Evet bir gün daha bitti. Bugün de kustuk nefretimizi, rahatladık. Kafamızı kuma gömmeye devam edebiliriz artık. Nasılsa bu kadar tepkiden sonra kendine gelir erkekler, ölmez daha fazla kadınlar. 221 diyor anıt sayaç. Emine Bulut, Tuğba Erkol eklenmemiş daha. Tuğba Erkol da 20 yerinden bıçaklanmış kocası tarafından . Adam,"namus için pişman
Anlam Arayışı
Selamun aleyküm. Bir şey deneyeceğim. Bu aslında bir inceleme ama buradakileri incelemelerin aksine ilginç, daldan dala atlamalı, bol alıntılı, güldürmeden düşündüren uzun bir inceleme. Aynı şeyleri farklı cümlelerle aktaran kitaplardan alıntılar yapıp karma olarak sunacağım bir inceleme. Yazı boyunca yaratıcının varlığına dair bir ispat
Mezara Asılı Saç Örükleri
Êzîdî kadınlar denince diz altlarına dek uzanan saçlı kadınlar gelir akla. Saç, kadınlar için en değerli şeydir.
Êzîdî Kürtlerin mezarlıklarını gittiğinizde mezar taşlarına asılmış örülü saç demetleri görürsünüz. Başlangıçta şaşkınlıkla karşılanan, pek anlam verilmeyen bu durum, aslında
Dostoyevski diyor ya; "Kimse seni sen olduğun için sevmeyecek; herkes seni, seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek. Sen hiç sevilmemiş olacaksın hikayenin sonunda.”
Dostoyevski diyor ya;
Kimse, seni sen olduğun için sevmeyecek; herkes seni, seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek. Ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek. Sen hiç sevilmemiş olacaksın hikâyenin sonunda.
Hüzün Hep En Öndedir.
Bu iletim 
Li-3 sevgili Yasin'e ithaftır.
Benim nenem yüz küsur sene yaşadı. Elimizde bir belge yok ama. Fakat iyi parmak hesabı yaparız. Sultan Reşat der. Parmaklarımızı sayarız. Atatürk yeni padişah olduydu der, parmaklarımızı. Maşallahı vardı nenemin. Eceliyle kaybettiği üç evladını toprağa verdi. Yaşlanıp
Dostoyevski diyor ya ; " Kimse seni sen olduğun için sevmeyecek; herkes seni, seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek.Sen hiç sevilmemiş olacaksın hikayenin sonunda...
Samuel Taylor Coleridge: üzerine bir inceleme.
(1772-1834) yılında yaşamış ingiliz şair. İngiliz edebiyatının özellikle kant ve schiller’in sanat kuramlarını yansıtmış ve william wordsworth ile birlikte ingiliz romantik şiir akımını başlatmıştır. On yedi yaşında başladığı kitap okuma sevgisi, olağanüstüydü. Bu yönüyle dikkat çekti. Oyun yazarı, şair ve eleştirmen olan “Charles Lamb” ile
Svetlana Aleksiyeviç (2015 Nobel Konusmasi)
Nigâr Hacızade
Belaruslu gazeteci-yazar Svetlana Aleksiyeviç, savaşı, şahidin anlatma yükümlülüğünü, edebiyatını, ömrü boyunca yanı başında olan sesleri anlatıyor.
Kaybedilmiş Bir Savaş Üzerine: Svetlana Aleksiyeviç’in Nobel Edebiyat Ödülü
Nobel Edebiyat Ödülü’nün bu yılki sahibi Belaruslu yazar Svetlana Aleksiyeviç, 7 Aralık’ta ödül
Dostoyevski diyor ya; " Kimse seni sen olduğun için sevmeyecek; herkes seni, seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek.Sen hiç sevilmemiş olacaksın hikayenin sonunda.”
Dostoyevski diyor ya;
"kimse seni sen olduğun için sevmeyecek; herkes seni, seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek. sen hiç sevilmemiş olacaksın hikayenin sonunda.."
Fyodor Dostoyevski
Türkiyede'ki ateistlerin bilimselciliklerini örneklemek için bir benzetim sunacağım.
Amcam iyi bir Müslüman lâkin yaşının 70 üstünde oluşu, uğradığı dolandırıcılık neticesinde zihnen ve siyaseten yıpranmış olması, sürgün yemesi vs.. onu biraz değiştirdi. Bunu anlayışla ve saygıyla karşılamak işten bile değil.
Amcam Ermenistan-Azerbaycan savaşı sırasında acilen beni arayıp yanına çağırdı. Rahatsızlandığı endişesiyle soluk soluğa yanına vardım. Telefonunda bir görsel vardı. Görselde Ermenistan'ı destekleyen Makrona hitabetle, Azeri lider Aliyev şöyle diyor:
"Makron seni eyfel kulesine oturturum."
-İlham Aliyev
Amcam bunu gerçek sanıp fotoğrafı wp'den nasıl paylaşacağını öğrenmek istiyordu.
Bunun Türkiye ateistleri ile ne ilgisi olabilir diyebilirsiniz. Amcamın yukarıdaki saydığım sebepler yüzünden gerçeklik algısını yitirmesiyle, Türkiye ateistlerinin gerçeklik algılarını yitirmeleri ortak yönleridir.
Gerçeklik algısını kaybetmiş insanların ortak yönü; kendilerine, kendileri gibi olduğunu düşündükleri kişiler tarafından sunulan her şeyi her görseli doğru kabul etmeleridir. Gerçeklik algısını yitiren konuya hakimmiş hissi taşır. Kendine ulaşan bilgiden aldığı keyifle birlikte, ona bilgiyi ulaştırana karşı duyduğu güven gerçeklik algısından onu biraz daha uzaklaştırır. Bu histen zevk aldığı için, gerçeklik algısı körleşmeye devam eder.
"Mühim olan insanın bir arayış içinde olması, öyle olunca Cenâb-ı Allah mahrum etmiyor. Ya bir insan çıkarıyor karşısına, ya güzel bir mekana koyuyor onu; ama bir şekilde mahrum etmiyor." diyor Sadettin Ökten hocamız. 'Âleme Bir Yar İçin Ah Etmeye Geldik' ismini verdikleri üçüncü kitabı yenice bitirdim. Şifa bulduğum bir
Dostoyevski diyor ya;
Kimse,seni sen olduğun için sevmeyecek, herkes seni; seni sevmenin onlara ne kadar yakışacağını düşündüğü için, yani kendileri için sevecek. Ve bu da demek oluyor ki insan böyle yaparak yine kendini sevecek. Sen hiç sevilmemiş olacaksın hikayenin sonunda.
Fyodor Dostoyevski
#alıntı
Peçe süs değildir.
Onu zînet kastıyla takan ve peçeyle süslenen herkes, Rabb’inden ittikâ ederek yüzünü örten Mu’min kadınların örtüsüne halel söz gelmesinde sebeb olmuştur.
Onu bakışlarını süslemek için takanlar, yahut farklı tarzlar edinerek yüzü örtmenin -ve esâsında hicâbın- maksadını saptıranlar, bu ibâdetin kadrinin düşürülmesinde rol