Bilinçsiz-Olan

Sigmund Freud
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 38 dk.
Sayfa Sayısı:
93
Basım Tarihi:
29 Şubat 2016
Yayınevi:
Telos Yayıncılık
ISBN:
9786058378605
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak

Yorumlar ve İncelemeler

7/10
·93 syf.··
Beğendi
·
2021 497. kitabı
·
7 saatte okudu
·
Okunma: 07 Temmuz 2021 07:56
İnsan davranışlarının bilinçli ve bilinçsiz nedenlerine değinen bir kitap. Değinen diyorum, çok fazla detaya girdiğini düşünmüyorum, çok fazla detaya girseydi kolay kolay anlamazdım gibi geliyor. Eylemlerin kökenine inen kitapta aslında çok iyi fikirler de edindim diyebilirim. Ayrıca kitabın sonunda da şizofreniye değiniliyor ve ben mi yanlış anladım yoksa öyle mi düşünüyordum da böyle hissettim emin değilim ama çok fazla düşünmek, çok fazla öğrenmeye çalışmak da insanı bu durumlara getirebiliyor. Ya da benim aklım o kadarına yer etmez deyip çekilmek gerek sanırım bazen. Bilimin ve bilimin öncülerini saygıyla selamlıyorum. Hepimize iyi okumalar dilerim..
Bilinçsiz-OlanSigmund Freud · Telos Yayıncılık · 201654 okunma
Puan vermedi·93 syf.··
2026 6. kitabı
·
23 saatte okudu
·
Okunma: 04 Şubat 2026 22:19
Bilinçsiz-Olan için kısa ama zihni ciddi anlamda dürten, “psikanalizin mutfağına” sokan cinsten bir kitap diyebilirim sanırım.. Bu kitapta Freud edebiyat yapmıyor, ikna etmeye de çalışmıyor; son derece soğukkanlı bir şekilde şunu söylüyor: “İnsanı anlamak istiyorsan, gördüğünle yetinmeyeceksin.” Bilinç dediğimiz şey, buzdağının görünen kısmı bile değil; çoğu zaman bir vitrin.. Asıl hareket, asıl itki, asıl çatışma bilinçdışında dönüyor.. Ve bizi biz yapan pek çok şey; dil sürçmeleri, rüyalar, anlamsız sandığımız tekrarlar, sebepsiz öfkeler hep oradan sızıyor.. Freud, bilinçdışını mistik bir alan gibi sunmuyor.. Aksine, sistemli, işleyen, kendi mantığı olan bir yapı olarak ele alıyor.. Bastırılan şey “yok” olmuyor; sadece yer değiştiriyor ve bastırılan her şey, bir gün mutlaka başka bir kılıkla geri dönüyor.. Bu noktada kitap, insana ister istemez şu soruyu sorduruyor: “Ben gerçekten neyi kontrol ediyorum, ne beni kontrol ediyor?”.. Bence bu metin, insanın kendine dair kurduğu hikâyeye hafif ama derin bir şüphe düşürüyor.. “Ben böyleyim” dediğin yerde Freud, sessizce “emin misin?” diye fısıldıyor. .Rahatsız edici ama dürüst.. Bu sebeple de oldukça kıymetli.. Özetle; Bilinçsiz Olan, Freud’u anlamak için değil, kendine fazla güvenen benliğinle yüzleşmek için okunacak bir kitap.. Okurken sık sık durup düşünüyorsan, doğru yerdesin demektir..
Psikoloji
Bilinçsiz-OlanSigmund Freud · Telos Yayıncılık · 201654 okunma
Önbilinçsel
10/10
·93 syf.··
2020 71. kitabı
·
13 saatte okudu
·
Okunma: 03 Mart 2020 14:54
Freud'un Metapsikolojik yönden araştırmaları dahilinde bilinçaltı oluşumunda bilincsel olandan aktarımsallıklarda bozulmaların anlatıldığı fazla detaya girmeyen ön kitap. Ayrıca kitabın son bölümünde şizofreniye de yer verilmiş. Kuramsal açıklamalar eksik geldi.
Felsefe
Bilinçsiz-OlanSigmund Freud · Telos Yayıncılık · 201654 okunma
Puan vermedi·93 syf.··
2021 80. kitabı
İnsan eylemlerinin arkeik yapısını oluşturan bilinç ve bilinçsiz olan tasavvurun açıklamasını sunan kitapta dikkat edilmesi gereken noktalardan biri de insanın hafızasında bilinçli bir varlık olmadan dahi bilinçsiz olarak yapılan eylemlerin yavaş yavaş hem zihinsel hem de bedensel gelişimle birlikte dönüşüme uğradığını söylemektedir. Bu sözden hareketle ilk insana kadar gidip duygularımızın, vicdani yapımızın ve bilinçsiz olan eylemlerimizin kökenine ışık tutabilmekteyiz. Bağlamdan hareketle insan edimleri değişimin, dönüşümün ve devinimin resmî bir göstergesidir. Çünkü zihin daima kendini çevresel faktörlere ayak uydurmak için güncelleyecek yapıya sahiptir. Ancak bazen bu güncellemeye ket vuran bir ayrıkçı ya da isyancı bir durum açığa çıkabilir. Bunun aşılması durumunda insan tekrardan kendi dürtüsel ve zihinsel sahasına geri dönerek kendi kendini gerçekleştirmek için varlık sahasına ayak basacaktır.
Bilinçsiz-OlanSigmund Freud · Telos Yayıncılık · 201654 okunma
Reklam

