ATAERKİ'YE CEVAPLAR
“Bütün erkeklere tecavüzcü muamelesi yapıyorsunuz”
- Yapmıyoruz. Yapsaydık çevremizdeki tüm erkekler hakkında dava açıyor, ifşalar yapıyor, Nevin Yıldırım gibi başlarını gövdelerinden ayırıyor olurduk. Oysa bunu ancak bazı tecavüzcüler için yapabiliyoruz, çoğunluğu ise bunları bile yaşamadan elini kolunu sallayarak gezmeye
Dayanışma Mektubu/Bilgiye Erişim Özgürlüğü (Tercüme)
"Antoine de Saint Exupery'nin hikayesinde Küçük Prens sadece daha fazla yıldız satın alabilmek için yıldız toplayan bir iş adamı ile tanışır. Küçük prensin kafası karışmıştır. Onun sadece her gün suladığı bir çiçeği ve her hafta temizlediği üç volkanı vardır. "Benim çiçeğe ve volkanlara sahip olmamın bir yararı var" der Küçük Prens
Benliğimizin nasıl çözülmekte olduğuna dair başka bir örneği
mizah ve gülmek olgularını düşünerek görebiliriz. Genel
olarak, bireylerin espri anlayışının benlik anlayışı ile ne
kadar ilgili olduğu pek anlaşılmış bir gerçek değildir. Mizah
anlayışının temel görevi benlik duygusunu muhafaza etmektir.
Onun sayesinde salt insanlara mahsus bir yetenekle en
zor durumlarda bile kendimizi ayakta tutabiliriz. Mizah,
kendimizle problemlerimiz arasına bir mesafe koymanın ve
sorunlara dışarıdan belli bir perspektifle, bakmanın en sağlıklı
yoludur. Panik esnasında birey gülemez, çünkü kendiyle
dış dünya arasındaki ayrımı yitirmiştir. Dolayı'sıyla gülebildiğimiz
müddetçe endişe ve korkunun egemenliğinden kurtuluruz
-nitekim halk arasında tehlike anında bile gülebilenlerin
gerçekten cesur olduğu inancı yaygındır.
İsmail Kılıçarslan - Yavaşlık İçin Darmadağınık Notlar
Reha Çamuroğlu'nun 'İsmail'de anlattığı bir mesele vardır. Şeyh Cüneyd, halifeleri ile divan toplar. Halifeler, divan saati gelirler, diz kırıp otururlar. Diz üzerinde sekiz saat aralıksız susulur. Tek bir cümle, tek bir kelime çıkmaz ağızlardan. Sekiz saatin sonunda Şeyh Cüneyd 'başka bir şey yoksa divan bitmiştir' der. Elbette başka bir şey
"Onur Ünlü: Bir fikir kendi başına parlak olabilir ama temel fikre hizmet etmiyorsa bir işe yaramaz."
Sayfa 64 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
"Onur Ünlü: Şu sandalyenin burada olması seni rahatsız eder ve saatlerce konuşabilirsin üzerine. Ama onu alıp içeri götürmen lazım. Bunu yapmazsan görmemeye başlarsın. Bir süre sonra yok sayarsın, gerçeği yani hakikati örtmüş olursun. Arada korkunç bir kopukluk olmaya başlar. Temel olarak konformizm bu zaten."
Sayfa 137 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
"Onur Ünlü: Önce ihtiyaçtan fazlanın haram olduğu konusunda anlaşacağız. Çünkü Kitap da dünya da bana bunu söylüyor. Ben dünyaya baktığımda bunu görüyorum. Aklım bana bununla daha fazla uğraşmam gerektiğini söylüyor artık, temel mevzu bu."
Sayfa 187 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Zaman Yönetimi Yazar : Ray Joseph
BÖLÜM 1
ZAMAN: HAYATİ BİR KAYNAK
Yeterince zamanınız var mı ? Cevabınız kesin bir hayır ise, yöneticilerin büyük bir çoğunluğu ile aynı sınıftasınız demektir. Bu gerçekten ürkütücü, çok nazik bir durumdur. Birden zamanın yeterli olmadığını farkedersiniz. Aslında, hepimizin sahip olduğu zaman aynıdır. Ama bu, pek az insan için yeterlidir. Öyleyse
Nietzsche bazen değerlerin hiçbir gerekçesi veya anlamı olmadığını söyleyen düz nihilistlerle karıştırılır. Nietzsche'ye göre Batı'nin entelektüel ve yorumlayıcı yapısı sona yaklaşmaktadır, değerlerin muhakemesine ulaşmak için kullandığımız temel kavramlar bizi daha fazla taşıyamaz. Nietzsche bir değer krizinin eşiğinde olduğumuzdan endişe duyar. Hayatta kalabilmek için de bu manevi boşluğu doldurmamız gerekecektir.
Sayfa 128Kitabı okudu
Ya benimsin ki bu iyi bir şey, ya da seni kaybettim ki bu da kötü bir şey değil, bu durumda da hiçbir şey olmaz: ne kıskançlık, ne sıkıntı, ne endişe, hiçbir şey kalmaz. Tabii ki birine bu kadar bel bağlamak aşağılık bir şey ve bu nedenle korku bu temel üzerine oluşuyor ama bu korku seninle alakalı değil, bu korku birisine güvenmeyle alakalı bir korku. İşte bu nedenle sempatik, insancıl yüzünde oldukça fazla kutsallık mevcut.
Sayfa 299 - Panama yayınlarıKitabı okudu
