Burada eğer konunun kendi birliği içinde genel vaziyetine bir göz atılacak olursa, aşağıdaki biçimde özetlemek mümkündür: 1237 yılında, II. Gıyaseddin Keyhusrev babası I. Alaeddin Keykubad'ın zehirlenerek ölmesinden sonra Anadolu Selçuklu tahtına geçmiştir. Babasının zamanında doruk noktasına erişen memeleketin siyasi, içtimai ve iktisadi nizamı,
Sayfa 52 - Dergah Yayınevi, 9. Baskı Kasım 2020, BİLGİLERİMİZİN ESKİ DURUMU VE BAZI MESELELER
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا * 1
BİR ZAMAN sinnen, cismen, rütbeten büyük bir adam bana dedi: "Namaz iyidir. Fakat hergün, hergün beşer defa kılmak çoktur. Bitmediğinden usanç veriyor."
O zâtın o sözünden hayli zaman geçtikten sonra, nefsimi dinledim. İşittim ki,
Sayfa 362Kitabı okudu
İnsan ne kadar da güçlü bir varlıktı. Ölürken bile ölmemek için çabalamaktan asla vazgeçmeyen sonsuz direnişli bir mücadelesi vardı. Hayatta kalmak bu kadar mühim mesele miydi?
Sayfa 16Kitabı okudu
İmkansız bir ilişki demek; istikrarsız bir kişiye her şeye rağmen tutunmak, onun içinde gelişmek, sevmek, sevilmek olmadan umutsuzca ama mutlaka kalmak demektir. Bizi mümkün ilişkiye taşıyacak yollar var oysa. Bu yoldaki en mühim mesele ise mümkün ilişkinin sağlıklı bir yapıda inşa edilebilecek olmasının farkındalığıdır.
Sayfa 238Kitabı okudu
Aşk nedir, diye düşünüyorum. Galiba Stendhal, "insanların en mühim, en büyük icadı," diyor. Zaman zaman herkes bir şeye benzetmiş.
Üstüne ciltlerle kitap yazılmış. Halledilmiş bir
mesele değil. Var mı yok mu, o da meçhul. İnsandan başka hiçbir hayvanda yok.
aşk buydu, sait faik büyüsüne kapılmak!
Aşk nedir, diye düşünmüyorum. Galiba Stendhal, insanların en mühim, en büyük icadı, diyor. Zaman zaman herkes bir şeye benzetmiş. Üstüne ciltlerle kitap yazılmış. Halledilmiş bir mesele değil. Var mı yok mu, o da meçhul. İnsandan başka hiç bir hayvanda yok… Ben de onu bir şeye benzetmeğe çalışsam, olur mu dersiniz?