a
Ahlâk Felsefesi
2 üyeBir kişinin başkalarının iyiliği için kendi menfaatinden vazgeçiyor göründüğü ahlaki bir davranış bile gerçekte kişinin kendi menfaatiyle motive edilmiştir. Kişi doğru şeyi yapmazsa hissedeceği suçluluk duygusundan kaçınmak ya da doğru şeyi yaparsa elde edeceği kendini tebrik heyecanını tecrübe etmek istemektedir. Fakat, bu tür duyguları olmayanlar için ahlaklı olmayı gerektiren bir motivasyon yoktur.
Sayfa 71 - Say YayınlarıKitabı okudu
Gerçek hiçbir şeyi kaybetmeden ve kesin olarak zarar görmeden, kimse hain veya alçak olmaz .
Bugüne dek insanı ahlaklı kılmak üzere ortaya atılan araçların hepsi, temelde ahlaka aykırıydı.
Sayfa 53Kitabı okudu
Ah, bir kez olsun, kişi kendini değil başkasını amaçlayabilse! Bu keşfi neden bir kaldıraç yapıp dünyayı yerinden kaldıramıyoruz? Platon'un düşü buydu. Bu olanaksız bir şey değil. Neden bu, kendisini benliğin dışına çıkarıp başka bir yerde toplanarak sonunda kendimiz olmayan bir şeyleri amaçlayabileceğimiz noktaya kadar genişleyebilecek bir zemin yaratamıyor?
Sayfa 211 - Ayrıntı Yayınları
Ahlak anlayışında çevre
Nasıl ki renk körlüğü, bir insanın renkler ayırt etmesine engelse, insanların farklı çevreleri, eğitimleri, koşulları nesnel değerleri görmelerine engel olabilir. Ama bundan dolayı değerlerin nesnel olmadıkları söylenemez.
Sayfa 120 - Serbest AkademiKitabı okudu
Gerçekte, istediğin şeyle eşdeğersin.
Sayfa 20Kitabı okudu
