Başarılı olması için hediyenin beklenmedik bir zamanda gelmesi gerekir. Kayda değer olmalıdır, yani daha önce hiç böyle bir hediye verilmemiş olmalı ya da soğuk bir davranışın ardından gelmelidir. Belirli bir kişiye ne kadar sık verirseniz bu silah o kadar körleşir. Ani, beklenmedik, bir kerelik bir hediye çocuğunuzu şımartmaz; onu kontrolunuz altında tutar.
Biz çocukken anne babamıza karşı duyduğumuz her türlü karmaşık duygu hediyelerin etrafında merkezleniyordu; bize hediye verilmesini sevgi ve onay işareti olarak algılıyorduk. Bu duygusal öğe hiçbir zaman kaybolmaz. Parasal veya başka türde bir hediyenin alıcısı olan kişi birdenbire bir çocuk kadar hassas olur, özellikle de hediye yetkili birinden geldiğinde. Ellerinde olmadan kendilerini açarlar; iradeleri zayıflar.
Sayfa 488Kitabı okudu
Çok az insan bir hediyeye karşı durabilir, hatta en zorlu düşmandan gelse bile. Bu nedenle insanları silahsız bırakmak için mükemmel bir yoldur. Hediye içimizdeki çocuğu açığa çıkarır, savunmalarımızı hemen yok eder. Diğer insanların hareketlerini çoğunlukla en olumsuz şekilde görsek de, genellikle gizli güdüleri saklayan hediyenin Machiavelli'ci amacını göremeyiz. Hediye aldatmaya yönelik bir davranışın gizlendiği mükemmel bir nesnedir.
Sayfa 143Kitabı okudu
Çin'de iyi bir dinleyici olmak önemlidir. Çinliler geçmişteki başarılarıyla gurur duymaktadırlar. Çinliler kolektif toplum anlayışına sıcak bakarlar. Çinlilerle konuşurken genelde ben kelimesini kullanmaktan kaçınılmalıdır. Çinliler Batılılardan daha sakin görünüşlü insanlardır. Onlar sevgilerini, heyecanlarını açık olarak göstermekten
Sayfa 102Kitabı okudu
Parasal veya başka türde bir hediyenin alıcısı olan ki şi birdenbire bir çocuk kadar hassas olur, özellikle de hediye yetkili birinden geldiğinde. Efferinde olmadan kendilerini açarlar; iradeleri zayıflar, tıpkı Louis'nin toprağı yumuşattığı gibi.
DİŞ KİRASI VE ASIL MAKSATI
Osmanlı devrinde zengin köşk veya konaklarda civar halkın için de sokaklar hazırlanır, kim gelirse gelsin içeriye alınırdı. Misafirler iftarını yapıp teravih namazına gitmek için kalktıklarında konak sahibi kadife kese içerisine koyduğu altın veya gümüş paraları diş kirası olarak verirdi. İlk defa Fatih Sultan Mehmet Han'ın sadrazamı olan Mahmud paşa tarafından uygulandığı sanılan bu âdet gereğince iftara katılanlar dişlerini davet sahibinin zevkine kiralamış oluyorlardı. Diş kirası denilen bu hediyenin zarif gerekçesi her ne kadar davetlilerin o gece zahmet edip gelerek, hane sahibinin sevap kazanmasına vesile olması gibi sunulsa da aslında amaç bu sebeple muhtaçlara yardımda bulunmak, onları sevindirmektir. daha az
ölümsüz aşk
Bir otobüs durağında karşılaşmışlardı ilk kez....
Biri tıpta okuyordu, öbürü mimarlıkta. O ilk karşılaşmadan sonra, bir kere, bir kere, bir kere daha karşılaşabilmek için, hep aynı saatte, aynı duraktan, aynı otobüse bindiler.
Gençtiler, çok genç...
Birbirileriyle konuşacak Cesareti bulmaları biraz zaman aldı ama sonunda başardılar. İkisi de her
Biz çocukken anne babamıza karşı duyduğumuz her türlü karmaşık duygu hediyelerin etrafında merkezleniyordu; bize hediye verilmesini sevgi ve onay işareti olarak algılıyorduk. Bu duygusal öğe hiçbir zaman kaybolmaz. Parasal veya başka türde bir hediyenin alıcısı olan kişi birdenbire bir çocuk kadar hassas olur, özellikle de hediye yetkili birinden geldiğinde.
Bir padişahtan kıymetli bir hediye getiren miskin bir adamın ayağını öpüp hediyenin sahibini tanımamak ne kadar ahmaklık ise nimetlerin görünüşteki sahiplerini yüceltip sevmek ve asıl sahibi olan Allah'ı unutmak, ondan bin derece daha büyük bir ahmaklıktır.
Ey nefis! Böyle ahmak olmamak istersen, Allah namına ver, Allah namına al, Allah namına başla, Allah namına işle vesselam.
Sayfa 17
Bir padişahtan kıymetli bir hediye getiren miskin bir adamın ayağını öpüp hediyenin sahibini tanımamak ne kadar ahmaklık ise, nimetlerin görünüşteki sahiplerini yüceltip sevmek ve asıl sahibi olan Allah’ı unutmak, ondan bin derece daha büyük bir ahmaklıktır.
Sözler