Yazar Hakkında

Sigmund FreudYazar · 139 kitap
Sigmund Freud, 6 Mayıs 1856'da, Freiberg in Mähren, Moravya, Avusturya İmparatorluğu'nda (günümüzde Příbor, Çekya) doğdu. 23 Eylül 1939'da, Londra, Birleşik Krallık'da öldü. Psikanaliz öğretisini geliştirmiş olan Yahudi kökenli Avusturyalı bir nörologtur. Kişiliğin 5 farklı dönemden geçerek geliştiğini öne süren Psikoanalitik Kuram'ın kurucusudur. Orta seviye bir Yahudi yün tüccarının, kırk yaşındayken, kendisinden yirmi yaş küçük bir kadınla yaptığı ikinci evliliğinden dünyaya geldi. Ekonomik bunalımdan dolayı ailesi Viyana'ya yerleşmek zorunda kaldıklarında, Freud henüz 4 yaşındaydı. 1938 yılına kadar burada yaşadı. Lisede Latince, Fransızca ve İngilizce öğrenirken kendi çabalarıyla da İbranice, İspanyolca ve İtalyanca öğrendi. Başarılı bir öğrenciydi. Başlangıçta istemediği halde Goethe'nın yapıtlarından etkilenerek tıp okumaya karar verdi. Üniversite yıllarında Yahudi düşmanlığıyla karşılaştı, okuldaki arkadaş çevresinden dışlandı. 1876 yılında fizyolojist Brücke'nin laboratuvarına girdi, burada anatomopatoloji ve insan sinir sistemi üzerine araştırmalar yaptı. 1881'de tıp öğrenimini bitirdi. 1883'te dönemin ünlü beyin anatomisi ve nöropatoloji uzmanı Dr. Theodor Meynert'in yönetiminde psikiyatri kliniğinde asistan olarak çalışmaya başladı. 1884'de kokain üzerine bir inceleme yapmakla görevlendirildi. 1884'te kokainin analjezik özelliklerini keşfetti, anestezik niteliklerini ise sezinledi. (Yaşamım ve Psikanaliz adlı yapıtında kokainin anestezik niteliklerini aslında bildiğini, yalnız tıp çalışmalarını bıraktığından dolayı bunların başkaları tarafından ortaya çıkarıldığını ileri sürer.) Aldığı bir bursla 1885'te Paris'e gitti, Salpêtriê Hastanesi'nde, Jean Martin Charcot'nun yanında staja başladı. Burada histerinin belirtilerini, hipnotizma ve telkinin etkilerini gözlemledi. Charcot'dan çok etkilendi. (Yaşamım ve Psikanaliz 'de Charcot'ya ne kadar düşkün olduğu görülür) Charcot'nun konferanslarını Almancaya çevirdi ve 1886'da yayımladı. 1886'da Paris'ten ayrılarak Berlin'e gitti. Burada çocuk nöropatolojisiyle ilgilendi. Viyana'ya dönerek özel hekimliğe başladı. 1886 ekim ayında 4 yıldır nişanlı olduğu Martha Bernays ile evlendi. Sinir hastalıkları ve histeri şikayetiyle kendisine başvuranlar üzerinde dönemin ünlü tedavi yöntemlerini, elektroterapi ve hipnotizmayı uyguladı. 1887'de Dr. Bernheim'in Telkin ve Telkinin Tedavideki Uygulamaları Üstüne adlı kitabını çevirdi. Elizabet von R. adındaki bir kadın hasta kendisini serbest çağrışım yöntemine zorlayınca hipnozdan vazgeçti. 1892 - 1895 yılları arasında Charcot'nun Salı Günü Dersleri adlı kitabının çevirisini, savunma psikonevrozları üzerine bir makaleyi ve saplantılar ve fobiler üzerine başka bir makaleyi Breuer ile ortaklaşa hazırladı. Ancak tıp çevrelerince Histeri Üzerine İncelemeler hoş karşılanmadı. Bu yapıtta psikanalizin temel ilkelerine rastlanır. 