Önsöz ve Teşekkür
Kara Atena'nın ardındaki öykü uzun, karmaşık ve kanımca, bilgi sosyolojisi alanındaki bir çalışma olarak, geniş bir şekilde ele almayı hak edecek kadar ilginçtir; ama burada ancak kısa bir özetini verebilirim. Ben eğitimimi Çin araştırmaları alanında yaptım; aşağı yukarı yirmi yıl Çin üzerine dersler verdim; ve hem 20. yüzyılın başında Çin
Sayfa 23 - KAYNAK YAYINLARI - BİRİNCİ BASIM - HAZİRAN 1998Kitabı okuyacak
Hatırlayın süttozu mevzuunu. Eğitim Bakanlığının zorunlu tutmasıyla yıllarca okullarda zorla süttozu içirilmedi mi? Kısa süre sonra çocuk felcine sebep olduğu fark edilince itiraz edildi. Önce, "süttozu ile çocuk felcinin ne alakası var," dendi. 1950'lerde Amerika'da başlayan çocuk felci salgınının, cok iyimser düşünmek isteyenler için tesadüfi diyelim, süttozları ya da tenekeleriyle bulaştığı gizlendi.
Sonra ne oldu? Ölümlerin önüne geçmek için mil- yonlarca dolarlık aşı alındı.
Biz ki tarım ülkesiydik. Tarım devrimini yapan, dünyaya tarımı öğreten, tarımda dünya lideri olma yolunda ilerleyen ülkeydik.
Kendi buğdayımızı üretir, yiyeceğimiz miktarı ayırır, kalanı ihraç ederdik. Ne yani bundan sonra alacağımız tohuma, ekeceğimiz mahsule onlar mı karar verecekti? Ne yazık ki evet'lerden sonra başa geliyor akıl... Bir tarım ülkesinde üretime sekte vuruyorsanız, geleceğine sağlığına pranga vuruyorsunuz demektir.
Sayfa 375Kitabı okudu
Kapitalizmin öncülüğünü yapan ülkelerin Protestan olmasından yola çıkan Alman sosyoloğa göre, bu söz konusu plansız ve tesadüfi yükseliş "Protestan Ahlakı"nın (die protestantische Ethik) bir sonucudur. Fakirliği öven Katolik dünya görüşünün aksine zenginlikle bir problemi olmayan Protestanlık, mensuplarının dünya işleriyle meşgul olmasına ve ticaret yapmasına karşı çıkmamış; toplumun yararına sayarak en niteliksiz işe bile büyük önem vermişti. Sonuçta ortaya çıkan hamarat ve disiplinli, yani kapitalizmin geist'ına (ruh) uygun bir toplumdu.
Sayfa 45 - Kronik KitapKitabı okudu
Öyleyse bu dünya bir fırsat dünyası demekti. Ahlâklı, ahlâksız olmak fırsata bağlı şeylerdi. Kendini gösteren fırsatları kaçırmağa razı olacak kadar ahmak olanlar ahlâklı kalabilirlerdi.
Muhabbet Tılsımı
Nazım Hikmet'le tartışma kısmı...
Bazen de bu siyaset veya fikir çatışmalarının yerini sert otokritik tartışmalar alırdı. Bu tartışmalarda, her birimizin sosyal kökeni, ruh yapısı, fikir anlayışı, hatta özel hayatı dilenildiği gibi tartaklanabilirdi. Bu suretle, şekilleşeceğimizi, yontulacağımızı, tek bir dünya görüşü, tek bir hayat disiplini içinde standartlaşacağımızı zanneder
Sayfa 203 - Remzi Kitabevi / Ormandaki Ateş / (4) Vâ-Nû, onun öyküsünü Bu Dünyadan Nazım Geçti isimli çok ilgi çekici bir eserde dile getirmiştir. Bu eser, kitap halinde Remzi Kitabevi tarafından yayımlanmıştır. Meydan Dergisi'nde de bu kitaptan, şairin sanat veKitabı okudu
Ya yaşanmışlıklar sadece bir tesadüf değilise, ya tüm karşılaşmalar bir tevafuk ise.? Sen dünyaya kendini fethetmeye, keşfetmeye, ruhundaki ilahi güçü deneyimlemeye geldin. Ne olduğunu, kim olduğunu, neye dönüşmek üzere var olduğunu...
