Düşünsel Duruş
Rasim ÖzdenörenYazar:
Rasim Özdenören
Tahmini Okuma Süresi:
14 sa. 3 dk.
Sayfa Sayısı:
496
Basım Tarihi:
Nisan 2024
Yayınevi:
İz Yayıncılık
ISBN:
9789753555722
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Mevlana hazretlerinin bahsettiği bir pergel metaforu vardır. "Sivri ucunu bir yere sabitleyip diğer ayağıyla dünyayı dolaşmak" diye bahseder üstad. Herhalde bu kitabı bu metaforla tanımlamak bana göre mümkündür. Rasim ağabey ayağının sivri ucunu Müslümanca kâidelere dayayıp fikir arenasında adeta at koşturmuş kitabında. Ve bize yine her kitabında olduğu gibi yeni yeni ufuklar açmıştır, Allah razı olsun. Bu mübârek Ramazanın ilk gününde de Rabbim kendisine gani gani rahmet eylesin, âmin.
Rasim Özdenören, düşünce dünyamıza fikirleriyle ve kaleme aldığı eserlerle ışık tutan bir mütefekkir, yazar ve "Yedi Güzel Adam"ın beşincisi. Düşünsel Duruş adlı kitabında Özdenören, bir şeye baktığımızda ona yüklediğimiz anlama, zihnimizin "düşünsel duruşuna" dikkat çekiyor. İçinde bulunduğumuz sosyal ve kültürel ortamın düşünsel duruşu oluşturduğuna, İslami olmayan düzen içerisinde Müslümanca düşünsel duruşun nasıl olacağına ışık tutuyor.
Müslümanların bir düşünce derbederliği yaşadığı kanısındayım.Deneme, inceleme, din
Puan vermedi·496 syf.··
Beğendi
·2023 21. kitabı
·12 günde okudu
·Okunma: 09 Nisan 2023 23:14
Müslümanlık, müminlik sadece okumakla, bilmekle olmuyor, kitapsizda olmaz ama inancimizi hayata taşımamiz gerekiyor. Yani müslümanca yaşamamiz gerektigini düşünüyorum.
Ama günümüzde dinimizi okuyup öğrenmemek ve öğrendiklerimizi hayata tatbik etmemek moda oldu. Ve İslam kültürüne ait kafa yapısı Batı kültürüne ait kafa yapısı ile yer değiştiriyor bütün kavramlar altüst oluyor. Bizim inandığımız gibi inancimiza göre yasamamiz, davranmamiz ve düsünmemiz gerekiyor. Müslüman okuyan, anlayan ve sorgulayan olmalıdır her şeyden önce.
Bir de günümüzde müslümanca yasamanin zor oldugunu , eski zamanla bu zamanda dinin ayni olmadigini düsünenler var. Dostlarim dinin çağı yok, din degismez. Ki Allah'ın Resulü (s.a.v.) de, zamanın kendisine uymadığı bir dünyada yaşadı, ama kendisini zamana uydurmayı düşünmedi, zamanı kendisine uydurmak için mücadele etti
Rasim Özdenören, kitaplarini müslümanca düsünerek yazmis. Çok güzel yazmis. Kitabinda kendi kendine soru sorarak, verdigi cevabi da sorgulayarak, İslami olmayan düzen içerisinde Müslümanca düşünsel duruşun nasıl olacağıni anlatiyor.
Benim için bir başucu kitabıydi. Çok fazla bilgi var, bakis acinizi degistirecek bir kitap. Kesinlikle tavsiye ediyorum, okunulmasi gereken bir kitap ve yazar.
Güzel Adamın Güzel Eseri
Türk Edebiyatında Yedi Güzel Adam olarak anılan grubun belki de en üretken yazarı olan Rasim Özdenören 1940 yılında Kahramanmaraş'da doğmuş olup, 23 Temmuz 2022 yılında Ankara'da vefat etmiştir.
İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesini ve yine aynı üniversiteden Gazetecilik Enstitüsü'nü bitirmiş ve 1975 yılında Kültür Bakanlığı Bakanlık Müşavirliği ve müfettişliği görevini yapmıştır. 2005 yılına kadar Devlet Planlama Teşkilatı'nda muhtelif görevlerde bulunmuştur.
Rasim Özdenören özellikle Gül Yetiştiren Adam romanı ile bilinmekte olup asıl alanı Deneme yazarlığıdır. Bir kaç tane öykü türünde eseri de bulunmaktadır. Deneme türü eserleri ise oldukça fazladır.
