeyin mümkün olduğunu hissettim. Oysa, daha o anda bile bunun imkansız bir aşk olduğunu biliyordum. Ama aşkı diri tutan şey imkansız olmasıdır"
Sayfa 330Kitabı okudu
aşksız olma ki ölü olmayasın,aşk ile öl ki diri kalasın...
