Güneş

Din hayatın hayatı, hem nuru, hem esası. İhya-yı din ile olur şu milletin ihyası.
Din
"İnsanın hayatı, onun bedeni. Nasıl yapacağına kimse karışamaz." gibi bir mantığa göre varacağımız yer salt bir solipsizm oluyor.
Edebiyat
Herhangi bir toplum, tutumunu değiştirmedikçe Allah o toplumun konumunu değiştirmez. Rad 11
Din
Em in ew Kurdê serhişk û hesin, Îro jî dijmin ji me ditirsin Cegerxwîn
Edebiyat
Eğer öyleyse ulusumuza Türk değilde Anadol ya da Avrasya diyelim ve karma bir dil konuşalım. Neden bir etnik kimlik hepimiz için üst-kimlik olarak belirleniyor ki? Diyeceksin ki Türklük etnik bir kimlik değil. Hayır, bal gibi de bir ırkı, tarihi, dili ve kültürü tarif eden etnik bir kimlik. O halde hepimiz Türk sayıldığımızda bigane bir üst-kimliği değil entegre ve asimile olduğumuz bir ulusal kimliği benimsemiş oluyoruz. Sen şimdi bana bölücü diyeceksin. Hayır diyemezsin. Çünkü ben safece senin ideolojik olarak yorumladığın üst-kimliğimize sosyolojik ve kültürel bir yorum getiriyorum. Yani Atsız gibi Türklüğü ırk ve etnisite temelli bir kimlik olarak anlıyorum. O halde Atsız ve onun azımsanmayacak sayıda taraftarı bu konuda ne kadar bölücüyse bende o kadar bölücü olmuş oluyorum. Teşekkürler.
Düşünce

Salih Serhat Çetin

@SSerhatcetin
·
Milliyet ve Etnisite Ayrımı
İnsan için, maneviyat, maddiyetten mukaddemdir. Bu itibarla milliyette şecere aranmaz*. Yalnız terbiyeni ve mefkurenin milli olması aranır. İnsanlarda ırkın içtimai hasketlerle hiç bir tesiri olmadığı için, şecere aramak doğru değildir. Bunun aksini meslek ittihaz edersek, memleketimizde mübevvetlerin ve mücahitletin birçoğunu feda etmek iktiza edecektir. Bu hal, caiz olmadığından (Türküm) diyen her ferdi Türk tanımaktan yalnız Türklüğe hıyanet görülenler varsa, cezalandırmaktan başka çare yoktur. ** Türkçülüğün Esasları * Atatürk'ün ve o zamanın Gökalp ekolünden gelen Türkçü düşüncenin altında yatan yegane fikir budur. Bir milleti oluşturan o milletin ortak kültürüdür. Türkiye'de Türkçülük denilince akla ırkçı bir fikir gibi gelmesinin tek sebebi de kavram yanlışlığıdır. ** İnsanların etnik kökeniyle bağlı bulunduğu milliyet, ulus farklı olabilir. Türkiye üzerinden örnek verecek olursak: Kürt asıllı olan bir "Türk" (Burada etnik olarak Türklükten bahsetmiyoruz. Milliyet olarak Türkiyedeki milletlerin ortak ismi Türk'tür. Nasıl Fransa'da yaşayan insanlara ortak olarak Fransız milleti diyorsak o halde Türkiye'de yaşayan farklı etnik kökenlerin oluşturduğu topluluğa Türk milleti diyoruz.) askeri sınırda Türk milletine zarar verecek bir oluşuma karşı savaşıyorsa ve esasında yeri geldiğinde canını ortaya koyabiliyorsa bu insan Türk milletine bağlı değil midir? Aynı şekilde Kürt asıllı bu arkadaşıyla beraber omuz omuza çarpışan Türk kökenli bir aileden gelen birisiyle aynı milletten değil midir? Türkiye'de bu etnisite ve milliyet kavramının tanımını kimsenin bilmemesinden dolayı oluşan bir akılsızlık hali var.
Sosyoloji