Hakkında
Pierre-Felix Bourdieu (d. 1 Ağustos 1930 Denguin, Pyrénées-Atlantiques) - (ö. 23 Ocak 2002 Paris), Fransız sosyolog, antropolog ve felsefeci.
II. Dünya Savaşı sonrasının en yaratıcı ve en verimli araştırmacılarından olan Bourdieu günümüz sosyolojisinin temel kuramcılarından biridir. Orta öğrenimini Paris'in ünlü Louis Le Grand lisesinde tamamladıktan sonra Êcole Normale Supérieure'de felsefe eğitimi gördü. Askerliğini yapmak üzere gittiği Cezayir'de Fransız sömürgeciliğini yakından tanıma fırsatı bulan düşünür, bu deneyiminin de etkisiyle felsefi yaklaşımını sosyolojik ve antropolojik açılımlarla pekiştirdi. 1959 ve 1962 yıllarında Sorbonne'da felsefe dersleri verdikten sonra, Êcole des Hautes Êtudes en Sciences Sociales'in müdürlüğüne getirildi; ayrıca Avrupa Sosyolojisi'nin de yöneticiliğini yaptı. 1982'de, Collége de France'ta, kendisini akademiye kazandıran Raymond Aron'un ölümü sonrası sosyoloji kürsüsüne seçilen Bourdieu, aynı dönemde Actes de la Recherche en Sciences Sociales dergisinin yayın yönetmenliğini üstlendi. Eğitimden başlayarak çeşitli kültürel alanlardaki üretim, yeniden üretim, ayrışım mekanizmalarını inceleyen ve pek çok önemli çalışması bulunmaktadır. Avrupa Sosyoloji Merkezi'nin kurucusudur.
Yirmibirinci yüzyıl sosyolojisine miras kalacak en sistematik ve kapsamlı epistemolojik girişimin sahibidir. Farklı dönemde yaptığı çalışmaları esasen sosyolojisinin iki temel sorunu olan yeniden-üretim ve alan sorununun kapsamını derinleştirdiği çalışmalar olarak okunabilir. Ürettiği ekolün en ciddi temsilcisi aynı zamanda öğrencisi olan Loic J. D. Wacquant'tır. Epistemolojik konumu doğurgan yapısalcılıktır. Bu yaklaşımın Anglo-Sakson dünyadaki bir benzeri eleştirel realizmdir. Bourdieu, ayrıca kültürel yeniden üretim adlı yeni bir terimi literatüre kazandırmıştır.
Tam adı:
Pierre-Felix Bourdieu
Unvan:
Sosyolog,antropolog ve felsefeci.
Doğum:
Denguin, Fransa, 1 Ağustos 1930
Ölüm:
Paris, Fransa, 23 Ocak 2002
Okurlar
282 okur beğendi.
1.129 okur okudu.
50 okur okuyor.
1.822 okur okuyacak.
39 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Eril Tahakküm
8.8/10
Televizyon Üzerine
7.7/10
Varisler Öğrenciler ve Kültür
8.5/10
Sosyoloji Meseleleri
9.2/10
Ayrım
9.5/10
Düşünümsel Bir Antropoloji İçi...
9/10
Pratik Nedenler
8/10
Sosyolog ve Tarihçi
8.6/10
Karşı Ateşler
8.1/10
Yeniden Üretim
8.2/10
Akademik Aklın Eleştirisi
7.6/10
Devlet Üzerine
8.6/10
Bilimin Toplumsal Kullanımları
7.5/10
Sanat Sevdası
6.7/10
Seçilmiş Metinler
7.7/10
Sözler ve Alıntılar
bunca içi boş tv programları boşuna değil yani
Televizyon, nüfusun çok büyük bir bölümünün beyinlerinin oluşturulmasında bir tür fiili tekele sahiptir.
Var olmayı istemek ve ne olacağını tercih etmeyi istemek, öncellikle, kendi tercih etmediğin şeyi olmamayı istemektir.
Sayfa 66 - Heretik
Eğitim sisteminin kullanıcıları olarak öğrenciler, aynı zamanda bu sistemin birer ürünüdürler...
Sayfa 29 - Heretik
Ne kadar az bilirsen o kadar iyisin.
Sayfa 88
Tarihsel evrimin en büyük etkisi, safdışı bırakılmış olan yan olanakları geçmişe, yani bilinçdışına iterek tarihi yıkmaktır.
İletiler
Feminist Okumalar
İkinci Cinsiyet 730 sayfa
Şeriat ve Kadın 567 sayfa
Kurtlarla Koşan Kadınlar 538 sayfa
Cinsel Zorbalık 530 sayfa
Cinsel Politika 520
" Eğer sosyolog her zaman biraz rahatsızlık veriyorsa, bunun nedeni, bilinçsiz kalınması yeğlenen şeylerin bilincine varmaya zorlamasıdır. "
Pierre Bourdieu
Antropoloji Okuma Listesi | "Antropoloji'ye Giriş"
#176561342
Batı kültürü diğer kültürlerden üstün değildir
Batı perspektifinden bakıldığında teknolojik olarak daha geride olan ve ilkel olarak yaftalanan uygarlıklar, Batı'dan daha aşağı değildir.
Her kültür ve inanç kendi içerisinde mantıklıdır ve birbirleriyle "dışarıdan" bir bakışla kıyaslanmaları
Yorumlar ve İncelemeler
