_Yargı yetisi, derin düşünme becerisidir.
_Doğa nesnelerinin büyüleyicilikleri üzerine bir yargıda bulunabilmek için, yalnızca estetik yargı yetisinin değil ama onun temelinde yatan bilgi yetilerinin de çok daha yüksek bir kültürü gereklidir.
_Beğeni yargısı, herkesten onay bekler ve bir şeyi güzel olarak bildiren biri, herkesin o nesneye onay
Yaşam
Yaşam
Ne söylendiyse sadece dinledik.
Başka nasıl yapılmalı kesin bilemedik.
Yaşamı görüb de böyle yapdık?
İnsanlar konuştu gerçeğe çatdık?
Yalnız konuşulur aynı mevzular.
Bunu yaparsan olacak budur.
_Norveç Krallık Bilimler Demeği tarafından sorulan soru şudur: "İnsan istencinin özgürlüğü, özbilinç yoluyla kanıtlanabilir mi?"
_1_Özgürlük ne demektir?
_Özgürlük, olumsuz bir kavram olarak çıkar karşımıza. Biz, özgürlük deyince sadece bütün engellerin yokluğunu düşünürüz; bu ise diğer taraftan gücün varlığına işaret etmesiyle olumlu
1. Devlet dairesinde, berberde, karakolda, kahvede, okulda çerçeveli devlet büyüğü resmi yerine bir yaşını geçmemiş çocuk resimleri konmalı.
2. Her ülkede yılda bir gün bayraklar indirilip dünya vatandaşlığı günü kutlanmalı.
3. İnternet iletişim hakkıdır. Ücretsiz olmalı.
4. Herkes için yeni otomobil alınması 10 yılda bir olarak sınırlanmalı.
5.
Yapay zekanın oluşumu ve tarihsel arka planı 2
"Biçimselleştirme" kavramıyla, yapay zekanın tarihsel arka planındaki ikinci önemli gelişim çizgisi, matematik ve mantık geleneğinden gelen, insanın cinsel edimlerini matematiksel fonksiyonlarla simüle etmek isteyen düşünürler tamamlanır. Onları, otomat ve saat ustalarından farklı olarak, yaşayan tözü madde ile ikame etmek ilgilendirmez, bunun yerine düşünmeyi yapısal olarak betimlemeyi ve böylelikle otomatize edilebilir hale getirmeyi denerler. Kullandıkları araçlar çarklar ve kaldıraç mekanizmaları değil, biçimsel ifadeler ve matematiksel işlemlerdir, araştırmalarının merkezinde, işlevsel yapılandırılabilirlik sorusu yatar. Onlara göre düşünce şematik bir işleme idesi, yani hesaplama işlemidir..
Mantık için işlemsel bir yazı bulunuşuna kadar biraz daha uzun bir zaman geçmiştir: Gottfried William Leibniz'in (1646-1716) belirleyici ön çalışmalarından sonra, modern mantığın temelleri 19 yüzyılda George Boole ve Gottlob Frege gibi matematikçiler tarafından atılmıştır. O zamana değin mantık antik Yunan'da ortaya çıkışından beri, gerçi kurallara dayanan fakat yine de günlük dile ait olan biçimlerin doğru bir biçimde savunulması öğretisi olarak hizmet etmişti.
Sayfa 23 - İnkılapKitabı okudu
cevaplar yorumaa
"Dün eğer yarın olsaydı bugün perşembe olurdu" diyen bir kişi bu sözü hangi gün söylemiştir?
"Yapay zekâlar bilinçli hâle gelirlerse varoluşsal bir tehdit oluştururlar mı?" sorusu yanlış bir soru olabilir. Belki de asıl tehdit, yapay zekâların bilinçli hâle gelmesi değil de gelmemesidir.
Sayfa 47 - Yapay Zekâ bizi aptallaştıracak mı? - Prof. Shannon Vallor
Nasıl?
"Nasıl" sorusu bir zekâ belirtisidir. Zira "Nasıl" diye soran insan harekete geçmeye hazırdır. "Nasıl?" sorusuna verilen yanıt, bir aksiyon planı içermektedir. O yüzden "nasıl" sorusunu küçümseyen insanlar hayatın amacını bilmeyen kişilerdir.
Sonunda Haldun ile tanışabildim, yakın gelecekte ve distopik diyebileceğim bir düzende! Ama bu sizi yanıltmasın kurgumuz bir bilim kurgu ve içerisindeki yeni hayat düzeni bize yaşaya bileceğimiz bir olasılık gibi görünüyor..
Haldun, hali vakti yerinde ve anne babası avukat olan, kuralcı bir ailede yaşayan bir gençtir. Biraz asosyal, paranoyaları olan kişiliğe sahiptir. Bizdeki sosyal medyanın çok gelişmiş hali olan Serendip dijital video platformunda, video içeriği üreten bir adamın sorusu ile tüm hayatı değişir.
İleri zamanlarda ailesinden bağımsız bu platformun bir parçası olan Haluk’la beraber bizde yepyeni ve hayal gücümüzün alamadığı dünya da, bir çok olayın yaşandığı bir geceye davet ediliyoruz.
Seyircilerine yarı gerçek yarı kurgu ama merak uyandıran ve anlık olarak görüntüler gönderen Haldun, tek bir gecede geçmişini yeniden sorgulayıp, ölümden kıl payı kurtulup, ailesinin yanında döndüğünde ise hiç beklemediği bir sürprizle de karşılaşacaktır…
Serendip dijital yayın platformu, bu kitaptaki en ilgimi çeken kısımdı hiç şüphesiz.. Okuyucusuna merak duygusunu iliklerine kadar hissettiren yazarımız 
Alper Kaan Bilir özellikle akıllı ayna, dijital makyaj, gölge görüntümüz, akıllı terminal ve sihirli lamba gibi terimlerle tanımlanan yapay zeka teknoloji ürünlerinin hayatın vazgeçilmezleri kabul edilen bir dünyaya davet ediyor bizleri!
Kadının değersiz olduğu görüşü o kadar yaygındır ki, sanki bütün insanlarca benimsenmiş gibi görünür. Bu görüşe erkeğin belli ölçüde huzursuzluğu eşlik eder; bu duygu anaerkine karşı mücadele döneminden kaynaklanıyor olabilir, sonuçta o dönemde kadın erkek açısından gerçekten de bir huzursuzluk etkeni oluşturuyordu. Tarih ve edebiyatta buna işaret
Sayfa 112Kitabı okudu
