İnanmak, başarmanın yarısıdır. İnancını kararlılıkla uygulamaya koyabilmektir.
Sayfa 126 - Bahar ERİŞKitabı okudu
İnanmak, başarmanın yarısıdır. Başarmanın diğer yarısı, inancını kararlılıkla uygulamaya koyabilmektir.
Sayfa 126 - AlfaBaski11Kitabı okudu
Bir insan kendini nasıl geliştirilir.
Bir insanın kendini geliştirmesi, kişisel ve profesyonel hayatında daha iyi bir versiyon olmayı hedeflemesi anlamına gelir. Kendini geliştirmek, potansiyelinin farkında olmak, yeni beceriler öğrenmek, güçlü yönlerini güçlendirmek ve zayıf yönlerini geliştirmek için çaba göstermek anlamına gelir. İşte bir insanın kendini geliştirmesi için bazı
İnanmak, başarmanın yarısıdır. Başarmanın diğer yarısı, inancını kararlılıkla uygulamaya koyabilmektir.
Sayfa 126Kitabı okudu
"Tek söyleyebileceğim şu: İnanmak istiyorlar. Oysa Tanrı'ya inansa da inanmasa da gerçek bir filozof bir şeye sırf korkularını hafifletiyor ya da arzularını doyuruyor diye inanmaktan kaçınır. Hakikat ne olursa olsun ödün vermez bir şekilde hakikati arar. Hakikati sırf kendisi için arar, başka bir şey için değil. Felsefe inatla, kararlılıkla ve ödünsüzce hakikatin peşine düşmeyi gerektiriyorsa filozof olmak için sizin de hislerinizin götürdüğü yere değil, hakikat araştırmanızın götürdüğü yere gitmeniz gerekir. "
Sayfa 16Kitabı okuyor
İnanmak başarmanın yarısıdır. Başarmanın diğer yarısı, inancını kararlilikla uygulamaya koyabilmektir
İnanmak başarmanın yarısıdır. Başarmanın diğer yarısı, inancını kararlılıkla uygulamaya koyabilmektir.
Sayfa 126 - AlfaKitabı okudu
Biz dürüst insan sevmeyiz. Duymak istediklerimizi, yeterli kararlılıkla söyleyebilecek olanları severiz. Dürüstler, yeterince kararlı değillerdir, çünkü bilirler ki; her kararlılık bir miktar aşırıdır ve aşırılık bir miktar karşıtına yakındır, dolayısıyla da dürüst değildir. Biz, doğru söylediğine kendini inandırmış yalancıları severiz. İnanmak, hakiki olana değil de, kararlı olana olunca biz de dürüst sayılmayız. Böyle böyle döndürürüz bu devranı, yalandan hakikati ararız.
Hayret doğrusu!.. Hem pozitivizme hem de Kur'an'a inanmak bize has garipliklerdendir.
Osman Yüksel tam bir kararlılıkla diyordu ki:
- Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nin alnına kocaman harflerle "Hayatta en hakiki mürşit ilimdir" diyen pozitivist bir görüş var. Ben dört yıl o fakültede okudum. Her sabah o fakülteye girdiğimde içimden "Hayır! dedim. Hayatta en hakiki mürşit yani yol gösterici sadece ilim değildir. İlmi de vahyi de inkâr ve ihmal edemeyiz. Bu bakımdan hayatta en hakiki mürşit ilim ve vahiydir" diye söylendim. Bizim medeniyetimiz aynı zamanda bir vahiy medeniyetidir. İslam, ilmi, kat'iyyen ihmal etmiyor. İlim Çin'de de olsa onu arayıp bulmamızı emrediyor. Âlimin uykusunu ibadet edenin ibadetinden üstün tutuyor.
Hz. Muhammed s.a.v buyuruyor ki:
"Âlimin kaleminden damlayan mürekkep şehitlerin damarlarından akan kandan daha mukaddestir".
Diyor ki:
"İlim, müminin kaybolmuş malıdır. Nerede bulursa oradan alır".
Diyor ki:
“Bir saat ilim öğrenmek veya öğretmek sabaha kadar ibadet etmekten daha sevaptır".
Hz Ali de diyor ki: "İlim maldan hayırlıdır. Çünkü malı sen koruyacaksın ilim ise seni korur. Mal sarf etmekle azalır, ilim sarf etekle çoğalır".
Osman Yüksel diyordu ki: - Osmanlı Devleti'nin duraklamasına ve gerilemesine İslâmiyet sebep olmadı. Bazı ham kafalar, yobaz kafalar medreselerimizden akli ilimleri kaldırdılar. Sadece nakli ilimler üzerinde durdular. Akli ilimleri kaldıranlar ham kafalı Müslümanlardır. Kur'an "Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?" diyor. Mehmet Akif, "Bilmeyenleri hayvanlara benzetiyor, Osmanlı'yı bilmeyenler batırdı.
Sayfa 196 - yakın planKitabı okudu
Çığrından Çıkmış Zamanlar - Garib Çoban
Çığrından Çıkmış Zamanlar - Garib Çoban
Bir yalana inanmak isteyen kimseyi, hiçbir hakikat yolundan alıkoyamaz.
Pek çok hususa bu zaviyeden bakıyorum artık.
Yalan duymaktan memnun olanlara, hakikatin aslında ne olduğunu anlatmakla uğraşmıyorum.
Ağzımı kapattım ve seninle yüzlerce sessiz şekilde konuştum.
Ve hep yeniden senin oldum sen yoktun