Komedi Yaratmak
Olanaklarımı her zaman en tutumlu biçimde kullanmaya çalışırım. Bununla şunu söylemek istiyorum: Bir tek olay iki ayrı kahkahaya yol açabiliyorsa, bu, iki ayrı olay kullanmaktan daha iyidir.
örneğin Şarlo Firarî filminde, bir genç kızla dondurma yediğim balkon sahnesinde bu tutumu başarmışımdır. Alt katta cüsseli, saygıdeğer ve iyi giyimli bir
Seçimin (3.11.2002) son düzlüğüne girilirken iki partinin önde gittiği görülmüştü. Bir seçmenin deyimiyle bu iki parti “Halk Partisi ve Ak Partisi” idi. Merkez sol seçmen solun büyük partisi olan CHP'ye, merkez sağ seçmen ise sağın büyük partisi Ak Parti'ye yönelmişti...
Sonuçlar bu gözlemi doğruladı. Barajı sadece bu iki parti
Sayfa 273Kitabı okudu
Demokrasi karşıtları 27 Mayıs'ı “devrim” diyerek överken, demokrasi yanlıları onu bir “darbe” olarak nitelemişlerdir. 27 Mayıs'ın hemen ertesinde 27 Mayıs hareketini nitelemek üzere, “inkılâp”, “ihtilal” ve “devrim” kelimeleri kullanıldı. Hem hareketin aktörleri hem de basın bu kelimeleri kullandı; en çok da inkılâp kelimesi kullanıldı.
Sayfa 83Kitabı okudu
İbni Suud daha önceki barışçı söylemlerine karşın yıl sona ermeden, 11 Aralık'ta Medine'yi işgal edip, gerekli kontrolü sağladığına inandığında daha önce verdiği taahhütlerden geri adım atarak Mekke ve Medine'nin kendi egemenliğinde kalmasına karar verdi. Cidde'nin direnmesi artık imkansızdı. Ali'nin krallığı ancak bir yıl sürmüştü. Ali, altı yıl önce Medine'yi kuşatıp Fahrettin Paşa'yı esir alan birliklerin komutasını üstlenmişti. İngiliz temsilcilerinin arabuluculuğuyla 13 Aralık 1925 tarihinde Ali ile İbni Suud arasında uzlaşı sağlandı. Arabuluculuk talebi Ali'den gelmiştir. Uzlaşıya göre halkın can ve mal güvenliğine dokunulmayacaktı. İbni Suud'un taahhütlerini tutup tutmayacağını zaman gösterecektir. Aynı gün Ali İngiltere'den sığınma talebinde bulundu.
Sayfa 197 - Kronik KitapKitabı okudu
Hicaz halkının Şeriften özel izin almadan Hicaz dışına çıkması yasaktı. Şerif kendi uyruğu olmayan hacıların Hicaz'dan ayrıldıktan sonra kendi aleyhinde olumsuz propaganda yapmasından çekiniyordu. Bu tür propaganda için fazlasıyla neden mevcuttu. Halkın arasında Şerif Hüseyin'in çok sayıda casusu bulunmaktaydı. Şerif aleyhindeki en küçük söz dahil hemen her hareket, düşünce, gelişme ona raporlanmaktaydı. Casuslar tarafından yapılan suçlamalar doğru kabul edilip, suçlanan kişiye savunma hakkı bile tanınmadan hızlı, suç ile orantısız keyfi cezalar uygulanıyordu. İsyan ettiği dönemde Türk taraftarı muhaliflerinin dükkan veya evlerine Bedevileri saldırtıp soyduran Şerif Hüseyin Hicaz'ı tiranlıkla idare edilen açık bir hapishaneye çevirmişti.
Sayfa 92 - Kronik KitapKitabı okudu
Fatih Sultan Mehmet, İstanbul'u fethinden sonra dönemin Mekke Emiri'ne hediyeler, 2.000 altın, ganimetten pay, Mekke ve Medine ahaline dağıtılmak üzere 7.000 altın gibi yüklü bir meblağ göndermiştir. Açıkça görüldüğü gibi, Mekke Emirliği görevin elinde tutan şerifler, gerek İslam beldelerinden ganimet ile altın gerekse hac kervanı, hacılardan elde edilen gelirlerle önemli bir ekonomik güce hükmetmekteydiler. Buna karşın söz konusu gücü genellike halkın refahını artırmak için değil, kendi şahsi hırsları ve emirlik göre vindeki yerlerini kuvvetlendirmek için kullanıyorlardı.
Sayfa 42 - Kronik KitapKitabı okudu
Politika Nedir?
Hazır imkanlar ele geçmişken cebi doldurmak,
Aç akraba ve arkadaşları iyice doyurmaktır.
Politika Nedir?
Millete ufak tefek iyilik etmek,
Daha önce görmediğiniz ülkelere gitmek,
Göstermelik iki üç de ağaç dikmektir.
Unutmamak gereklidir ki, 1923 yılında Türkiye Cumhuriyeti kurulduğunda "kibrit gibi basit bir şeyi bile üretemez durumdaydı. Ancak 1930'lu yılların ortalarına gelindiğinde fabrikalar tekstil ürünleri, şeker, kağıt ve çimento üretiyordu." Kasaba'nın sanayi mallarını üretebilecek potansiyeli vardı; Osmanlı asırlarından devreden, hatta daha eski çağlardan beri kullanılan çok verimli topraklarının bahşettiği başta çekirdeksiz (kuru) üzüm sonra da pamuk ve tütün olmak üzere pek çeşitli ürünleri vardı. Böyle bir zenginlik onu sadece tarım ve sanayide yüceltmeyecek, fiziksel genişliğin yakalanmasında, kültürel değişimin gerçekleştirilmesinde, okulların yapılmasında ve daha birçok alanda çağı yakalamasının baş aktörü olacaktı. Başka türlü ifade etmem gerekirse, Kasaba'da Cumhuriyet'in temelleri halkın özellikle bağcılıktan sağladığı gelirlerin çok büyük katkılarıyla atılabilecekti.
Sayfa 103 - Birinci Basım: Şubat 2013 - İzmir Büyükşehir Belediyesi
Cemaat aidiyeti duygusuyla İTC'yi yerden yere vurup, asileri haklı çıkarmaya çalışanlara; malınızı, makamlarınızı, ailenizi ve çocuklarınızı, İstanbul'daki lüks yaşamınızı geride bırakıp bugün "hadi Doğu Türkistan'a gidelim, Çin'e karşı Türkistan'daki mazlum halkın mücadelesine omuz verelim" dense; İTC ve Enver Paşa'ya her türlü hakarette bulunma hakkını fütursuzca kendinde gören beyzadeler gitmemek için bin dereden su getirecektir. Oysa Enver Paşa ve Tiflis'te Taşnakçılar tarafından katledilen Cemal Paşa, Almanya'da rahat bir yaşam sürebilecekken, her şeyi arkalarında bırakıp, bir bilinmeze, hatta ölüme bile bile giderek metodu doğru ya da yanlış vatansever bir imanla Türkistan davasının bayraktarlığını yapmışlardır.
Sayfa 20Kitabı okudu