·
Puan vermedi
Siyasal teşkilatlanmanın liderleri
Tarih boyunca ortaya çıkan her siyasi hareketin oluşumu, gelişmesi ve nitelikleri, büyük ölçüde, onu şekillendiren ve yönlendiren liderlere bağımlı olmuştur. Türkistanlı aydınların dış dünyada sürdürdükleri millî mücadelede de bu genel kural geçerliydi. Hariçteki Türkistan Mücadelesi'nin, nitelikli kadrolar
Bkz. yorum
Her felsefe sistemi ayrı bir felsefe anlayışını birlikte getirdiğinden "felsefe" sözcüğünün bütün bu sistemlere uygulanabilecek şekilde tanımlanması imkansızdır. (Bkz. Goblot,Le Vocabulaire Philosophique, s. 393). Bu bakımdan felsefenin anlamını aydınlatmakla (yani felsefe terimini tanımlamakla) ister istemez kendi felsefe anlayışımızı yansıtacağımız meydandadır.
“Anlam” kavramının incelenmesi çeflitli açıdan (örneğin kültür tarihi, dil-bilgisi, psikoloji, sosyoloji v.b. özel bilimlerin çerçevesi içinde) yapılabilir. Yazımızın amacı ise “anlam” kavramını yalnız felsefe açısından, yani bir felsefe problemi olarak incelemektir. Şu halde “anlam” problemini ele almadan önce, genel olarak bir felsefe probleminin ne demek olduğunu ve çözümü için hangi yollara başvurulabileceğini araştırmamız faydalı olacaktır. Böyle bir araştırma konusu ise “felsefe”nin anlamının aydınlatılması (yani “felsefe” teriminin tanımlanması) probleminden başka bir şey değildir.
Din ve Akıl: Dücane Cündioğlu’nun Teklifi Üzerine Bazı Yorumlar |
Özgür Koca
Dücane Cündioğlu belirli bir takipçi kitlesine sahip önemli bir düşünür. Bu yazıda son konuşmalarında din ve akıl ilişkisi üzerine söylediklerini kısaca özetleyip bazı itirazlarımı dile getirmek istiyorum.
Cündioğlu “kırk yıllık bir arayışın muhasebesi” olarak
Felsefenin tanımlanması üzerine
Dıştan bakıldığı zaman, bütün bu mülahazalar haklı gibi görünür fakat böyle bir iddia yine de tam olarak haklı değildir. Çünkü şimdiye kadar gelip geçen bütün filozoflar, adeta bir kristal avizeye benzetilebilir demiştik. Bu avizedeki billurlardan her biri, filozofların bir tanesini temsil etmektedir. Ortada yanan hakikat ışığını kendi rengine ve açısında göre çevreye yansıtacaktır. Açıların ve renklerin birbirinden farklı olmasından dolayıdır ki, filozoflar arasında da fark ve ihtilaf bulunduğu zannediliyor.
Sayfa 34 - İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Basımevi - 1987
