O zaman “Din her zaman halk kitlelerinin afyonu olmuştur.” Diyen 17. 18. ve 19. yy. aydınlarına hak vermek gerekir. Zira onlar tarihte hüküm sürmüş dinden söz etmektedirler. Onlar tarihe hükmetmiş dini görmekte, onu tahlil etmekte, bu dinin halkı uyutanların elinde bir araç olduğunu müşahede etmektedirler. Bu nedenle “Din, sosyal ve ekonomik açıdan azınlığın çoğunluğa tahakkümünü dinî açıdan meşru gösterir ve buna yol açar.” Diyenlere hak vermeli. Zira durum bundan ibaretti. Söz gelimi feodalite döneminde dinin vazifesi, mevcut durumu, yani kölelik ve efendilik sistemini dinî açıdan meşru göstermekti.
Fecr YayınlarıKitabı okudu
TUNA
Rusçuk ve Vidin, Osmanlı tarihinde bilhassa 17. Yüzyıldaki ilginç siyasi ve sosyal yapilanmalariyla tanınan Tuna boyundaki liman sehirleridir. Vidinli Pazvantoglu Osman, bölgede tarih boyunca pek çok örneği görülen diktatör yerel lordlardandir. İstanbul'a bile kafa tutmuş ve 18. yy'da bu bölgenin kalkınmasında önemli payı olmuştur.
Sayfa 93Kitabı okudu
Kami-17/18.yy
Güle guş ettiremez boş yere bülbül inler
Varak-ı mihr ü vefayı kim okur kim dinler
Zavallı bülbül, boş yere inler durur; duyuramaz güle sesini.
Hem vefa ve sevgi sayfasını kim okuyup kim dinler ki?
Dünyayı biçimlendiren 100 hikaye (40'tan sonrası da eklendi)
BBC Kültür, farklı ülkelerden yazarlara başvurarak kuşaktan kuşağa aktarılan, kıtaları aşan ve toplumu değiştiren hikâyeleri seçmelerini istedi.
Nisan ayında yapılan ankette yazarlar, insanların düşüncelerini şekillendirdiği ve tarihi etkilediğini düşündükleri beş hikâye seçti. 35 ülkeden 108 yazar, akademisyen, gazeteci, eleştirmen ve
Toplumu değiştiren şekillendiren yazınsal ürünler
BBC Kültür, farklı ülkelerden yazarlara başvurarak kuşaktan kuşağa aktarılan, kıtaları aşan ve toplumu değiştiren hikâyeleri seçmelerini istedi.
Nisan ayında yapılan ankette yazarlar, insanların düşüncelerini şekillendirdiği ve tarihi etkilediğini düşündükleri beş hikâye seçti. 35 ülkeden 108 yazar, akademisyen, gazeteci, eleştirmen ve çevirmenin