Allah iman edenle, etmeyeni; marka Müslümanıyla hakiki Müslümanı belalar yağarken birbirinden ayırır.
Sayfa 153Kitabı okudu
Hakikî bir Müslüman, samimî bir mü'min hiçbir zaman anarşiye ve bozgunculuğa taraftar olmaz.
Dinin şiddetle men'ettiği şey, fitne ve anarşidir. Çünki anarşi hiçbir hak tanımaz.
Görülüyor ki, nizam ve intizamı bozan, maddî, mânevî memleketin emniyet ve âsâyişini ihlâl eden bizler değil, asıl onlardı.
Hakikî bir Müslüman, samimî bir mü'min hiçbir zaman anarşiye ve bozgunculuğa taraftar olmaz.
Sayfa 653
"Kaç hakiki Müslüman gördümse hep makberdedir
Müslümanlık, bilmem amma, galiba göklerdedir!"
Sayfa 150 - Mehmet Akif ErsoyKitabı okudu
"Biz Batı'ya hakiki İslam'ı anlatırsak Batı, bırakın, İslam'a cephe almayı, topyekün Müslüman olur."
Sayfa 68Kitabı okudu
Hakikî bir Müslüman
Hakikî bir Müslüman, samimî bir mü'min hiçbir zaman anarşiye ve bozgunculuğa taraftar olmaz.
Dinin şiddetle men'ettiği şey, fitne ve anarşidir.
Envar Neşriyat 653 s.Kitabı okudu
Allah'ın rızasını arayan, kalbi zengin hakiki Müslüman, insanların tenkitlerinden de övmelerinden de etkilenmez.
Sayfa 171Kitabı okudu
Ufkunda Sahabî Olanın Mürebbîsi Peygamber-i Ekber ﷺ Olur.
Kardeşim! Deli, divane olmadan, hakiki mümin olamazsın. Akıllı dediğin kaç adam Musab bin Umeyr'in (r.a.) yaptığını yapabilir?! Kim onun gibi Ebu Cehil'in Mekke'sine direnebilir?! Kim zenginliği bırakıp da Habeşistan'a muhacir olur?! Kim Yesrib'te İslam'ı temsil vazifesini omuzlanır?! Kim, Mekke'den çıkmak zorunda kalan Peygamber-i Ekber'i ﷺ karşılayacak beş yüz kişilik müminler kadrosunu kısa zamanda yetiştirebilir?! Kim yaşadığı şehri, muhacir olduğu beldeyi dönüştürebilir?! Ufkunda sahabi olursa, mürebbîn de Peygamber-i Ekber ﷺ olur. Zamanla gündelik kavgalardan kurtulur, Hz. Mus'ab'ı (r.a.) heyecanlandıran her ne varsa seni de uyandırır, ayağa kaldırır. Şehrin Medine olur. sen de dükkân dükkân dolaşıp Allah Rasûlü'nü ﷺ ve davasını anlatan bir Mus'ab olursun. Geride dönülmemiş bir Mekke bırakırsın lâkin karşılığında bir Cennet alırsın.
Sayfa 152Kitabı okudu
Her müslüman düşünürü aynı zamanda teologtur, her hakiki İslamî hareketin siyasî bir hareket oluşu gibi.
Sayfa 259 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
İslam toprağın topluma, yani bütün Müslümanlara ait olduğunu ilan etmiştir. Ancak muktedir azınlığın,
milyonlarca köylüyü topraksız bırakarak en büyük payı kendisine gasp ettiği görülür. Irak'ta, toprak reformunun yapıldığı 1958 yılından evvel, 22 milyon dönüm işlenebilir topraktan 18 milyonu veya %82 si 3.619 adet büyük toprak sahiplerinin elinde kaldı. Aynı zamanda 1,4 milyon köylü tamamen topraksız kaldı. Benzer durum diğer birçok Müslüman ülkesinde de söz konusu idi. İslam "Müslümanlar kardeştir" diyor, fakat büyük
toprak sahipleri ile köylülerin kardeş olmadıkları bir gerçektir. İslam, hakiki olarak uygulanması halinde sosyal farklılıklarının devamlı azalmasına sebep olacak olan, zenginlerin malında fakiriere ait bir kısmının bulunduğu kuralını söyler