Farklı bakış açıları sunan ve insanı düşünmeye sevk eden çok çok önemli bir yazardır.
Düşünsel Duruş rahmetli Rasim Özdenören'in 496 sayfalık en hacimli Deneme türü eserlerinden biri.
Eserin 4 tane ana başlığı bulunuyor:
1- Düşünsel Duruş Olarak Düşünce
2- Düşünsel Duruş Olarak Aydının Durumu
3- Düşünsel Duruş Olarak Sorun Alanları
4- Ariyet Fikir Karşısında Düşünsel Duruş Ya Da Tarihi Yapmak
Bu dört ana konu altında muhtelif başlıklar ile yazılar yerini alıyor. Öne çıktığını düşündüğüm yazıların başlıkları şu şekilde;
* Başlangıçta Tek Başına
Adem Aleyhisselâm ile Havva annemizin dünya üzerindeki o ilk anlarından bir kıssa ile çok önemli bir konu işleniyor ve zihnimize şu düşünce kapısı açılıyor: İnsan eğer kendisine öğretilmezse acıkmak nedir, susamak nedir, tuvalet nedir bunları dahi bilmez ve bunları giderme yolunu da bilmez. İnsan aklını devreye sokmak için dahi bir önbilgiye ihtiyaç duyar. Peki insana bu bilgiler nereden geliyor? Tabi ki Yaratıcısından yani Allah'tan. Peki hangi aracı ile geliyor? Peygamberler ile. Demek ki Peygamberler mantık olarak da olmazsa olmazdır.
* Konuşma - Düşünme ve
Ne düşündüğümüz kadar düşüncelerimiz ile nerede durdugumuzun önemini kavrama yolunda rehber olabilecek bir kitap. Okurken bazen yorulabilirsiniz belki ama bazende güzel düşünceler ve fikirler için de kafa yormadan olmuyor...
Rasim Özdenören 'in bence en iyi deneme kitabıdır. Düşünsel Duruşu tanımlamış ve kendi düşünsel duruşuna göre açıklama zorunda hissettiği kavramları, günümüz ortamını yorumlamıştır.
Rasim Özdenören'in okuduğum 8 yahut 9. eseriydi. Açık ara en faydalı ve en dolu kitabı buydu. Çok doyurucu, uzun, anlaşılır bir üslubu vardı. Anlaşılırdan kastım ise, sana vereceği şeyi rahat anlıyorsunuz. Ama okuması zor. Çünkü çok fazla kavram(fehva) var. Fazla terim kullanılmış. Felsefe, sosyoloji vs branşlardan beslenmiş. Ama kesinlikle olunmalı çok fazla bilgi var. İnsanın bakış açısını değiştirerek türden. 10/10
Birilerinin kralın çıplak olduğunu söylemesi bekleniyormuş. Bu gerçekleşti. Birisi kalktı ve: "Kral çıplak!" deyiverdi. Olaylar masala uygun gitseydi, kralın çıplak olduğunu işitmek herkesi hoşnut edecekti. Ama gerçek, masala uygun düşmedi ve kralın çıplak olduğunun söylenmesi bazılarını hoşnut kılmadı. Sanırım, en başta kralı giydirmekle görevli terziler ya da o terzilerle iş birliği içinde olan çıkarcı sahtekârlar, kralın çıplak olduğunun söylenmesinden hoşlanmadılar. Hoşlanmamak bir yana, kralın çıplak olduğu gerçeğini açığa vuranlara karşı hırslarını ve hınçlarını, öfkelerini ve kinlerini yönelttiler. Çünkü kralın çıplak olduğu kabul edilecek olaydı, terziye ödenen ücret geri alınacak, terzilerin kullandığını iddia ettik- leri malzemeler istirdat edilecekti. Sarayda, sahtekâr terzilerle iş birliği hâlinde olan bir sürü sahtekâr, soyguncu, vurguncu, talancı yuvalanmıştı.
Biz bir şeye baktığımızda ona anlam yüklüyorsak, bu anlam doğrudan bizim zihnimizin "düşünsel duruşu" ile ilgilidir.
Bu düşünsel duruş bizim ıçinde olduğumuz kültürel ve sosyal ortam tarafından oluşturulur. Denemelerin ana teması ıçinde yer alınan kültürel ve sosyal ortamın dışından olay ve olgular gözlemlenmeye çalışılması üzerine değerlendirmelerden oluşmaktadır.
