İnsanı “olduğu gibi” sunmak isteseydim eğer, öylesine şaşırtıcı bir çizgi karmaşası kullanmak zorunda kalacaktım ki, saf öğesel anlatım imkânsız olacaktı. Sonuç, kavramın ötesinde belirsizlik olacaktı. Zaten olduğu gibi değil olabileceği gibi göstermek istiyorum. Ve böylece yaşam görünüşümle saf sanatsal ustalık arasında oluşacak mutlu beraberliğe ulaşabilirim. Ve mutlu beraberlik biçimsel araç kullanımının bütün alanıdır: Bütün şeylerde, renklerde bile belirsizliğin tüm izlerinden sakınılmalıdır.
Sayfa 36
Türkiye'deki kavram karmaşası ve askeri kültür disiplininin henüz oturmamış olması, Suriye ile ilgili bir harekât için televizyona çıkıp "Suriye sınırı çok hayati. Topçularımız burayı iyi döverse, komandolarla 6 saatte aşağı ineriz." demek "strateji" değildir. Öyleyse bunu herhangi bir kahvehanedeki iki dost sohbetinde de duyabilirdik ve bu sohbetdaşlara "strateji uzmanı" demek zorunda kalırdık.
Sayfa 15 - Kronik Kitap, 4. Baskı: Mart 2021, İstanbul
Toplumca bir kültür karmaşası içinde olduğumuz çok açık.Her alanda yeni bireşimlere varılması zorunluluğu da.Bu noktada çağdaş şiirimizin bu bireşime öteki kültür alanlarından daha önce ve yetkin biçimde varmış olduğunu sanırım söyleyebiliriz. Günümüz Türk şiiri, Yahya Kemal'in, Nazım Hikmet'in, hece şiirinin ve sonraki şairlerin oluşturduğu ulusal şiir dili temelinde, ulusal kimlik kazanmış bir sanat dili olarak varlığını sürdürmekte.
Adam YayınlarıKitabı okudu
Temalar
1- Ülkede kültür karmaşası
2- İnsanlarımız oynuyor.
3- Kimse acıyı ve sevinci yaşamıyor.
Sayfa 124Kitabı okudu
Her sömürge halkı, başka bir deyimle, kendi yerel ve orijinal kültür kaynakları söndürülmek ya da toprağa gömülmek suretiyle ruhunda onulmaz bir aşağılık karmaşası yaratılmış her halk, neredeyse bir varoluş koşulu olarak, başka ve yeni bir uygarlığın yayıcısı durumundaki ulusun diliyle, yani metropol kültürüyle göğüs göğüse bir hesaplaşma içinde bulur kendini.
Sayfa 34Kitabı okudu
Harika ya!
Öylesine vahşi ve acımasız bir dönemde yaşıyoruz ki, sürekli, acaba rüya mı görüyoruz diye sorgulamamız gerekiyor. Ulusal ve uluslararası eşitsizliklerin karmaşası içinde yaşayan bu denli çok kişinin acılarını ve ümitsizliklerini çaresizce kabullenirken bile, olası tüm dünyaların en iyisinde yaşadığımız yanılsamanın talihsiz tutsakları olmayı sürdürüyoruz.
Sayfa 25 - Yordam Kitap, 1. BasımKitabı okudu
Öylesine vahşi ve acımasız bir dönemde yaşıyoruz ki, sürekli, acaba rüya mı görüyoruz diye sorgulamamız gerekiyor. Ulusal ve uluslararası eşitsizliklerin karmaşası içinde yaşayan bu denli çok kişinin acılarını ve ümitsizliklerini çaresizce kabullenirken bile, olası tüm dünyaların en iyisinde yaşadığımız yanılsamanın talihsiz tutsakları olmayı sürdürüyoruz.
Sayfa 25Kitabı okudu
Öylesine vahşi ve acımasız bir dönemde yaşıyoruz ki, sürekli, acaba rüya mı görüyoruz diye sorgulamamız gerekiyor. Ulusal ve uluslararası eşitsizliklerin karmaşası içinde yaşayan bu denli çok kişinin acılarını ve ümitsizliklerini çaresizce kabullenirken bile, olası tüm dünyaların en iyisinde yaşadığımız yanılsamasının talihsiz tutsakları olmayı sürdürüyoruz...
Sayfa 25Kitabı okudu
Fakat aradan geçen 70 yıl boyunca bir şey daha olmuştur. özellikle cuma günleri, cuma namazından sonra, camilerin civarında, başlarında takkeleri boyunlarında kravatlarıyla dolaşan insanlar görülür olmuştur. Bunda yadırganacak ne var, diyeceksiniz. İşte ben de zaten öyle diyenlerin oluşturduğu bir kültür karmaşasına atıfta bulunuyorum. Bu, tabiî basit bir karışıklık, bir anlık bir karambol olarak görülmemeli. Bu karışıklığın altındaki kültür karmaşası (kompleksi), nesepsizlik, daha açıkçası kültürel piçleşme görülmeli ve olayın teşhisine belki de bu noktadan başlamalıdır, diyorum.
Karşılaştırmalar çağı. Kişi geleneklere ne kadar az bağlıysa, içsel etkilenmesi o kadar çok olur; böylece dışsal huzursuzluğu, karmaşası, çabalarının sesliliği artar. Bugün kendisini ve ondan sonra gelenleri tek bir yere bağlı kılma konusunda ciddi bir niyet kimde vardır? Herhangi bir şeyin ciddi biçimde bağlayıcılığını kim düşünür? Tüm ahlak, adet ve kültür aşamaları da tüm sanatsal türler gibi arka arkaya, birbirlerini taklit ederler.
