Kalıpyargılar kolayca değişmezler; dışgrup hakkındaki kalıpyargılar daha güçlü, daha olumsuz ve daha aşırı uçtadır. Çünkü dışgrup üyeleriyle olan etkileşim bireysel değil gruplar arasıdır. Sonuç olarak da dışgrup üyeleri birbirlerine daha benzer ve homojen olarak algılanırlar.
Sayfa 97 - remzi KitabeviKitabı okudu
KEMALİZM KAVRAMI ÜZERİNE
Gündemimizde yükselişte olan bir kavram var "Kemalizm". Peki nedir bu Kemalizm?
Mustafa Kemal kendi döneminde "Kemalizm" terimini kullanmamıştır. Bu kavram daha sonra yapılan araştırmalarla beraber oluşmuştur. Hollandalı tarihçi Erik-Jan Zürcher Kemalistleri erken cumhuriyet dönemindeki karar alıcılar olarak tanımlamıştır. Bu
Homojen Eğitim
Tamamen homojen ve eşitlikçi bir eğitim bulmak için, hiçbir farklılaşmanın olmadığı tarih öncesi toplumlara kadar gitmek gerekecektir.
Sayfa 108 - PinhanKitabı okudu
Focault "Normal, eğitimin zorlayıcı ilkesi olarak bu alana yerleşti; onunla birlikte eğitim sistemi de belli standartlara bağlandı ve öğretmen okulları açıldı. Statülerin, ayrıcalıkların, aidiyetlerin göstergesi olan payelerin yerini, bütün düzeyleri kapsayan bir dizi standart derecesi aldı ya da en azından bu dereceler eskiden kullanılan payelere eklendi; dereceler homojen bir topluluğa ait olunduğunun göstergeleri olmakla birlikte mevkilerin sınıflanması, aşamalandırılması ve dağıtılması işlevini de tek başlarına görebiliyorlardı. Standartlaştırmanın gücü, bir yönüyle homojenlikle çelişmektedir; ancak bu güç çeşitli konumlar arasındaki uzaklıkların ölçülmesine, düzeylerin belirlenmesine, özelliklerin saptanmasına ve farkları birbirine denkleştirerek, bunların gerekli hale getirilmesine yaradığı için bireyselleştirici olma özelliği de taşır. Standartın gücünün, eşitliğin biçimsel anlamda geçerli olduğu bir sistemi nasıl kolayca etkileyebildiği ortada; bu güç bir bireyi diğeriyle karşılaştırır ve bir homojenliğin bünyesine saptadığı bütün farkları ekler; bunu da yarar getirecek bir zorunlulukmuş, bir ölçümün sonucuymuş gibi sunar. "
Sayfa 45 - Ayrıntı Yayınları
