Doğu'la Batı arasında ne oluyorsa, Derdâ'yla Stanley'in arasında o oldu: Tehdit ve teklif. Ceza ve ödül. Umursamazlık ve şiddet. Sadizm ve mazoşizm.
Aşina olduğunuz sapkınlıkları düşünün: Nekrofili, fetişizm, tecavüz, seks cinayeti, sadizm, mazoşizm, röntgencilik, pedofili ve daha niceleri. Her birinde apaçık haliyle ya da gizli ama düşlemin temelinde düşmanlık, intikam, zafer ve insanlıktan çıkarılmış bir nesne bulunur. Henüz derinlere inmeden bile bu durumların çoğunun ana niteliğinin, birinin başka birine zarar vermesi olduğunu görebiliriz.
Sıkılgan katillerdir intihar edenler. Sadizm yerine mazoşizm.
Biraz Japon Kültürü, Biraz Cinsellik ve Çokça Savaş
Bu kitaba başlarken tamamen tarih kitabı olduğunu düşünmek yanlış olur. Hem edebi hem de tarihi noktaları bulunduran çok yönlü bir anlatımı vardı. Açıkçası edebi ve kurgusal yönünün olması beni sevindirdi, böylece tarihin içinde sanki dışarıdan her şeyi izliyormuşum gibi hissettim.
Kitabımızdaki önemli noktalardan biri de sadece Musaşi Lordu'nun sadizm ve mazoşizm bulunduran zevkleri değil, savaşın bir erkek çocuğunu nasıl etkilediği. Bu yola nasıl sürüklendiği, bu zevklerin içerisine nasıl çekildiği. Hatta bu o kadar güçlü bir duygu ki buna ulaşabilmek için neleri göze alabileceği... Şahsen dönem çok güzel anlatılmıştı, ve kafamın içinde taşlar yerli yerine oturdu. Lakin sürecin sonunu görmek yani Musaşi Lordu'nun da hayatını nasıl devam ettirdiğini okumak isterdim. Puan kırmamın tek sebebi bu, biraz sonuçsuz kalan hızlı bir final oldu gibi düşündüğüm için.
Netflix'te Blue Eye Samurai adlı bir yapım var. Ben çok beğendim ve kitabı okuduktan sonra dedim ki, net olarak burada emeği geçenler bu kitabı veya yazarı okumuşlardır. Orada etkisini hissettiğim birçok şey oldu.
Musaşi Lordu’nun Gizli Yaşamı
Sıkılgan katillerdir intihar edenler. sadizm yerine mazoşizm.
Doğu’yla Batı arasında ne oluyorsa, Derdâ’yla Stanley’nin arasında da o oldu: Tehdit ve teklif. Ceza ve ödül. Umursamazlık ve şiddet. Sadizm ve mazoşizm.
hangisiyiz ?
Bütün dünyanın gözü
önünde kişisel sorunlarını ortaya seren insanların katıldığı programları gördün mü? Gazetecilere gidip gazetelerin manşetlerini okudun mu hiç? Herkes acıdan ve ıstıraptan haz duyuyor. Olup bitenleri seyrettiğinde adı sadizm oluyor; mutlu olmak için bütün bunları bilmeye hiç
ihtiyaç duymadığına, ama gene de başkalarının trajedisine tanık olduğuna ve bazen bundan acı duyduğuna karar
verirsen, ona da mazoşizm diyorlar."
Cinsel bir doyum sağlamaya yönelik olarak cinsel nesneye acı çektirmeye , kötülük yapmaya onu aşağılamaya sadizm ve insanın kendisine başkaları tarafından sürekli olarak eziyet edilme gereksinimi duymasına mazoşizm diyoruz.
Sayfa 131Kitabı okudu
Stanley konuşmadılar ve sadece bağırdılar. Biri korkutmak için, diğeri korktuğu için. Doğu'yla Batı arasında ne oluyorsa, Derda'yla Stanley'nin arasında da o oldu: Tehdit ve teklif. Ceza ve ödül. Umursamazlık ve şiddet. Sadizm ve mazoşizm./Syf.99
Duygusal olarak çocuk kaldığı için, erkek karakteri gelişemeyip güdükleşen bir kişi, bu eksikliğini cinsel edimindeki erkeklik rolüne özel bir önem vererek artırmaya çalışır. Sonuçta karakter yapısı olarak kendi erkeklik gücünden emin olmak için bu gücünü cinsel eyleminde kanıtlamak isteyen Don Juan tipi çıkar ortaya. Erkekliğin işlemezliği daha aşırı bir hal alırsa, sadizm(zora başvurma) erkekliğin yerini -sapıkça- alan ana eğilim olur. Eğer dişi cinsellik zayıflar ya da saparsa, mazoşizm ya da tahakküm kurmaya dönüşür.
Aşağıda kısaltılmış olarak sunulan katalog bunları biraz olsun tanıma fırsatı verebilir:
Tıpkı önceden olduğu gibi, insanlar «uygun» birleşme normundan temelde iki yolla cayabilirdi:
1 - «Yanlış» cinsel nesne seçerek
2 - «Yanlış» cinsel etkinlik seçerek.
Örneğin, bir erkek, kendi yaşıyla ilgisi olan bir kadın seçmek yerine;
• Kendisini
_Nevroz, farklı nevrotik eğilimlerin catışması sonucunda ortaya cıkar. Nevrotik eğilimler birbirlerini pekiştirip guclendirmekle kalmayıp, yeni catışmalar da yaratırlar. Nevroz, küçük evrenlerden oluşan bir büyük evren’dir.
_Her nevrotik belirti, altta yatan bir catışmayı gösterir. Çatışma belirtileri: Tutarsızlık, yorgunluk ve hırsızlıktır.
Olumsuz görülen ve küçümsenen pornografi, erken evrelerde takılı kalır, toplumun, ahlakın ve kültürün değerlerini gözardı etmeye yönelerek, "sapkınlıklar" başlığı altında toplanmış semptom ya da uygulamaları öne çıkartır: sadizm, mazoşizm, röntgencilik, teşhircilik, yamyamlık, fetişizm, travestizm, koprofili vb. Pornografi çoğu zaman ahlaksızlık, çirkinlik, suç, hatta cinayet suçlamasıyla gözden düşürülmüş ve teşhir edilmiştir. Erotizm ile pornografi arasında ileri sürülen farklılık, özellikle, yasa, norm, olgunluk, ereklilik gibi ideolojik kapsamlı ölçütlerden kaynaktansa da, daha mahrem etkenler de ona bir başka istikrar kazandırmaya yatkındır: bu etkenler, kendine ya da başkasına dayatılan şiddet veya acı, özerklik, hoşgörü, sorumluluk, partnerlerin nezaketi gibi cinselliğin son derece bireysel niteliğini, içkin ve kendi kendini düzenleyen yasallığını onaylayan tüm öğelerdir.
