Felsefe deyince bütünüyle yeni bir düşünme tarzı anlıyoruz. Bu tarz İ.Ö. 6. yüzyılda Yunanistan'da ortaya çıktı. Daha önceleri insanların bütün sorularına değişik dinler cevap verirdi. Bu dinî açıklamalar nesilden nesile mitler olarak aktarıldı. Bir mit hayatın neden böyle olduğunu, nasıl böyle olduğunu anlatan tanrısal bir öyküdür.
Binlerce yıl dünyanın her yerinde felsefî soruların mitsel açıklamaları birikip durmuştur. Yunan filozofları insanların bunlara güvenmemesi gerektiğini ispat etmeye çalıştılar.
Sayfa 30Kitabı okudu
Uzattığımız saçlarımızı duygularımızı saklamak için kullandık.
... insanlar çok erken tarihlerden başlayarak günlük deneyimlerinin ötesine geçen fikirler üretme yeteneğiyle diğer canlılardan ayrılırlar.
Sayfa 7 - AlfaKitabı okudu
Platon ve Aristoteles 'le birlikte mite karşı Batılı zihinlerin takındığı tedirgin tutum nedeniyle tek tanrıcılar belli aralıklarla kendi dinlerini felsefenin akılcı ölçütlerine uygun kılmaya çalıştılar, gelgelelim çoğu bunun yanlış olduğu sonucuna varacaktı.
Sayfa 98 - AlfaKitabı okudu
Antik toplumlarda mitolojiler ile dinler çoğu zaman yitik cennete özlemi yansıtmaktadır
Sayfa 19 - AlfaKitabı okudu
Birçok açıdan bir ülkenin mitolojisi ve folkloru, o ülkenin insanları hakkında tarih kitaplarında buabileceklerinizden daha çok fazla şey anlatır.
Sayfa 5Kitabı okuyor
"Ölmem bir nimettir, yaşamamsa yük! Hiç yaşama arzum kalmadı artık."
Sayfa 27Kitabı okudu
Hinduizmde tarihe geçici ve yanıltıcı gözüyle bakılır, bundan dolayı tarih tinsel açıdan göz önünde bulundurmaya değmez
Sayfa 97 - AlfaKitabı okudu
Mitin doğru anlamını kavramak için yalnızca ona duygusal titreşim kazandıran ayinleri yerine getirmek yetmez, aynı zamanda doğru ahlaki tutumu takınmak gerekir.
Sayfa 83 - AlfaKitabı okudu
Psykhe Amor'u ancak görmeksizin sevecektir. Ne var ki bundan tatmin olmadığı için ikazların hiçbirine kulak asmaksızın kesinlikle onu görmeyi ister. Bu suretle esrarlı güçlerin kaçınılmaz kararını bildirmesinden sonra sonu gelmez ıstıraba duçar olmuş ve başına gelenlerden ancak yeraltında gezip dolaşarak ve orada güç ve çetin işleri yerine getirerek kurtulabilecektir.
Sayfa 76
“Doğal düzen, istikrarlı düzendir. İnsanlar yarından itibaren varlığına inanmayı bıraksalar bile, yerçekiminin ortadan kalkma ihtimali yoktur. Buna karşın, hayali bir düzen her zaman çökma ihtimaliyle karşı karşıyadır, çünkü varlığı mitlere bağlıdır ve mitler insanlar onlara inanmayı bıraktığında çökerler. Hayali bir düzeni korumak, sürekli ve büyük bir çaba gerekir. Ordular, polis kuvvetleri, mahkemeler ve hapishaneler kesintisiz olarak insanların hayali düzene uygun olarak davranmasını sağlamak için çalışırlar.”
Sayfa 120Kitabı okudu
Hayvanlar birbirlerinin ölümünü seyretseler de bu konuya pek kafa yormazlar. Oysa Neandertal gömütlerine baktığımızda, ölümlü olduklarının bilincine vardıklarında, bu gerçeğe birtakım karşı-öyküler türeterek karşılık verdiklerini görürüz.
Sayfa 7 - AlfaKitabı okudu
Gökyüzüne -sonsuza, bilinmeyene uzanan ve kendi değersiz yaşantılarından apayrı bir varlık olan göğe baktıklarında dinsel bir deneyim yaşarlardı
Sayfa 21 - AlfaKitabı okudu
İsa ve ilk havarileri Yahudiydi ve Yahudi tinselliğine derin kök salmışlardı.
Sayfa 98 - AlfaKitabı okudu
Mit yalnızca insanların yaşamlarından bir anlam çıkarmalarına yardım etmekle kalmadı, insan aklının onlar olmaksızın ulaşamayacağı alanları açığa çıkardı. Psikolojinin ilk biçimiydi mit.
Sayfa 15 - AlfaKitabı okudu