"Kur'an-ı Kerîm'den kişisel gelişim konuları:
*İsra 37:* Kibirli olma, alçakgönüllü davran!
*Müddesir 1-5*: Kendini fazla abartma!
*Tekvir 25-27:* Her şeyin üstesinden gelemeyeceğini asla unutma!
*Bakara 156:* Çaresizlik tuzağına düşme! Her zaman bir umut ışığı olduğunu aklından çıkarma!
*Beled 5-6:* Her şeye hâkim olmak için uğraşıp hayatı yaşanmaz hale çevirme!
*Hücûrat 10:*
Bir iyiliği açıklar yahut gizlerseniz veya bir kötülüğü (açıklamayıp) affederseniz, şüphesiz Allah da ziyadesiyle affedici ve kâdirdir.
{Nisâ/149}
Sayfa 101Kitabı okuyor
Bir hayrı açıklar veya gizlerseniz, yahut bir kötülüğü affederseniz (bilin ki), Allah da çok affedicidir, her şeye hakkıyla gücü yetendir.(Nisa/149)
Nisâ Sûresi, 149. Ayet...
Açık veya gizli bir iyilik yaptığınızda, ya da size yapılan bir kötülüğü bağışladığınızda, bilin ki, Allah da sizi affedecektir. Çünkü Allah çok bağışlayıcı, çok kudretlidir.
Bir kötülüğü bağışlarsanız,biliniz ki,Allah da çok bağışlayıcıdır,her şeye kadirdir.
Nisa suresi,149
NİSÂ SÛRESİ-149
Bir iyiliği açıklar veya gizlerseniz yahut bir kötülüğü affederseniz şüphesiz Allah da ziyadesiyle affedicidir; O her şeye kâdirdir .
Kelime -i Tevhidin Sahih Olmasının Şartları
Kelime-i Tevhid-i ancak şuurlu bir şekilde ve tam bir inançla söyleyenler Müslüman olurlar. Akaid hususunda taklid caiz olmadığı için inanç esaslarını her Müslümanın bilerek ve farkında olarak iman etmesi şarttır. Kelime-i şehadet getirip (icmali imanla)müslüman olan kişinin imanını sürdürebilmesi için o kişide şu şartların bulunması gerekir.
Nisa Suresi, 149. Ayet
Açık ya da gizli hayır işler ya da kötülüğü affederseniz, -Allah onu da bilir.- Şüphesiz ki Allah çok merhamet edendir, gücü her şeye yetendir.
Bir hayrı açıklar veya gizlerseniz ya da bir kötülüğü affederseniz bilin ki Allah da çok affedicidir, her şeye gücü yetendir. (Nisa 149)
Sayfa 101Kitabı okudu
Bir hayrı açıklar veya gizlerseniz ya da bir kötülüğü affederseniz bilin ki Allah da çok affedicidir, her şeye gücü yetendir.
Nisâ sûresi 149.
Allah kötü bir sözün açıkça ifade edilmesini sevmez. Ancak zulme uğrayan birisi (bundan) müstesnadır.
Nisa/149
