…bir laf vardır; kırk yıl günahkâr, bir yıl tövbekâr, derler.
İnsandır hatanın kendisi elbette. Önemli olan sanırım farkına varmak. Yoksa yanlışa düşmek sürekli bir kader bizim için!
"Çünkü karşılaştığımız her kadının güzelliğinin farkına
varıp resmedemezsek, sevdiğimiz kadınların hoş güzelliğini neyle kıyaslayıp resmedebiliriz ki? Bizler, Tanrı'nın birer
sureti değil miyiz ve en mükemmelini tasvir edebilmek için görünmeyenin soluk bir kopyası olsa da, mükemmele en yakınını resmetmemiz gerekmez mi? Örneğin, ikinci resmi
yaptırmak için seçtiğiniz ben, doğada olmayanı resmetmeyi
bilmeyen, hayal gücünü çalıştırarak resim yapma yeteneğinden yoksun, ancak var olanı kopya ederek resmeden o zavallılardan biriyim. Meryem Ana'yı çizmek için sevdiğim
kadım seçmezdim, çünkü lekesiz bakireyi bir günahkarın
yüzünde göstermeye çalışmak günah olurdu; ancak ben güzelliği hissederdim ve rüyalarımda gördüğüm Meryem
Ana'nın yüzünü bana en iyi hatırlatan kişinin yüzünü çizerdim. Ve inanın bana, günahkar birinin yüzünü çizecek olsanız bile onu büyük bir inanç ve imanla çizerseniz, o zaman o yüzde şehvet ve günahın izi bile olmaz, evet; hatta bu muhteşem saflığın büyüsünü, dünyevi kadınların yüzünde bile görürsünüz. Bu mucizeye defalarca tanık olduğumu
söyleyebilirim."
... Her mü'minin ilm-i hâlini, yani kendini ilgilendiren dînî hükümleri öğrenmesi de farz-ı ayn olduğundan, bunları öğrenmeyen kimse günahkâr olur. Çünkü İslâm diyârında cehalet, mâzeret sayılmaz."
Eğer Tanrı yoksa, yaşamınızı dindar ya da günahkar biri olarak geçirmenizin de önemi yoktur. Ancak Tanrı'nın var olduğunu varsayın. O zaman, dindar bir yaşamı reddederek, Tann'nın var olmadığı üzerine bahse girerseniz, sonsuza dek lanetlenme riskini üstlenirsiniz; oysa Tanrı'nın var olduğu üzerine girdiği bahsi kazanan kişi selamet imkanına sahiptir. Selamet sonsuza dek lanetlenmeye kesinlikle tercih edileceğine göre, doğru karar Tanrı'nın var olduğunu düşünerek hareket etmektir.