Gılgamış (Tablet 9)
Kiş kentinden sonra krallık Uruk kentine geçiyor. Burada 12 kral 2310 yıl krallık yapıyor...
Bunların içinde en çok sevilen veya en önemli sayılan ve 126 yıl krallık yapan Uruk kentinin beşinci kralı Gılgamış.. Annesi Tanrıça Ninsun imiş. Bu yüzden de onun üçte biri insan, üçte ikisi Tanrıydı deniyor.
Sayfa 64 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
“Efsanevi bir kral olan Gılgamış, antik dünyanın günümüze ulaşan en eski edebiyat eserinin kahramanıdır.”
27. (Gılgamış'ın) yüreği parçalandı, kalbine sıkıntı çöktü,
28. Kral (Gılgamış), hayatın peşine düştü.
Sayfa 26 - "Gılgamış ile Enkidu ve Öte Dünya" hikâyesinden.Kitabı okudu
Kral olan Gılgamış ise, Aşk Ecesiyle evliliği kutlamak üzeredir. Hala, gelinle önce kendisinin kalmasını istiyor. Doğuduğun da, göbekbağı kesildiğinde, tanrıların buyruğu uyarınca, en önce kralın, onun arkasından da 'kocanın gelmesi gerekir. Ama gelin görün ki, şimdi, davullar, gelinin seçimi için gümbürdemekte, kentin ahalisi de bu durumdan dolayı sızlanmaktadır." Bu sözler üzerine Enkidu'nun beti benzi attı: "Halkın üzerinde hakimiyetini sağladığı yere gidip Gılgamış'ı hiç çekinmeden vuruşmaya çağıracağım. Uruk'ta olanca gücümle eski düzeni değiştirmeğe geldim. Çünkü, burada en güçlü olan benim diye haykıracağım," dedi.
Sayfa 23 - Çantay KitabeviKitabı okudu
Eğlenceleriyle Gılgamış, tehlike çanlarını çalar oldu. Takındığı kibirli tavrın sonu sınırı kalmadı artık. Babalar, evlatsız bırakılıyorlar. Gılgamış, bütün oğulları, küçük çocukları bile topluyor. Oysa, kral dediğin, halkının çobanı olmalı. Gılgamış'ın şehveti, ortalıkta ne sevgilisine bir kızoğlankız, ne savaşçının kızını ne de soylunun karısını bırakıyor. Bununla birlikte, o, yine de bilgeliğiyle, yakışıklılığıyla, azimliliğiyle bu kentin çobanıdır.
Sayfa 17 - Çantay KitabeviKitabı okudu
Lilith'e İlk Nerede Rastlıyoruz?
.
Yahudiliğe girecek kadar popüler olan demonlardan biri de Lilitu'dur. Lilutu kelimesi ya Semitik (İbrânî) Leyl (gece) ya da Sümerce Ninlil (gecelerin hanımı) sözcüklerinden gelir. Gece kavramına yapılan vurgu, günün en tekinsiz vakti, gece yarısı avlanıyor olmasından kaynaklanır. Demonik (şeytan/cin) bir varlık olarak Lilith'e ilk kez M.Ö. 2400'lere ait Sümer kral listelerinin birinde rastlanır. Burada Gılgamış'ın babası olarak geçer. Gılgamış ve Huluppu Ağacı Destanı'na göre Lilit'in evi, yaratılış sırasında Fırat kenarına dikilen Huluppu ağacının üzerindedir. Mitolojik Zu kuşu ağaca kendi yuvasını yapınca, Lilith çöle kaçar ve artık çöllerde yaşayacaktır. Issız mekanlarda, çöllerde, yollarda, mezarlarda, terk edilmiş evlerde yaşayan Lilith, tuzağına düşürdüğü herkesi avlar, öldürür. Ölü Deniz Yazmaları'nda, M.Ö. 1. yüzyıla tarihlenen "Bir Bilgeye İlahiler" adlı cin çıkarma metninde, M.S. 8. yüzyıl civarına tarihlenen Ben Sira'nın Alfabesi gibi Yahudi metinlerinde bazen cin olarak, bazen Adem'in Havva'dan önceki ilk eşi olarak işaret edilir. Kabala'da kozmik bir hüviyet kazanır. Muhtemelen Sümer öncesi Mezopotamya'nın dişil özellikler taşıyan lokal ilahelerinden biriydi. Fakat daha sonraki süreçte insanlara bela getiren kötü bir varlık haline dönüştürülmüştür.
İştar, bunları işitince öfkeye kapılıp yüce göğe yükseldi. Babası Anu ile annesi Antum'un önünde gözyaşı döktü: "Babacığım, Gılgamış beni aşağıladı durdu. İğrenç davranışlarımı, tiksinti verici çılgınlık dolu işlerimi bir bir yüzüme vurdu." Anu şöyle cevap verdi: "Tanrıların babasımısın sen? Kral olan Gılgamış'la kavga edersen, o da, iğrenç davranışlarını, tiksinti verici ve çılgınlık dolu işlerini senin yüzüne vurur." İştar, yeniden sözü aldı: "Babacığım, Gılgamış'ı yok etmek için bana Gökyüzü Boğasını ver. Gılgamış'ı öylesine kibirle doldur ki, bu, onun yıkımına yol açsın.
Sayfa 41 - Çantay KitabeviKitabı okudu
Kral benim, yalnız ben!
