_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
Tespitler 10 numara
Kadınlar için hem siper, hem sığınaktır mutfak ve her zaman sıcak aile yuvasının içimizi ısıtan sembolü anlamına da gelmez; yaşayan ölüler haline gelmiş kimi kadınların morgudur aynı zamanda. Toprağa verilene kadar bekledikleri yerdir.
Bilirsiniz, bedenler sonra ölür.
Sayfa 63
Kadınların genellikle çok sakin olmaları beklenir fakat erkekler gibi kadınlar da hissederler; becerilerini geliştirmek için uygulamaya ve çabaları için bir alana, erkek kardeşleri kadar ihtiyaç duyarlar; çok katı bir sınırlandırmanın, çok mutlak bir durağanlığın sıkıntısını, aynı erkeklerin çekeceği gibi çekerler ve onların muhallebi yapıp çorap örmekle, piyano çalıp çanta süslemekle yetinmeleri gerektiğini söylemek, onlardan daha çok ayrıcalığa sahip yoldaşlarının dar görüşlülüğüdür. Geleneklerin kendi cinsiyetleri için gerekli gördüğünden daha fazlasını yapmaya ya da öğrenmeye çabaladıklarında onları küçümsemek ya da onlara gülmek düşüncesizliktir.
Sayfa 99Kitabı okudu
Ne erkekmiş arkadaş, diyesi geliyor insanın.
kent devletleri dönemi boyunca Mezopotamya'da iktidar ve otoritenin kaynağı baba ve kocaydı; kadınlar ve çocuklar bu mutlak otoriteye itaat etmekle yükümlüydüler. İ.Ö. 3. binyılın ortalarından kalma bir metin, kadının kocasıyla tartışması halinde, dişlerinin yanmış tuğla ile kırılabileceğini belirtirken, Hammurabi Yasası babasına el kaldıran oğulun elinin kesileceğini buyurur (md.
175). Aile reisinin, çocuklarının evliliklerini ayarlama ve isterse kızını rahibe yapma hakkı vardı. Ayrıca karısını ve çocuklarını borç karşılığı rehin verebilirdi ve eğer borcunu ödemezse bunlar borç köleleri haline gelirlerdi. Üstelik erkek, cezalandırılma konusunda da karısını ve çocuklarını kendi yerine kullanma hakkına sahipti. Hammurabi Yasası, alacaklının, borçlunun rehin tuttuğu oğlunu öldürmesi halinde, borçlunun da alacaklının oğlunu öldürme hakkının bulunduğunu belirtir (md. 170). Aynı şekilde Asur Yasası, evli bir erkeğin başka bir kadına tecavüzü halinde, kendi karısının "onurunun kirletileceğini" ve kocasından ayrılmaya mecbur edileceğini öngörür (md. 185). Gene Asur Yasası, bir bakirenin ırzına geçilmesini, her şeyden önce, kızın babasının mülkiyet ve ekonomik haklarına bir tecavüz olarak değerlendirir: Evli olmayan "ırz düşmanı"nın cezası, kızın babasına bir bakire için ödenmesi gereken fiyatı ödemek ve kızla evlenmektir (md. 185). Görüldüğü gibi, kadın hukuken artık kendi özerkliği olan bağımsız bir varlık konumunda değildir.
__
Klasik psikoloji kuramı, mutlak bir inkârla, psişeyi insanların üstünde yaşadıkları toprakla ilişkisinden, rahatsızlık ve huzursuzluğun kültürel kökenlerine dair bilgiden ayırma, dahası, psişeyi insanların içsel ve dışsal hayatlarını biçimlendiren politikalardan koparma eğilimindedir-sanki bu dış dünya, tıpkı içerideki şamata kadar gerçekdışı, o kadar simge yüklü, kişinin ruh dünyasını o kadar etkileyen ve düzenleyen bir şey değilmiş gibi. İçinde yaşanılan ülke, kültür ve politika, bireyin psişik manzarasına en az öznel ortamı kadar katkıda bulunur ve bu öznel ortamdan olduğu kadar, bu açılardan da bakmak önemlidir.
___
Sayfa 298 - epubKitabı okuyor
Kadınların genellikle çok sakin olmaları beklenir fakat erkekler gibi kadınlar da hissederler; becerilerini geliştirmek icin uygulamaya ve çabaları için bir alana erkek kardeşleri kadar ihtiyaç duyarlar; çok katı bir sınırlandırmanın, çok mutlak bir durağanlığın sıkıntısını, aynı erkeklerin çekeceği gibi çekerler ve onların muhallebi yapıp çorap örmekle, piyano çalıp çanta süslemekle yetinmeleri gerektiğini söylemek,onlardan daha çok ayrıcalığa sahip yoldaşlarının dar görüşlülüğüdür. Geleneklerin kendi cinsiyetleri icin gerekli gördüğünden daha fazlasını yapmaya ya da öğrenmeye çabaladıklarında onları küçümsemek ya da onlara gülmek düşüncesizliktir.
Sayfa 99Kitabı okudu
