Dialog
Dialog
Nasıl net gözlem yapa biliriz?
Olanları bir birinden nasıl ayıra biliriz?
Doğru,yanlış nasıl kolay anlarız?
Nasıl nura ulaşıb yalnışdan arınırız?
Derler insan çözülmez kutu bağlı.
Açılmaz bu kutunun hiç bir zaman sırları.
Küçükte en küçük yoktur ama her zaman daha küçük vardır (bir şeyin var olma ması mümkün olmadığı için) ve benzer şekilde her zaman büyükten daha büyük de vardır ve bu sayıca küçüge eşittir, oysaki kendiyle ilişkisinde her şey büyük ve küçüktür.
Son önerme her şeyin içinde ve kendisiyle πρός ἑαυτό, başka bir şey yerine kendiyle kıyaslama halinde)
Sayfa 238Kitabı okuyor
İçimin kaygıyla, stresle, bir türlü tam teslimiyete varamayışla dolu olduğunu hissediyorum. Biraz yol katetsem, bir şeyler oluyor ve yine kaos. Şu kapıdan çıkıp diğer insanların dünyalarıyla buluştuğumda ruhumun kirlendiğini hissediyorum. Uzak durmak yetmiyor, mecburiyetler var. Kibirden mi diye çok düşündüm. Yanılmıyorsam, değil. İnsanların
ERKEK TİPOLOJİLERİ
Kişilik sorunu, otuz yıllık mücadele tarihimizin en temel sorunu olarak süregelmiştir. Kürt toplumsal gerçekliğinin karmaşıklığı, dış güçlerin baskıcı-asimile yöntemleri ile ortaya çıkan kişilik gerçekle- ri, her boyutuyla içinde bulunduğu çıkmazı derinleştirmiştir. Kürtlük bilincinin kişiliklere parçalı yansıması, ağırlıkta da
Bugünü Yaşama Arzusu
#Schopenhauer
*Yazar
#Aldığımız her nefes bizi sürekli etkisi altında olduğumuz ölüme doğru çeker... Nihal olarak zafer ölümün olacaktır, çünkü doğumla birlikte ölüm zaten bizim kaderimiz olmuştur ve avını yutmadan önce onunla yalnızca kısa bir süre için oynar. Bununla birlikte, hayatımıza olabildiğince uzun bir süre için büyük bir ilgi ve
Şu halde, tıkanışın ne kadar ciddi bir şey olduğunu anlamış olmalısın. Yine de unutma ki kimi tıkanmalar öldürücü olabilir. Borular bir kere kir tutmuşsa, ne kadar temizlesen nafile, yine tıkanır; çok dikkatli olmalısın. Sakın ola, buraya yağ ve saç kaçmasın... Geri dönüşün mümkün olmadığı bir nokta vardır, tıpkı güz mevsiminin sonu gibi, kışın gelişinin artık kesin olduğu bir nokta. Hani ırmakta, çağlayan başlarında artık ne sağa ne sola yüzebilecek bir nokta vardır ya..."
Sayfa 88Kitabı okudu
Uzmanlar dayağa üç nedenle karşı çıkıyorlar. Birinci neden, dayağın ileride ortaya çıkan, saldırganlık, suça eğilim, empati eksikliği ve depresyon gibi yan etkilerinin olması. Dayağın çocuğa sorunların şiddetle çözülebileceğini öğrettiğini savunan neden-sonuç teorisi tartışmalı bir yaklaşım. Dayakla şiddet arasındaki bağıntıyı, pekâlâ doğuştan şiddete eğilimli anne babaların doğuştan şiddete eğilimli çocukları olmasıyla ve dayağı hoş gören kültürlerin ve çevrelerin diğer şiddet türlerini de hoş görmesiyle açıklamak da mümkün. Çocukların dövülmesine karşı çıkışta ileri sürülen ikinci neden, uygunsuz davranışların önlenmesinde çocuğa çiğnediği kuralı açıklamak ve azarlama ve mola verme gibi şiddet içermeyen önlemlere başvurmakla karşılaştırıldığında, dayağın daha etkili olmaması. Canının yanması ve aşağılanmak çocukların dikkatlerini dağıtarak ne tür bir hata yaptıkları üzerine düşünmelerini önlüyor; düzgün davranmaları için tek neden bu cezalardan kaçınmak olduğun da da, anne ya da babaları arkasını döner dönmez istedikleri kadar yaramaz ola bilecekleri sonucuna varıyorlar. Ama dayağa karşı duruşun en önemli gerekçesi simgesel bir itiraz. Straus'un çocukların asla dövülmemesi gerektiği görüşünü dayandırdığı gerekçe de bu: "Dayak ailede ve toplumda şiddet kullanmaktan kaçınma idealiyle çelişiyor."
Sayfa 481Kitabı okudu
Hayatın Anlamı
3.Kısım
Anlam Tutulması
Anton Çehov'un Tri Sestry oyunundan şu kısa diyaloğu dü- şünelim:
MASHA: Bir anlam yok mu?
TOOZENBACH: Anlam mı? (...) Şuraya bak; kar yağıyor. Bunun anlamı ne?
Kar bir ifade ya da sembol değildir. Anlatabildiğimiz kada- nyla gök kubbenin kederlenmesinin bir alegorisi değildir. Philip Larkin'in baharı
Mutsuz bir kadın ne kadar güzel olabilirse o da o kadar olmuştu.
Bitti. Sanırım ben de bittim. Bazı bitişlerin ardından başlamak zordur ama bir yerden başlamalıyım sanırım yazmaya. O bir yer neresi onu da bilmiyorum. Bir kitap okudum hayatım değişti, der 
Orhan Pamuk, ekliyorum: "Bir kitap okudum, başıma gelmeyen kalmadı."
Yolculuktan yolculuğa sürüklenirken, zamandan zamana savrulurken buldum kendimi. Bir
Kayıtsızlık Durumu Katıksız Özgürleşme
