Kalben olgunlaşana ermiş, aklen olgunlaşana er, bedenen olgunlaşana da ergen denir.
Kadîm dönemlerde sözcüklerin veya dilin kökenine inmek ile hakikata ulaşmak arasında fark yoktu.
Dilde yanılan unutulmayı hak eder.
Sayfa 16 - İnci Enginün
"...Birçoklarımız onları Türkçe yazmadılar zannıyle tanımak bile istemiyorlar. Dillerine tam bir cehâletle 'Osmanlıca' diyor, başka bir şey diyemiyorlar.
Türkçeye öylesine hizmet edenler, asırlarca sonra böyle karşılanırsa, bugün Türkçeyi yıkmak için çalışanlara, gelecekte neler denecek?
Cehâlet, geleceği düşünemez ki.
Sayfa 55 - KUBBEALTIKitabı okudu
Şimdi yoğun bir İngilizce eğitim modası var. Ne var ki herkes böyle yarım yamalak İngilizce öğrense emin olun Türkçe hayli geriler, çünkü abuk sabuk Türkçe konuşmaya başlar ve karıştırırlar; iyi öğrenenler ise Türkçeye İngilizce karıştırmaz.
Sayfa 77 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Türkçe'den Rusça'ya kıyafetle ilgili 300, beslenmeyle ilgili ise 280 kelimenin geçtiği tespit edilmiştir. Rusça'da Türkçe kökenli 2000'e yakın kelime vardır.
Sayfa 14 - YeditepeKitabı okudu
Mesela, "Yalının fenerini poyrazda yaktım." diye bir cümle kurduğumuzda orada sadece yakmak Türkçedir. Yalı,fener ve Poyraz üçü de Rumcadır.
Sefaletin Dili
Bir milletin ya da bir bölgenin konuştuğu dil saygıya layıksa, sefaletin konuştuğu dil incelenmeye ve özen gösterilmeye ondan daha layıktır.
Sayfa 295Kitabı okudu
"Yirminci Asır Türkçesi", başlangıçta, milletimize altın gibi kıymetli ve güzel kelimeler kazandıran, tılsımlı bir tâlih kuşuydu. Günümüzün dilcileri onu boğazladılar. Hikâye budur.
Sayfa 62 - KUBBEALTIKitabı okudu
Dil Bağnazlarına Daha Nasıl Bir İfâde Gerekir Ki ?
"Türk milleti tarafından fethedilmiş topraklar nasıl Türk vatanı olmuşsa aynı millet tarafından fethedilmiş kelimeler de öyle " Türk kelimesi" olmuştur.
Sayfa 43 - KUBBEALTIKitabı okudu
"Devrik cümle" millî değildir.
O kadar ki Türk ancak telâşlandığı, dili dolaştığı, acele konuşmak zorunds kaldığı, kısaca "şaşırdığı" zaman devrik cümleyle söyler.
Zamânımızdaki "devrik cümle" bolluğu da böyle bir şaşkınlığın ifâdesidir.
Sayfa 35 - KUBBEALTIKitabı okudu