Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.12
İlk yarısı yüzünden 7.5'tan 8 ama 100 sayfa daha kısa olsa kesinlikle benim için 10'da on olurdu.
Kitabın ilk yarısı benim için biraz sinir krizi sebebi olmuş olsa da kitabın ikinci yarısını çok sevdiğimi söylemek istiyorum.
Kitabın 230 sayfadan sonrası cidden bende su gibi aktı gitti. Dün geceden beri hem okudum hem dinledim ve
Dünyada felsefi romanın ilk örneği olan Hay bin Yakzan 14 yüzyıldan başlayarak dünyanın bütün belli başlı dillerine çevrilmiş başta Latince olmak üzere Fransızca, Almanca, Rusça ve İspanyolca gibi diğer Avrupa dillerinde çevirisi olmasına rağmen bizdeki etkilerinden söz etmek mümkün değil. Çünkü biz İbn Tüfeyl ve eserlerini tanımıyoruz. Bugüne kadar gün ışığına çıkarılmış olan Hay bin Yakzan 1923'te Babanzade Reşit tarafından Türkçe'ye çevrilmiş ve mihrap dergisinde tefrika edilmiş fakat bu dergi ile beraber tarihe karışmıştır. Alegorik öykü örneği olan bu eser insanın Tanrıyı vahiy ve ilham almadan akılla keyfedeceği fakat bu keşfin eksik olduğunu anlatıyor. Böyle bir bilginin insanın anadan kör olarak etrafındakileri bilmesine benzetiyor.
KUVÂYİ MİLLİYE DESTANI
Genco Erkal'ın sesiyle kitabı okumak etkileyiciliğini kat be kat arttırdı, müzikal desteği ve diğer okuyucular mükemmel bir tat bıraktılar damağımda. Nazım Hikmet'in inceliğini yine Fazıl Say'ın oratoryosundan tanımıştım, o zariflik bu kitapla yine pekişti içimde. Ayrıca Muammer Sun'un "Sevda Çiçeği" müziği bir o
faust'u kısa ve tek bir cümle ile özetlemem gerekirse, şu şekilde anlatırım: "bir yudum çılgınlık içelim."
bin yedi yüz kırk dokuz yılının yaz mevsimi, aylardan ağustos ve de günlerden ise ayın yirmi sekizinde doğan johann wolfgang von goethe'in faust isimli eserine on sekiz yaşında başladığı ve de altmış yılda, seksenli
Oruç hakkında kesinlikle tertemiz duygularla yazıyorum amaaa nasıl bir susuzluk bugün nasıl. İlk günler Gazi'yi, Bahçelievler'i turluyordum, bugün pazara bile gidemedim (:
Sıcaklığın birkaç derece artması dahi nasıl etkiledi. İlk orucumu sahursuz tutmama rağmen bence bu kadar kötü değildim:( O zaman da iftarda fazla yemekten hazım şokuna girdim. Yani öyle böyle 6. güne erişebildiğim için bence çok şanlıyım.
Kitaptan açıkçası çok bir beklentim yoktu ama şöyle yeme içme ile ilgili bazı standartlar okurum diye düşünmüştüm. Yani direkt şunu ye bunu yeme değilse de belli başlı şeylerin olumlu-olumsuz etkilerini iyice anlamak için diyelim. Biraz fazla akademik bir çalışma olması dışında bir sorun yok. Ben yüksek fehmimle anladım demiyorum tabii ama ne kadar olsa biyoloji bilgim var biraz. Hiç olmayan biri kitabın yarısını sayfaları peş peşe çevirerek geçer. Çünkü çok ama çok akademik. Sayfaların alt kısmı komple literatür taramasında faydalandığı kaynaklarla dolu. Yazar Prof. Dr diye düşünecek olursak bu normal karşılanabilir. Ama herkese hitap eder diyemeyeceğim.
Din ve Bilimin Işığında Oruç kesinlikle çok faydalı. Her iki dünya saadeti için diyelim. Ve İbn-i Sina'nın çok sevdiğim bir sözü ile tamamlıyorum:
"İlm-i tıbbı iki satırla topluyorum. Sözün güzelliği kısalığındadır: Yediğin vakit az ye. Yedikten sonra dört beş saat kadar daha yeme. Şifa, hazımdadır. Yani, kolayca hazmedeceğin miktarı ye. Nefse ve mideye en ağır ve yorucu hal, taam taam üstüne yemektir."
Din ve Bilimin Işığında Oruç ve SağlıkAlparslan Özyazıcı · Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları · 201723 okunma
Kemal Tahir'in “Yol Ayrımı” isimli eserindeki analizden:
“Düşündün mü hiçbir dünya imparatorluğu nasıl tasfiye edilir?
Bir dünya imparatorluğu yüzyıllar boyu yüzlerce nesillerin birleşik gayretiyle kanları canları malları pahasına doğmuş kökleşmiş gelişmiş yaşatılmıştır.
Tarihin bir döneminde herhangi bir nesil tek başına bu tasfiyeye karar
