Öylesine güçlü, üstün, bilgiç, bilge olan olan bir kral, oğulu babaya, sevileni sevene, kocayı karıya hiç bırakır mı?
Sayfa 27 - Cumhuriyet yayınları. Dünya klasikleri. Ceviri Muzaffer Ramazanoğlu.Kitabı okudu
Nebukadnezar'ın oğlu ya da torunu (bu konu soy araştırmacıları açısından kesinlik kazanmış) Kral Belşazar'ın Babil'i var; ki Tanrı'nın yazısını dubarda ilk gören kişi o. Büyük Iskender'in kuzey Hindistan'dan Mısır'a ve Yunanistan'a uzanan bir imparatorluğun başkenti yapmak istediği; fatihin 323 yılında, otuz üç yaşında ve elinde İlyada'nın bir
undefined
Kral Gılgamış
Arkadaşım Enkidu'nun uğruna
döküyorum gözyaşlarımı
Yas tutan bir kadın gibi inliyorum
Kardeşim için ağlıyorum.
Ey Enkidu kardeşim!
Yanımdaki baltam,
Elimin gücü, önümdeki kalkan,
kuşağımdaki kılıç!
Sendin
En ender süs, en görkemli giysi;
Uğursuz bir alınyazısı senden yoksun kıldı beni..
Sayfa 46 - İthaki yayınlarıKitabı okudu
Lugalbanda: Gılgamış’ın atası. Tufan’dan sonraki üçüncü kral. Burada tek tanrılı dinlerdeki “melek” kavramının ilk biçimini görüyoruz. Nasıl herkesin bir koruyucu meleği varsa, Sümerlerde de her bireyin koruyucu bir tanrısı vardı.
Sayfa 29Kitabı okudu
Sel her yeri silip süpürdükten sonra krallık gökyüzünden indirildigi zaman krallık Kiş'teydi.
Kiş'te Ga ... ur(?) kral oldu ve hükümdarlıgı 1200 yıl sürdü.
Bunun arkasından farklı uzun hükümdarlıklar süren Kişli 20 kral gelir; sonra:)
Enmebaragesi, Elam topraklarındaki silahları yagmalayıp kral oldu
ve 900 yıl boyunca hüküm sürdü;
Aka, Enmebaragesi' nin oglu, 625 yıl hükümdardı.
24.51O yıl, 3 ay ve 3 Vı gün boyunca 23 kral hükümdar oldu. Kiş vuruldu; krallık Eanna'ya (Uruk) taşındı.
Uruk'ta Utu'nun (güneş tanrısı) oglu Meskia Jasheren ("efendi") ve kral oldu, 324 yıl hüküm sürdü. Meskiaggasher denize girdi ve daglardan cıktı.
Enmerkar, Uruk'u kuran Uruk kralı Mes-kia Jasher'in oglu, kral oldu ve 420 yıl hüküm sürdü;
tanrısal Lugalbanda çobandı, 1200 yıl hükmetti;
tanrısal Dumuzi balıkcıydıl?J -onun kenti Ku'a(ra) (idi) hükümdarlıgı l00 yıl sürdü; tanrısal Gılgamış babası lillu şeytandı Kullab'ın (Uruk) efendisi,
126 yıl hüküm sürdü;
Urnungal, tanrısal Gılgamış'ın oglu, 30 yıl hüküm sürdü;
Utukalamma, Urnungal' ın oglu, 15 yıl hüküm sürdü; laba ... ir, 9 yıl hüküm sürdü;
Ennundara-Anna 8 yıl hüküm sürdü;
MESHE demirciydi, 36 yıl hüküm sürdü;
Melam-Anna, 6 yıl hüküm sürdü;
Lugal Jatun() 36 yıl hüküm sürdü.
12 kral 231O yıl boyunca hükümdarlık tahtında oturdu. Uruk silahlara yenildi; krallıgı Ur'a taşındı.
Ur' da Mes-Anne-pada kral oldu ve 80 yıl hüküm sürdü
Sümer medeniyetinde evlenen kızla önce Kral yatar imiş.
Gelinlik kızla önce o yatar,
ondan sonra kocanın sırası gelir.
Böyledir Tanrı'nın yargısı:
Daha göbek bağı kesildiğinde
Tanrı bunu böyle belirlemiştir.
Sayfa 17Kitabı okudu
Sümer-Akad metinlerinde Krallar
MÖ III. binyılın son çeyreğinin siyasi olaylarını ve kraliyet ideolojisini anlamamız açısından büyük önem taşır. Bu belgenin İsin-Larsa dönemine (MÖ y. XX-XIX yüzyıllar) ve Eski Babil döneme (MÖ y. XIX-XVII yüzyıllar) ait çeşitli nüshaları Mezopotamya'daki birçok merkeze (Nippur, İsin, Larsa, Kiş, Sippar, Susa, Şaduppum, Tutub, Şeklınal aittir.
Değişmeyen Arzu: Güç
İnsanlar arasında yoktu tek kişi
hükümdarlıkta onu geçebilecek
ve diyebilecek tek kişi: "Kral benim, yalnız ben!"
Sayfa 4Kitabı okudu
Gılgamış ve Hz Nuh
Uruk Kralı Gılgamış'tan söz ediyorum." Gılgamış'ı hatırlamayışımıza şaşırmış gibiydi. "Eminim onun destanını duymuşsunuzdur. Hani Nuh Peygamber'den duyduğu ölümsüzlük bitkisini arayan şu kral."
Sayfa 126Kitabı okudu
Hayatta her daim bilgilenelim...
... Destana konu edilen Kral Gılgamış gerçekten yaşamış bir tarihi kişiliktir. M.Ö. 28. yüzyılda Mezopotamya' da bulunan bir Sümer kenti olan Uruk kentinde doğmuş, yaşamış ve hüküm sürmüştür. Ölümsüzlük bilgisinin peşindeki insanı yücelterek anlatan Gılgamış Destanı, Gılgamış'ın ölümünden bin yıl kadar sonra yazılmış ve günümüze kadar gelebilmiştir.
Mehmet Ali Atak
“ Sedir ağacının tatlı kokusunu duy, evine toprağına geri dön, bunlar seni getirsin…”
__Kral Murşili
- Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman dinleriyle Sümer dini arasındaki ortak noktalar şunlardır: Tanrının yaratıcı ve yok edici gücü; Tanrı korkusu; Tanrı yargılaması; kurbanlar, törenler, ilahiler, dualar ve tütsülerle Tanrıyı memnun etmek; iyi ahlâklı, dürüst ve haktanır olmak; büyüklere ve küçüklere saygı göstermek; sosyal adalet; temizlik. Temizlik