İslami olmayan yönetim ve düzen içerisinde Müslümanca düşünsel duruşun nasıl olacağının nasıl olması üzerine denemeler...
.
.
.
Güzel bir öz-eleştiri
Mevcut konular hakkındaki fikrini çok merak ediyor ve iştahla okumaya başlıyorsunuz ama o kadar çok bilgiye boğuyor, ben ne öğrenmek istiyordum ya diyorsunuz sonucunda...çok merak ederek özenerek başladım ama zor bitirdim... adam kitapta satırlarla soru sorup kavga ediyor arkadaş o kavgadan hiçbir şey anlaşılmıyor ki.. bilgi birikimi muazzam işte bu diyorsun başlangıçta ama ben hiç odaklanamadım alacağımı alamadım sanırım üzgünüm!
Yazar Hakkında
Rasim ÖzdenörenYazar · 51 kitap
Rasim Özdenören, Türk öykü ve deneme yazarıdır. İlk ve orta öğrenimini Maraş, Malatya, Tunceli gibi Güney ve Doğu şehirlerinde tamamladı. İ.Ü. Hukuk Fakültesini ve İ.Ü.Gazetecilik Enstitüsü'nü bitirdi. Devlet Planlama Teşkilatı'nda uzman olarak çalıştı. Bir ara araştırma amacıyla ABD'nin çeşitli eyaletlerinde, 1970-1971'de iki yıl kadar kaldı. 1975 yılında Kültür Bakanlığı Bakanlık Müşavirliği görevine geldi. Aynı bakanlıkta bir yıl da müfettişlik yaptı. 1978'de istifa ederek ayrıldığı devlet memurluğuna bir süre sonra tekrar döndü. Çok Sesli Bir Ölüm ve Çözülme adlı hikayeleri ayrıca TV filmi yapılmış, bunlardan ilki, Uluslararası Prag TV Filmleri Yarışmasında jüri özel ödülünü almıştır.
Rasim Özdenören'in, Türk edebiyatında adını duyurmaya başladığı yıllar, köy romancılığının etkisinin artık azalmaya başladığı, varoluşçu yazarların etkisinin daha fazla hissedildiği yıllardır. O yıllarda roman ve öykü yazarları genel olarak Batı kaynaklı bir anlayışla, sanki dışarıdan bakan bir gözle eserlerini yazmışlardır. Özdenören ise daha çocukluğunda Anadolu'nun birçok ilini gezerek, orada yaşayarak, köyünü, kasabasını, şehrini tanıyarak, kendisine ';ayrıntı avcısı' dedirtecek bir özellik ve güçlü bir tasvir yeteneğiyle, insanın evrensel yanlarını öne çıkararak yazmıştır öykülerini. Yazar, gençliğinin ilk yıllarından itibaren kendine edebiyatı ciddi bir meşale olarak seçen insanlardan oluşan bir arkadaş grubuna dahil olmakla, sonraki yıllarda şekillenecek edebi şahsiyeti için çok önemli bir zemin bulmuştur. Bu arkadaş grubu Özdenören'in anlaşılmasında kilit konumdadır. Çünkü Özdenören'in okumaları, edebi ilgileri büyük oranda bu arkadaş grubunda şekillenmeye başlamış; sonraki yıllarda tanıştığı Sezai Karakoç'un etkisiyle bir bütünlük kazanmıştır. Özdenören'in Amerika'ya gidip orada iki yıla yakın bir süre kalması vesilesiyle çağdaş dünyanın en önemli merkezini tanımasının da eserlerine olumlu yansımaları olmuştur. O, yerli olmak nedir, bu nasıl gerçekleştirilir, sorularının cevabını öyküleriyle vermiş bir yazardır. Hikayelerinin kahramanları, çevremizde rahatlıkla görebileceğimiz, dokunabileceğimiz kişilerdir.
Rasim Özdenören, gerek denemelerinde gerekse öykülerinde, meselenin anlatmak olduğunu ilk öykülerinden başlayarak kavramış bir yazardır. O, İslami kimliğiyle tanınan bir öykücü olmasına rağmen öykülerinde hiçbir zaman, dönemindeki birçok yazarda görüldüğü gibi, inandığı şeyleri okuyucusuna dayatmamış, vermek istediği mesajı öyküyü örselemeden, akışı ve yapıyı bozmadan anlatmayı bilmiştir. Anlatırken de dili ustaca kullanmış, yer yer de adeta şiir yazmıştır.
