Yazar:
Platon (Eflatun)
Çevirmen:
Furkan Akderin
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 51 dk.
Sayfa Sayısı:
136
Basım Tarihi:
Eylül 2015
Yayınevi:
Say Yayınları
Orijinal Adı:
Σοφιστής
Orijinal Dil:
Yunanca
ISBN:
9786050201321
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
9 diğer baskı · Tümünü Göster
Sofist
726 okunmaSay Yayınları · Eylül 2015 · 136 s.
Sofist
54 okunmaKapra Yayıncılık · 29 Mart 2021 · 135 s.
Sofist
37 okunmaİletişim Yayınevi · Ağustos 2018 · 126 s.
Sofist
22 okunmaSosyal Yayınları · Haziran 2000 · 135 s.
Sofist
19 okunmaMilli Eğitim Bakanlığı Yayınları · 1997 · 121 s.
Sofist
17 okunmaBilge Kültür Sanat Yayınları · Nisan 2021 · 320 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Sofist, iyi eser hoş eser ama bu sefer aklıma başka bir şey takıldı. Farkettiyseniz Platon’un varlık anlayışındaki dilsel nüansları zamanla Stoacı etik felsefesine sızmış ve daha sonra yine modern
Sofist, Platon'un temel eserlerinden birisidir. Dialog şeklinde düzenlenmiştir, Platon'un görüşleri dialoglarla açıklanmaya çalışılmıştır. Genel itibari ile sofist kimdir?, Sanat, sanatçı, varlık nedir? Yokluk nedir? gibi ana temalara değinir, metafizik meselelere Platon'cu bakış açısıyla önermeler sunar. Varlık ve yokluğun tanımına dair bölüm mutlaka okunmalı. Özellikle yokluğun da cins olduğuna dair görüş ilgi çekicidir. Felsefi sınıflandırmanın nasıl yapılacağına dair güzel örnekler de içermektedir. Keyifli okumalar dilerim.
Puan vermedi·136 syf.·
2020 3. kitabı
Platon'un geç dönem eserlerinden biri olan Sofist diyaloğunda, Theaitetos ve Yabancı bir filozof, analitik yöntem ile sofist'in ne olduğuna dair kanaat getirmeye çalışırlar. Aynı şekilde varlık-yokluk üzerine (içerisinde çokça doxograf barındıran) derin bir felsefî çözümleme gerçekleştirirler.
Sofistlerin bildiğini değil sadece söylemeyi bildiğini, söylem ustaları olduğunu söyleyebiliriz. Ayrıca Platon, Sofist'i, kasaba kasaba gezip konuşan, tartışma eylemini ustaca gerçekleştirebilen, bilgiyi ve erdemi gençlere parayla satan kimse diye tanımlar. Platon ve Sokrates bilginin ve erdemliliğin bu şekilde öğretilemeyeceğini ya da öğrenilemeyeceğini savunur.
Güzel, okunabilir kitap.
Platon'un yaşlılık dönemi eserlerinden olan Sofist diyaloğu, inşacı eserlerinden birisidir. Ne demek inşacı eser? Platon ilk dönem diyaloglarında Sokrates aracılığıyla belirli bir konuyu
Sofist - PlatonPlaton (Eflatun), Sofistler (para ile felsefe öğreten insanlar) üzerinden felsefeye dair sorgulamalar yapıyor. Platon'un bir çok kitabında olduğu gibi eser, diyaloglar şeklinde tartışmalar üzerinden şekilleniyor.
Sofist kitabının içine açıkçası pek giremedim ancak yine de felsefeye ilgi duyanlar için dikkate alınması gereken bir eser olduğunu düşünüyorum.
Kitaba 7.7/10 puan veriyorum.
Sokrates’in öğrencisi Theatitetos ve Yabancı arasında geçen ideaların duyusal varlık ya da şeylerle değil de, birbirleriyle olan ilişkileriyle ilgili bir problemden bahseder Platon bu diyalogda ‘varlık’ ve ‘yokluk’ üzerinde incelemeler yaparak ‘yokluk’ arasında “hem var olan hem var olmayan” anlamına gelen ara bir kavram arayışına girer Platon’ eserinde Sofist kimdir sorusuna; Hiçbir bilgisi olmamasına karşın söz sanatlarını ustaca kullanarak bilmedikleri konular hakkında da fikir belirten bir grup olduğunu söyler ve gençleri boş vaadlerle oyaladıklarini söyler
Bu eserde sanat ve sanatçı gibi kavramlar üzerinde de durulur
Genel hatlarıyla okunası olan kitap ilk bakışta biraz karmaşık gözükebilir. Bazı yerlerde gereksiz uzatıldığını düşündüğüm yerler olsada mantığı açıklama yönünden gerekli buldum..
Konusu; kitabın isminden de anlaşılacağı gibi sofist'leri anlatmaktadır. Kitap, Sokratesin öğrencisi Theaitetos ile yabancı arasında geçen dialoglardan oluşur. Yabancı sofist'leri kendi fikir ve düşünceleriyle açıklarken karşısındakini de ikna gayreti duymaktadır..
Bir gün yolunuz düşerse bu incelemeye bakar kitabı okursunuz. Zaten yolunuz düşmedikçe siz bu yola girmiceğiniz için sıkıntı yok :)
Sofist ne demek biliyormusunuz,eskiden kasaba kasaba gezip bilgiyi ve erdemliligi parayla(bir nevi ozel dersle) ogretenlere denir.Platon/Sokrates te bilginin ve erdemin bu sekilde ogretilemeyecegini savunur...Sofistler felsefede devrim yapmistir."İnsan herseyin ölçüsüdür "derler yani dunyada insan kadar dogru vardir,halbuki Platon a gore dogru tektir ve evrenseldir..,bazi Sofistler o kadar sacmalamistir ki soyle bir diyolog gecmistir:
-sokrates bu ne?
