Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar...
Sayfa 40 - Türkiye İş BankasıKitabı okudu
Kibir, dedi keşiş misafirlerine, iyilik için yaratılmış bir meleği yok etti. İnsanoğlunun kaderinin tosladığı engeldir o. Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiç bir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar...
Sayfa 40Kitabı okudu
***
Can sıkıntısı arttığına ve can sıkıntısı tüm kötülüklerin anası olduğuna göre, dünyanın gerilemesine, kötülüğün yayılmasına şaşmamak gerek.
***
Sayfa 374 - Alfa yayınları, 2020, 1.baskıKitabı okuyor
Kibir, dedi keşiş misafirlerine, iyilik için yaratılmış bir meleği yok etti. İnsanoğlunun kaderinin tosladığı engeldir o. Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar.
Sayfa 40Kitabı okudu
Kibir, insanoğlunun kaderinin topladığı engeldir o. Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz çünkü kibirli insan, tabiatı gereği o mantıklı sözlere kulak tıkar.
Sayfa 40 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
"Yoldaşlar"dedi.
"Kanatlar kuşlara sadece yön verir, iş görmez,bu nedenle ayak olarak değerlendirilemez. İnsanı bizlerden ayıran, bütün kötülüklerin anası El'idir."
""Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar..."
“ Kibir, dedi keşiş misafirlerine, iyilik için yaratılmış bir meleği yok etti. İnsanoğlunun kaderinin tosladığı engeldir o. Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar...”
Sayfa 40 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Bütün kötülüklerin anası olan kibire hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan tabiatı gereği o mantıklı sözlere kulak tıkar.
Sayfa 40Kitabı okudu
kibir
"Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar..."
Sayfa 40 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Fikirlerin çeşitliliği ve insanların uyumsuzluğu aklımızı karıştırıyor, aynı karışıklık duyularımızda olmadığından, onların kesin olarak doğadan kaynaklandığını düşünüyoruz fakat ahlaki konular farklı insanlara farklı göründüğünden ve aynı kişi bile onları her zaman aynı şekilde görmediğinden, yanlış olabileceklerini söylüyoruz. Bu tamamen yanlış. Duyularımız bir ebeveyn, bir hemşire, bir öğretmen, bir şair veya bir sahne tarafından çarpıtılamaz; çoğunluğun uzlaşması da onları hakikatten uzaklaştıramaz. Aklımız, ya az önce listelediğim toy, deneyimsiz ve cahil insanları alıp diledikleri gibi eğip büken kişiler tarafından ya da tüm duyularımızın derinliklerinde dolaşan, yani iyi gibi görünen ama aslında tüm kötülüklerin anası olan haz tarafından türlü tuzaklara yöneltilir. Hazzın albenisiyle bozulmuş olanlar, neyin doğası gereği iyi olduğunu yeterince algılayamazlar çünkü iyi şeyler tatlı haz kaşıntısından yoksundurlar.
Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar...
Sayfa 40Kitabı okudu
Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz;çünkü kibirli insan, tabiatı gereği o mantıklı sözlere kulak tıkar.
“Kibir, dedi keşiş misafirlerine, iyilik için yaratılmış bir meleği yok etti. İnsanoğlunun kaderinin tosladığı engeldir o. Bütün kötülüklerin anası olan kibre hiçbir mantıkla karşı konulamaz; çünkü kibirli insan, tabiatı gereği, o mantıklı sözlere kulak tıkar…”
Sayfa 40Kitabı okudu
Bütün kötülüklerin anası, bütün yanlışlıkların ve geriliklerin kaynağı gerçeğe saygısızlıktır.
Sayfa 109Kitabı okuyor