1896 yılında babasının ölümü üzerine derin bir bunalıma girdi ve sistematik olarak kendini çözümlemeye başladı. Yine aynı yıl Breuer'le nevrozların cinsel açıdan açıklanması konusunda ters düşerek yollarını ayırdı. Histerinin cinsel etiyolojisi üzerine verdiği bir konferans skandala yol açtı. Bu dönemde W. Fliess'le yazışmaları, özçözümleme süreci, hayatı üzerinde önemli etkiler yarattı. (Bu yazışmaları Freud'un ölümünden sonra eşi ve kızı tarafından kamuoyuna duyurulmuştur. Freud psikanalize özel hayatını karıştırmak istemediğinden, kişisel kayıtlar bırakmamış, birçok yazışma ve mektubunu ölümünden önce yakmıştır.) Hayatının 10 yıl süren bu döneminde, Freud hem yandaş, hem öğrenci bakımından yalnız kaldı. Kendini hastaların tedavisine ve psikanalizin yaratılmasına yoğunlaştırdı. Bu sürecin sonucu olarak 1897'de Oedipus Kompleksi, 1900'de Düşlerin Yorumu (iki cilt) adlı eserler ortaya çıktı. 1908'te Viyana Psikanaliz Derneği kuruldu. Bu olay, Freud için bir dönüm noktasıydı, Yaşamım ve Psikanaliz kitabında buna büyük yer verdi. Ancak bu tarihten önce bile Freud'un çevresinde çözümlemenin giderek kurumlaştığı görülür. 1902'den sonra "Çarşamba Günleri Psikoloji Derneği", adı altında başta P. Federn, O. Rank, W. Stekel ve Alfred Adler olmak üzere, Freud'un ilk yandaşları bir araya toplandılar. 1904'de E. Bleuer'le yazışmaya başladı. 1907'de Bleuer'in asistanı Carl Gustav Jung tarafından ziyaret edilir. Jung aynı yıl Zürih'te Freud Derneği'ni kurdu. Bu Freud için büyük bir başarıydı, zira psikanaliz artık ülke sınırlarının dışına çıkmıştı. Takip eden yıllarda Jung, 1. Psikanaliz Kongresi'ne katıldı ve psikanaliz üzerine konferanslar vermek üzere Freud ile birlikte ABD'ye yolculuk etti. Freud, 1910 - 1920 yıllarında Psikanaliz Üzerine, Bir Paranoya Vakası Özyaşam Öyküsü Üzerine Psikoanalitik Gözlemler: Başkan Screber, Totem ve Tabu, Narsizmin İncelenmesine Giriş, Yas ve Melankoli adlı eserleri yayımladı. 1923'de kendisine üstçene ve damak kanseri tanısı kondu. İzleyen yıllarda 33 kez ameliyat oldu. Sürekli protez takması gerektiğinden dolayı uzun yıllar konuşma ve yemek yeme sıkıntısı çekti. 1938'de Naziler'in Viyana'ya girmesiyle birlikte en küçük çocuğu Anna ile birlikte Avusturya'yı terk etmek zorunda kalarak Londra'ya yerleşti. Ölümüne dek tedavi ve çalışmalarına burada devam etti. Freud, prensipleri gereği kişisel hiçbir özel belge, anı defteri, mektup bırakmamış, hepsini yakmıştır. Bu nedenle, Freud'a dair ilk ve en kapsamlı bilgiler ilk olarak yakın dostu İngiliz psikaytr Ernest Jones'un 1953'te yayımlanan üç ciltlik Sigmund Freud'un Yaşamı ve Yapıtları adlı kitabıyla ortaya çıkarıldı. Eserleri - Zur Psychopat­hologie des Alltagslebens (Günlük Yaşa­mın Psikopatolojisi) - Die Traumdeutung (Düşlerin Yorumu) - Über Psychoanaly­se (Psikanaliz Üzerine Beş Ders) - Totem und Tabu (Totem ve Tabu) - Zur Einführung des Narzissmus (Narsisizmin İncelenmesine Giriş) - Unbehagen in der Kultur (Uygarlı­ğın Huzursuzluğu) - Jenseits des Lustprinzips Das Ich und das Es (Haz İlkesinin Ötesinde Ben ve İd) - Der Mann Moses und die monotheistische Religion (Musa ve Tektanrıcılık) - Cinsellik Kuramı Üzerine Üç Deneme, 1905 - Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten, Nükte ve Bilinçdışı'yla İlişkisi, 1905 - Psikanalizin Tarihçesi, 1914 - Psikanalize Giriş Dersleri, 1917 - Yaşamım ve Psikanaliz, 1925 - Tutukluk, Semtom ve Korku, 1926 - Bir Yanılsamanın Geleceği, 1927 - Kültür İçindeki Huzursuzluk, 1930 - Psikanaliz ve Uygulama, - Psikanaliz Üzerine, - Olgu öyküleri - Histeri ile Mücadele