-köpek
-peki kac yavrusu var
-3 ((salliyorum))
-seninde 3 yavrun var o zaman sende bir kopeksin sokrates
Bu kitaptan sonra herhalde uzun bir süre platona ara vereceğim. O kadar platon, aristo, hesiodos okudum ilk defa bir kitaptan bir şey anlamadım. Felsefe okumuyorsanız kesinlikle elinize almayın bu kitabı:(
Sofist kimdir? Antik Yunan'a bakış...Felsefe
Antik filozof kavramı için kitapta şöyle bir cümle geçiyor, "Gerçek filozof kent kent dolaşıp bu dünyadaki insanların yaşamlarını uzaktan izledikleri zaman, bilgisiz halkın nazarında farklı isimler alırlar." İşte onlara göre filozof bu şekilde tanımlanırdı. Elbette salt bir tanımdan çok uzak bir ifade.
Filozof ile sofist aynı kişiler değildir. Filozof daha çok maddiyat beklemeden öğretilerini yayan kişidir(basitçe) ama sofist ise para karşılığında yapar bunu. Günümüzdeki paralı ders veren öğretmen gibiler ama daha bilgeler ve bana göre yarı-filozoflardır.
Kitapta ise ruh kavramına değinmeler var. Ruhun sahibi olan bedenin eğitimsiz ve cahil olması durumda o ruhun çirkin olacağı söylenmiştir.
Son olarak da kitabın uzun bir kısmında geçen diyaloglarda, var olanı neye göre var dediğimize değiniliyor. Örnek olarak bir kitabı ele alalım. Bir kitap eğer elinizde ise o vardır ama o sadece madde boyutunda vardır. Varlığını ispatlayamazsın. Kimine göre var olan "şey" bazısı için yoktur. Varlığın niceliği değil niteliği önemlidir. Varlık biraz öznel bir ifadedir. Daha basite indirgersem 1 sayısına 1 dediğimiz için 1'dir aslında 1 diye bir şey doğada yoktur.
Yazar Hakkında
Platon (Eflatun)Yazar · 59 kitap
Antik/klasik Yunan Filozofu, Matematikçi, Felsefi Diyaloglar Yazarı ve Batı Dünyasındaki İlk Yüksek Öğretim Kurumu Olan Atina Akademisinin Kurucusu
Eski Yunan filozofu (Atina İ.Ö. 428-ay.y.İ.Ö. 348/347). Soylu bir ailenin oğlu olan Eflatun (ya da Platon), parlak bir Öğrenim görerek, sanatın her dalında kendini gösterdi (çok genç yaşta şiirler, trajediler yazdı); Kratilos'tan bilim dersleri aldı. Sokrates'le tanışınca (İ.Ö. 407) felsefeye yönelip, gerek beden, gerek kafa yapısı bakımından siyasete yatkın olmadığından, o karışık yıllarda siyasetten uzak kaldı. Demokrasiyi küçümserken, Otuzlar Meclisi'yle iktidara gelen dostlarının yönetimini daha da beter buldu. Sokrates'in Ölümünden sonra Megara'da Eukleides'in yanına çekildi; sonra yolculuklar yaparak Kyrene'de matematikçi Theodoros'la tanıştı. Mısır'a bir yolculuk yapıp, İtalya'ya giderek Tarento ve Lokroi'deki pyhthagorasçı çevrelerle ilişki kurdu. İ.Ö. 388'e doğru Dionysos'un kaynı Dion tarafından, Syrasos'u pek etkileyemedi. Atina'ya dönerek, Akademi Gymnasionu'nda Yunanistan'ın dört bir yanından gelen Öğrencilere ders verdi. İ.Ö. 367 ve İ.Ö. 361'de iki kez daha Sicilya'ya gittiyse de, Genç Dionysos'u da etkilemeyi başaramadı ve felsefe ile tiranlığı bağdaştırmaktan vazgeçti. Atina'ya dönüp, Akademi'de ders vermeyi sürdürerek, söylentiye göre bir şölen sırasında öldürüldü.
Eflatun'un bütün yapıtları günümüze kalmıştır: Felsefe ve felsefeyle bağlantılı konularda yazılmış 26 diyalog. Karşılıklı konuşmalar biçiminde yazıldıkları için bunlara "diyalog" denirse de, tümünü diyalog diye adlandırmak belki doğru olmaz; çünkü, sözgelimi Sokrates'in mahkemede yaptığı konuşmayı içeren Savunma ve daha birkaç yapıtı, temelde monologdur. Gene de, tarihsel kişilere dayansın ya da dayanmasın, bütün yapıtlarını kişilerin ağzından yapılan konuşmalar biçiminde yazdığı için, tümü bu anlamda tiyatrovaridir. Birkaçı dışında, diyalogların tümünde, Sokrates odak kişidir.
Platon olan isminin neden Türkçede "Eflatun" olduğu:
- Arapçada [p] sesi yoktur. Yabancı dillerden alınan [p] Arapçada daima [f] oluyor.
- Arapçada [o] sesi de yok. Bu da daima [u]ya dönüşüyor.
- Arapçada kelime başında çift sessizi telaffuz etmek imkânsız. Türkçe ispor veya siteyşın gibi, ya başına ya arasına mutlaka bir sesli katıyorlar. Dolayısıyla filozofun Arapça adı "Felâtûn" veya "Eflâtûn". Türkçeye Arapçadan Eflatun olarak aktarılmış.
