Aziz dost! Sen, tek bir kişi değilsin; sen, bir alemsin! Sen derin ve çok büyük bir denizsin. Ey insan-ı kamil! O senin muazzam varlığın, belki dokuz yüz kattır; dibi, kıyısı olmayan bir denizdir. Yüzlerce alem, o denizde gark olup gitmiştir!
(Hz. Mevlâna, Mesnevî, cilt 3-4, s. 94, çev. Ş. C.)
Sayfa 15 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Azadliq yeganə dəyər deyil, ədalət, hikmət, irfah, digər şeylər də inkar edilməz dəyərlərdir.
Əbu Əli İbn Sina bir müddət vəzir, işləyib.
Azadliq ən böyük ən ali insanı dəyərlərdən biridir.
Edebül Müfredi okuyun. Hatta ezberleyin. İnsanı insan eden insanı kamil eden edeptir. Toplumu değiştirecek olan namaz değil, güzel ahlaktır. Orucun makbuliyeti nereden? Güzel ahlaktandır. Sufilik güzel ahlaktan geçer, çok ibadetten değil. İyilikten geçer. senin elinden dilinden zarar görmemesidir. Namazı Allah'a kılıyorsun. Toplulukta ahlak en önemli şeydir. Allah bizi iyi ahlaklılardan eylesin.
Üstad Mustafa Özbağ
Mürşid-i Kamil
Tasavvuf, kişide fıtraten -az veya çok- var olan mânevî istîdâdı inkişâf ettirmektir. Her gönül -tâbir câizse- altında petrol bulunan bir arazi gibidir. Fakat sondaj vurulmadığı için o petrol, kendi başına hiçbir zaman dışarı çıkma imkânı bulamaz. İşte o alt zemindeki petrol, Cenâb-ı Hakk'ın insana verdiği mânevî bir istîdâddır. Bu da tıpkı akıl gibi her insanda muhtelif seviyededir. Bu istîdâdın inkişâfı için mânevî sondajı vurarak o cevheri açığa çıkaracak olan, mürşid-i kâmildir.
Sayfa 242Kitabı okuyor
Bu sevgide, candan yakınlığı vardı.
*
Kâmil Bey, bekârlığında, aşkı, geçici ilintilerle hiç karıştırmamış olduğu için, Nermin’i, yıpranmamış yüreğinin var gücüyle sevmişti.
*
Sayfa 30 - İthaki YayınlarıKitabı okuyor
Kâmil Bey, Abdülhamit’in Vezirlerinden Selim Paşa’nın tek çocuğuydu.
Ruh gücünün, soyluluğunun, bilgisinin olağan sonucu saydığı soğukkanlılığını da çocukluğundan beri korumaya çalışmış, en tehlikeli durumlarda telaşını bastırıp kimseden yardım istememeye kendisini alıştırmıştı.
Sayfa 10 - İthaki YayınlarıKitabı okuyor
Malûm olsun ki, bu yolla Allâh'a ermek, Kâmil Şeyhin muhabbet ve râbıtasına bağlıdır.
Bir anlık da olsa, ayaklarının yerden asvalttan kesildiği şu noktada soysuz bir kentlileğe dahil olmayan bir saf kan.
İnsanlar için böyle kolay değil,hayvanlar şeriatın haricine çıkamazlar, insanlar tarafından zulümle onlara yakışmayacak bir hale sevk edilirler. Cürümleri olmadığından çoşkuları onları terk etmez. Hele safkan atlar hadislerlede soylulukları tespit edildiği için onlara verilen mutlak olarak alınamaz. Yalnızca ifadeleri kısıtlanabilir, ama ortamını buldun mu taşar. Ama insan bir kere fıtratı bozdu mu, kamil soylu haline rücu etmek için hayat boyu uğraşır.
Şiir
Şiir, milletlerin çocukluk dilidir. Olgunlaşan medeniyetlerin ifadesi ise nesirdir. En güç ve en kamil ifade vasıtası nesir... Şiir, imkânlarını el yordamıyla arayan düşüncedir.
Sayfa 54 - İstanbul: Ketebe, 2018.Kitabı okuyor
-Nasıl toparladın Kamil? Nasıl böyle mutlusun?
-Toparlayamadım doktor. Emin ol kimse toparlayamıyor. Sadece herkes başka türlü dağılıyor.
Hiçbir vatan hizmeti, vatana yapılmış olan fenalığı mazur gösteremez
İttihat ve Terakki; Arnavut, Ermeni, Rum ve Arap, bütün azınlıkların milliyetçi ve istiklalci unsurların can düşmanı idi.
Cemal Paşa, rahmetli Mahmut Kâmil Paşa hakkında bazı şüpheler olduğunu, Enver Paşa'ya yazarken:
Eğer, diyordu; Erzurum cephesinde vatana iyi hizmet ediyorsa hiç kurcalamayalım.
Enver Paşa:
- Hiçbir vatan hizmeti, vatana yapılmış olan fenalığı mazur gösteremez, vesika bulursanız hemen bana bildiriniz...
Xelqê Xwudê aqil kiri
Hem arif û kamil kirî
Nürek di dil da hil kiri
Eslé qissê rê dibeté
...
Allah hangi kulunu akıllı yapmışsa
Hem "arif" hem "kamil" kılmışsa
Onun kalbinde de bir nur yakmışsa
Hikâyenin aslını gösterir ki bulsun
Sayfa 42 - Kültür ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
