"Benim de kötü dönemlerim vardır. Kimin yoktur ki? Ama beni ele geçirmiş değil. Onlar hastalığımın değil, benim varlığımın bir parçası. İsterseniz şöyle diyelim; onlarla beraber yaşama cesaretim gösterebiliyorum."
Sayfa 74Kitabı okudu
Aydınların dini: İzm'ler
Taarruzun hedefi haçlı seferlerinden beri aynıdır; kılıçla kazanılamayan zaferi yalanla kazanmak. İdeolojiler tahribe yeltendikleri imanın yerine sahtelerini ikâme etmek için uydurulan birer ersatz'dır. Başka bir deyişle, remizleri, merasimleri ve kiliseleriyle çağın icaplarına uydurulmuş birer inanç manzumesi. Rüştünü idrak etmemiş nesillere ilim diye yutturulan, yalnız zarflarıyla ilmî, muhtevalarıyla masal, birer bulamaç.
Şöyle diyelim Avrupa Tanzimat'tan beri aynı emelin kovalayıcısıdır: Türk aydınında mukaddesi öldürmek. Mukaddesi yani İslâmiyet'i
Azizim, sana bir kıssa vereyim mi? Genç bir yürek, bir kıza salt bağlanır, günün bütün saatlerini onun yanında geçirir, kendini tamamen ona vakfettiğini her an ifade edebilmek için, bütün gücünü, bütün varlığını harcar. O sırada bağnaz biri , bir dairede çalışan biri gelip ona şöyle dese: Kibar delikanlı! Sevmek insanidir. Ama insani sevmelisiniz! Saatlerinizi bölüştürün ,bir kısmını çalışmaya ayırın, dinlenme saatlerinizi de kıza verin. Varlığınızın hesabını yapın ve kendi gereksinmenizin dışında arta kalandan, çok sık olmamak üzere ,diyelim ,doğum ya da isim gününde ona bir armağan almanızı sizden esirgeyecek değilim vb. İnsan buna uyarsa o zaman aklı başında genç bir insan olur.
Sen mi cümleyi kurarsın, cümle mi seni kurar? "Kelimeleri aldın, acıyı da aldın," dedi yaşlı adam, romanını çalan genç adama. Genç adamın alnı kırıştı, devasa bir soru işaretine bakar gibi baktı bir an ve geçti, anlamamıştı. "Kelimeleri, o kelimeleri yazmama sebep olan kişiden daha çok sevdim, hayatımın en büyük hatası buydu,"
Sayfa 22Kitabı okudu
Çocuksun sen sesinin çağlayanına düştüm
Bir çiçeğe tutundum düşerken, ordayım hâlâ
Sallanıp durmaktayım bir saatin sarkacı
Nasıl gidip geliyor gidip geliyorsa öyle
Zaman benim işte, nesneleşiyor tüm anlar
Dursam ölürüm paramparça olur dünya
Çocuksun sen sesinin çağlayanına düştüğüm
Uçurum diyordun, bir aşk uçurum özlemidir
Bırakıyorum
Hadid Suresi 3. Ayet
هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَل۪يمٌ.
O, evveldir, âhirdir, zâhirdir, bâtındır. O, her şeyi bilir.
*Sûre-i Hadîd 3. Âyet ile ilgili olarak Resûlullah Sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
اللّٰهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ (م عن ابى هريرة)
″Allah’ım! Sen evvelsin, Senden önce hiçbir şey yoktur. Sen âhirsin, Senden sonra hiçbir şey yoktur. Sen zâhirsin, Senden üstün hiçbir şey yoktur. Sen bâtınsın, Senden öte hiçbir şey yoktur. Borcumuzu öde ve bizi fakirlikten kurtar.″
"Peygamberimizin duasına Âmin diyelim "
ATATÜRK VE FATİH
Bir gün, İstanbul ve İstanbul'un fethinden konuşulurken söz tabiî Fatih'e geldi. Atatürk'ün tarihin kendi hakkında vereceği hükmü etrafındakilere sık sık sorduğu malûmdur. Söz sırası gene gelmişti. Ortaya şöyle bir sual attı:
-Tarih acaba benim mi, yoksa İkinci Mehmet'in mi yaptığımız işleri daha mühim bulacaktır?
Bulunanların
Sayfa 146 - Ebabil YayınlarıKitabı okudu
Siz kitapları raflara diziyorsunuz ve hepsi bir toplam ediyor, ama bu sadece bir yanılsama. Çeşitli konuları takip ediyoruz ve insan bir süre sonra kendisine çeşitli dünyalar tayin etmiş oluyor; ya da şöyle diyelim, kendisine, elindeki izlerden yola çıkarak, bir seyahat rotası çiziyor. Bu, basit bir iş değil.
..."insan sevmeli hayatta, anlatabiliyor muyum, insan ille sevmeli. Bu ne bileyim seçtiği işi mi olur, şiiri, romanı, resmi, sanatı diyelim, bir şeyi, bulamıyorum tam karşılığını ama, bir tutkudur bu. Bir şeyi olmak, onu sevmek, kuvvetle, önüne geçilmez bir istekle sevmek, o yolda başarıya ulaşmak. Daha doğrusu şöyle diyeyim, istediğini yapabilmek, başarabilmek için bir uğraş, yoğun bir doyma isteği; bir türlü o doymaya varamayışın insanı yenileyişi, ayakta tutuşu..."
Sayfa 42Kitabı okudu
"Yüzeyden bakınca göremezsiniz. Dışarıdan bakınca çok iyi bir yaşam sürüyor gibi görünüyorum. Ama biraz derinlere inerseniz, içimde koskoca bir ümitsizliğin hüküm sürdüğünü görürsünüz. Ne tür bir ümitsizlik diye mi soruyorsunuz? Şöyle diyelim: Zihnime sahip olamıyorum; yabancı ve sefil düşünceler saldırıp zihnimi işgal ediyor."
Kurân'ın özellikleri her defasında farklı bir veçheden karşımıza çıkar .
Biz ona nasıl bakıyorsak o da bize kendini o hâlde ifşa eder .
O , insanlara toplu olarak hitap ettiği gibi , onları bi reysel olarak da muhatap alır .
Ve etkisini de o istikamette geliştirir .
Hemen akla gelebilecek olan örnekleri sıralayabiliriz . Hz . Ebu
Diyelim ki, bir adam bir günah işlemiş, sonra da günahına tövbe etmiş, artık onu eski hatası yüzünden ayıplamak doğru olmaz. Dinimiz bunu doğru bulmaz.
...
Bakınız Kâinâtın Efendisi bizi bu konuda şöyle uyarıyor:
"Günahına tövbe eden birini ayıplayan kimse, aynı günahı işlemeden ölmez."
Sayfa 316Kitabı okudu
